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第十八章 谦逊法则（第1页）

第十八章：谦逊法则

1发自内心地自律

不，在我的一生中我从来没有骄傲过，我认为没有任何理由骄傲。我从物理中得到真正的快乐，自由地去做自己喜欢的事情，支探索。对我来说，物理学越来越深奥了。当人们了解更多的时候，就会发现，你所知道的远远不够。

——杰克·斯坦伯格

杰克·斯坦伯格，1921年5月25日生于德国的巴特斯辛根。1942年，毕业于芝加哥大学。1948年—1949年，在普林斯顿高级研究院工作；1949—1951年，在加利福尼亚大学伯克利分校工作；1950年—1971年，在哥伦比亚大学工作；1968年起在GERN兼职。

1988年，斯坦伯格因为“中微子束方法以及由于发现μ子型中微子而证实了轻子的双谱线结构”，与莱德曼和施瓦茨分享了该年度诺贝尔物理学奖。

杰克·斯坦伯格曾说：“不，在我的一生中我从来没有骄傲过，我认为没有任何理由骄傲。我从物理中得到真正的快乐，自由地去做自己喜欢的事情，去探索。对我来说，物理学越来越深奥了。当人们了解更多的时候，就会发现，你所知道的远远不够。”

是啊，正如杰克·斯坦伯格所说：没有任何理由可以骄傲。因为，在我们的生活中，一个无法回避的事实是，每一个人的能耐总是十分有限，没有一个人样样精通，所以，人人都可在某些方面成为我们的老师。当自以为拥有一些才艺时，你要记住，你还十分欠缺，而且会永远欠缺。正所谓学业有先后，术业有专攻。一定不要自命清高，狂傲自负，不然，成功将与你无缘。

自负的人通常是相当自恃、有野心和难以相处的，而且对自己的成就感到相当的骄傲，尽管他们表现得很有自信，但是他们仍然会对形势估计不足而犯下大错。一个骄傲自负的人常会认为，世界上如果没有了他，人们就不知该怎么办了。殊不知，天外有天，人外有人，这个世界离了谁地球都照样转。这样的人总免不了失败的命运，因为骄傲，他们就人失去为人处事的准绳，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

傲慢自负的集大成者，似乎当推东汉的祢衡。

祢衡很有才华，但性情高傲，总是看不起别人。当时，许都新建的京城，贤人达士从四面八方向这里汇集。有人向祢衡说：“你何不去许都，同名人陈长文、司马伯达结交呀？”祢衡说：“我怎么能去同卖肉打酒的小伙计们混在一起呢？”又有人问他：“荀文若、越稚长将军又怎么样呢？”祢衡说：“荀文若外貌长得还可以，让他替人吊丧还行；越稚长嘛，肚子大，很能吃，可以让他去监厨请客。”

祢衡和鲁国公孔融及杨修比较友好，常常称赞他们，但那称赞却也傲得可以：“大儿孔文举，小儿杨祖德，其余的都是庸碌之辈，不值一提。”祢衡称孔融为大儿，其实他比孔融小了将近一半的年龄。

孔融很器重祢衡之才，除了上表向朝延推荐之外，还多次在曹操面前夸奖他。于是曹操便很想见见祢衡，但祢衡自称有狂疾，不但不肯去见曹操，反而说了许多难听的话。曹操十分恼怒，但念他颇有才气之分，又不愿贸然杀他。但后来，祢衡屡次侮辱曹操以及他手下官员，最终被杀。

有一个成语叫“虚怀若谷”，意思是说，胸怀要像山谷一样虚空。这是形容谦虚的一种很恰当的说法。只有空，你才能容得下东西，而自满，除了你自己之外，容不下任何东西。

有一个自以为是的暴发户，去拜访一位大师，请愿书教修身养性的方法。

但是打从一开始，这人就滔滔不绝地说话个没完。大师在旁边一句话也插不上，于是只好不断地为他倒茶。只见杯中的水已经注满了，可是大师仍然继续倒水。

这人见状，急忙说：“大师，杯子的水已经满了，为什么还要继续呢？”

这时大师看着他，徐徐说道：“你就像这个杯子，被自我完全充满了，若不先倒空自己，怎么能悟道呢？”

生活之中，我们常常不自觉地变作一个注满水的杯子，容不下其他的东西。因而，学会把自己的意念先放下来，以虚心的态度去倾听和学习，你会发现大师就在眼前。

2淡泊名利，不受馈赠

忘了那些诺贝尔奖吧，它们不是最重要的事情!

