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第七章 淡定从容是难得糊涂的根本要求（第1页）

第七章淡定从容是难得糊涂的根本要求

做到难得糊涂需要一种淡定从容的心境。人的一生，有如簇簇繁花，既有火红耀眼之时，也有暗淡萧条之日，因此我们须在大得大失、大盛大衰面前，保持着一份淡然的心境，从容自定，知足常乐，做到得而不喜，失而不忧，宠辱不惊，，顺其自然，这样才有可能在人生的旅途中把握自我，超越自己。

顺其自然不强求

每件事物都是有着两面性的，顺其自然亦是如此，不过人们多是关注它的消极而忘却它积极的一面。它积极的一面便是督促人能够尽其所能而为之，不能不在乎结果，不能不在乎名利，但不能过分追求这些东西，否则你会由此失去生活中的许多乐趣——就是如何能够做到既奋斗又不过分追求名利，如何把握这个“度”实在是难矣。

“顺其自然”是一种很无奈条件下的自我安慰。人不要去强求不属于自己的东西，要学会顺其自然。有的人违背规律去办事，就会进步艰难，而有的人顺应规律，就会得心应手，一路坦途。

有这样一则寓言，说从前，又位樵夫生性愚钝，有一天他上山砍柴，不经意地看见一只从未见过的动物。于是，他上前问：“你到底是谁？”

那动物开口说：“我叫‘聪明’。”

樵夫心想：我现在就是很愚钝，缺少“聪明”啊！把他捉回去算了！

这时，“聪明”突然说：“你现在想捉我是吗？”

樵夫吓了一跳：我心里想的事它他怎么知道！那么，我不妨装出一副不在意的模样，趁他不注意时赶紧捉住它。

结果，“聪明”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住带回去，是吗？”樵夫的新式被“聪明”看穿了，所以就很生气，心想真是可恶！为什么它都能知道在想什么呢？

谁知，这种想法马上又被“聪明”知道了。他又开口道：“你因为没有捉住我而生气吧！”

于是，樵夫开始从内心检讨：我心中所想的事好象反映在镜子里一半，完全被它看穿。我应该把它放弃，专心砍柴。还是顺其自然的好，干吗生气徒增烦恼呢？

樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“聪明”上面，“聪明”立刻被樵夫捉住了。

生命是一种缘，是一种必然与偶然互为表里的机缘。有时候命运偏偏喜欢与人作对，你越是挖空心思想去追逐一种东西，它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候，痴愚的人往往不能自拔，好像脑子里缠了一团毛线，越想越乱，他们陷在了自己挖的陷阱里。而明智的人明白知足常乐的道理，他们会顺其自然，不去强求不属于他的东西。顺其自然，绝非被动人生，不是自视清高或阿Q精神胜利法；顺其自然，不是在生活的海边临渊羡鱼，不是在命运的森林里守株待兔，而是洞悉人生、承受一切命运际遇的大智慧；顺其自然，是对生命的善待与珍爱，是对人生的喝彩和礼赞。

据说迪斯尼乐园建成时，总经理迈克尔先生为园中道路的布局大伤脑筋，所有征集来的设计方案都不尽如人意。迈克尔先生无计可施，一气之下，他命人把空地都植上草坪后就开始营业了。几个星期过后，当迈克尔先生出国考察回来时，看到园中几条蜿蜒曲折的小径和所有游乐景点有机地结合在一起时，不觉大喜过望。他忙喊来负责此项工作的戈尼，询问这个设计方案是出自哪位建筑大师的手笔。戈尼听后哈哈笑道：“哪来的大师呀，这些小径都是被游人踩出来的！”

生命中的许多东西是不可以强求的，那些刻意强求的某些东西或许我们终生都得不到，而我们不曾期待的灿烂往往会在我们的淡泊从容中不期而至。我们常想悟出真理，却反而因了这种执著而迷惑、困扰。只要恢复直率之心，彻底地顺从自然，道理就随手可得。

保持淡然的心境

楚国有一个人叫支离疏，他的形体是造物主的一个杰作或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑，脖子像丝瓜，脑袋形似葫芦，头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶，颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢，背驼得两肋几乎同大腿并列，好一个支支离离、疏疏散散的“半成品”!

然而支离疏却丝毫不为自己的尊容而伤心，相反，他感谢上苍独钟于他，平日里乐天知命，舒心顺意，日高尚卧，无拘无束，替人缝衣洗服，簸米筛糠，足以糊口度日，当君王准备打仗，在国内强行征兵时，青壮汉子如惊弓之鸟，四散逃入山中。而支离疏呢，偏偏耸肩晃脑去看热闹，他这副尊容谁要呢，所以他才那样大胆放肆。

当楚王大兴土木，准备建造王宫而摊派差役时，庶民百姓不堪骚扰，而支离疏却形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时，支离疏却欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。

一个在形体上支支离离、疏疏散散的人，尚用乐天知命，以自然的心性，安享天年。那么把这支支离离疏疏散散从而遗形忘智、大智若愚的精神运用到立身处世的方法中去，难道还不可逢凶化吉、远害全身吗?

月满则亏，水满则溢。这是世之常理。否极泰来，荣辱自古周而复始。因此，大可不必盛喜衰悲，得喜失悲。盛衰、得失自有定数。

在大得大失、大盛大衰面前，若保持着一份淡然的心境，无喜无悲，貌似一根愚笨的木头，实则为大智大慧者。尤其是要做到败不馁，因为吸取学问的最佳时机就在于跌倒之际。

“不以物喜，不以己悲”，在随缘的心态下，努力，努力，再努力。——这便是走向成功的要诀!朋友，让我们一起努力，走出悲喜的心境，走出人生的低谷，走向鲜花和掌声!记住：上帝若把所有的门都关上了，一定还会留下一扇敞开的窗户!

牢骚太盛防肠断

街谈巷议，茶余饭后的聊天中，常常可以听见一些人牢骚满腹。他们往往都认为自己是世界上最委屈的一个，简直比窦娥还委屈。他们抱怨工作职位低，赚钱少，老板克刻；抱怨生活上老婆丑、不温柔……总之，生活中一切不会他意的地方都要发一通牢骚，以泄私愤。

人毕竟是有感情，有欲望的，不能像老虎那样，只要吃饱，啥也不想，不会去想看电视，更不会想着找小秘；不能像狮子那样不论生熟，不论是煎炒烹炸，不论是国产的还是进口的，只要有肉吃即可。人总会有灰心气馁、不满意的时候，此时发点牢骚、骂几句娘倒也未尝不可，但如果整天牢骚满腹，不论大事小事，好事坏事，只要不合我意就怨天尤人，就未免有点不正常了。

有这样一个故事：

相传，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问他心里最想说什么，他回答说：“食劣。”第三年年底，他没等住持问便说：“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”

新和尚对待世事都持一种消极的心态，所以才不能安于现状，一味报怨。而他的抱怨，也让他失去了修成正果的机会。

牢骚也好，报怨也罢，都是因为抱有的心态不对，看问题的角度不对，如果能够以积极的心态，换个角度，相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏，决定于此人的心态，而不是事物本身，正所谓“以我观外物，外物皆着我色”。牢骚满腹者，不妨转换一下心情，让乐观主宰自己，心情肯定会一下子好起来。下面这个故事讲的正是这样的道理：

中国有一位著名的国画画家俞仲林擅长画牡丹。

有一次，某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，他高兴地挂在客厅里。

此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵牡丹没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗？

此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去预备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉买主，既然牡丹代表富贵，那么缺一边，不就是富贵无边吗？

那人听了他的解释，觉得有理，高高兴兴的捧着画回去了。