——盖若德·霍夫特

盖若德·霍夫特是荷兰理论物理学家。1946年生于荷兰。1966年在乌得勒支大学获得物理和数学双学士学位，1972年获得理论物理博士学位。因提出关于亚原子粒子结构和运动的理论，在证明组成宇宙的粒子运动方面的开拓性研究成果，1999年荣获诺贝尔物理学奖。

盖若德·霍夫特在寄语年轻人时说：“我鼓励你们所有人都在科学上做出巨大贡献。这巨大贡献，也肯定是指诺贝尔奖。我确信，你们当中的一二个人或更多的人也许会在科学上取得真正的突破。忘了那些诺贝尔奖吧，它们不是最重要的事情!在你生活的宇宙中，你对于某些事情有了新的发现，而在这之前没有其他人知道，即使这是一些非常小的发现，但对于一位优秀的科学家来说，也是充满乐趣的。每一位优秀的科学家，每一位杰出的科学家，都能够做出一个或更多的这样的小的发现，并且会随时享受这其中的乐趣。”

这种淡泊名利、独立自主的精神——忘掉诺贝尔奖，让人想起古波斯人的一种报偿。当他被纠缠着，要求为他在这项重要工程中的付出提供补偿时，他说：“我既不要命令别人，也不要服从他人。我只要自由、不受干涉地工作。”但是，当工程开始时，各种要求纷至沓来。教皇对他的——项设计大加赞赏，差人送来100块金币作为一个月的薪水，米开朗琪罗把金币原封不动地退回去了。教皇龙颜大怒，雷霆大发，而这个艺术家却不动摇自己的初衷。

尽管很富有，但米开朗琪罗仍过着穷苦人的生活，而且从来不愿意接受任何一个人的礼物，因为他认为，如果一个人送给他某样东西，他通常要对那人负有某种责任。他的朋友瓦萨里提起一件事情。米开朗琪罗习惯在夜间工作，头上戴着一顶帽子或头盔，以便放上一根蜡烛来给工作照明，同时也可以使双手自由。瓦萨里注意到他并不使用石蜡做的蜡烛，而是用山羊油做的一种蜡。因此，他差人送给米开朗琪罗重达40磅的蜡烛。他的仆人在夜晚时分把这些蜡烛送给米开朗琪罗，但是却遭到回绝。“看你啊，米开朗琪罗先生，”仆人说道，“这些东西差一点累断了我的胳膊，我不会再带它们回去。如果你不要，我就在你门前的软泥地上，将它们都点上，直到烧完为止。”“那好吧，把它们放下来；”米开朗琪罗回答道，“不要在我的大门口燃上一堆火。”与此同时，他慷慨地把这些蜡烛送给他的老仆人厄本诺。他曾一次送给厄本诺2000块金币，使他一下子变得富裕。

期望一个运动员拥有一种精神境界是不容易的，可是有一个人做到了，他就是中国羽毛球队曾经的名将陈宏。

在比赛之前，陈宏一个人呆呆地坐在场边，仿佛老僧入定一般。这是他这两年养成的习惯，忘记一切，是他赛前的最好状态。

在陈宏的羽球生涯中压在他心头最大的两道坎莫过于2002年失意奥运预选赛和2003年因伤缺席汤杯。左脚底韧带完全被撕裂，以后还能不能打球都有问题，当时陈宏几乎要崩溃了，急躁、容易动怒、心灰意冷，他说，只差没放纵自己了。

那次伤病在陈宏的眼里就像是人经历了一次死亡的考验，“每一个临近死亡边缘的人一定会特别地珍惜生命，热爱生命。我也是这样，差点就要结束自己的羽球生涯了，我突然变得想抓住一切。”陈宏说，什么都可以失去，唯一不能丧失的就是信念和意识，“我当时看很多关于成功者以及失败者如何走出逆境的书，我就是要自己不丧失最后的信念。我不断地告诉自己‘我是最强的，我是不败的’”。

也许真的鬼门关前走一遭人就会变得不一样，从伤病的逆境中走出来的陈宏仿佛看透了一切。“我现在看问题总是会用一种‘有利原则’。每每遇到困难我总会换一个角度看问题，我不会把自己长期放在苦难中，我总是去盯紧那一点点好处和希望，让自己有所追求。”

把兴趣当职业是种幸福，这就是陈宏的深刻体验。

在中国羽毛球队这样高压的环境下，陈宏有感触但早已不当回事了，“我自己肯定已经不会给自己压力了。至于队里的制度，我还是按照‘有利原则’把它当成了我自觉要做的事情，因为这对我喜欢的羽毛球事业有利。”当有人说把兴趣当职业很痛苦的时候，陈宏说：“那你有没有想过把兴趣当职业是一种幸福呢？”

陈宏说自己不再给自己压力，因为“我完全享受羽毛球，不断地去争取胜利只是我在享受它其中的乐趣。羽毛球就是我的事业，我的工作，我的梦想，我不会像当年去争取奥运会入场券的时候为了某个名次某个冠军再给自己压力。”

有人问他：“难道你就这样淡泊吗？”

“不，生活中的事情我已经不追求了，真是遇到了就去做吧。羽毛球才是我享受的重点。”陈宏回答。

“对我而言，最难把握的就是自己，凡事只要尽力就够了。”

而我们又是否能和他一样平静地说出这句话呢？

3抵制城市的**，学会独处