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第5章 男性情感心理2（第2页）

男人为何要沉默

男人们之中流传着不少关于女人爱说话的笑话，而女人们则互相抱怨着自己的男人不愿意交流，究竟是什么原因，让男人选择沉默？

从猿进化到人有两个明显的标志，一个是使用工具，另一个是使用语言，所以语言对于人类来说有着特殊的意义。那么，人类的第一句话，究竟是男人说的，还是女人说的呢？如果你去问一个神学家，他会说先有亚当，当然是男人先说话；如果你去问一个女权主义者，她会说当时是母系社会，当然是女人先说话；如果你去问一个严肃的社会学家，他会告诉你这个问题不可考。

既然无法追溯起源，我们不妨来问有关结束的问题：如果人类注定会灭亡，谁会说出人类最后一句话？这个问题同样无法从社会学家那儿获得答案，但如果回答者是一个已婚男性，他会肯定地告诉你：最后闭嘴的，必然是女人。

除去电影《大话西游》里的那个唠里唠叨的唐僧，与女人相比，男人对于说话的喜好显然弱得多，这究竟是什么原因呢？

男人沉默，因为他们字字珠玑

说话可以给人高谈阔论的快感，也需要承受“言而有信”的责任，一般而言，男性似乎更多地承担了这种责任。男人们把视线更多地集中在权力和金钱上，需要用语言为自己争取更高的社会地位，而不是把口水浪费在鸡毛蒜皮的小事上。战国时著名说客张仪曾经失意于诸侯，于是回家遭到了老婆的痛骂。既然是说客，张仪的嘴皮子功夫当然是非常厉害的，但他只是张开嘴问他老婆舌头还在不在。他老婆说在，张仪便说，留得舌头在，不怕没柴烧，然后就不再跟老婆争吵。

其实能够在“对外”饭局上做到唾沫与酒精齐飞的男性不在少数，为此很多女性都觉得奇怪。究其原因，正是由于说话对于男人来说乐趣太少而责任太多，他们在外时不得不启用自己的全部智慧和精力来推敲自己的语言，回家之后的沉默不语，不过是为了放松一下而已。如果男人在家的时候也不得不绷紧神经，“侃侃”而谈，那他会累断了舌。

男人沉默，因为他们无话可说

正如我们所知，如果一个人不吃螃蟹，往往有两种可能性：第一是他吃惯了熊掌，觉得螃蟹难吃；第二就是他吃不起螃蟹。前面关于沉默的推论1讨论的是第一种情况，而此处的推论2讨论的则是第二种情况。

有一个成语叫做“沉默是金”，男人说话的目的往往是为了权力和金钱，按道理应该是“说话是金”，那为什么又会有这样一个成语呢？其实很简单，在男人这个群体里也有高低等级，在上面的人说话是“值钱的”，下面的人说话却不值什么钱。要判断一个男人的地位高低，看看他说话管不管用就可以了。所以男人在说话之前需要考虑风险：如果说的话管用，自然会提高他的社会地位和他在女性眼中的形象；但如果他的意见没人搭理，那对他来说就是失败。因为处于上层的人永远是少数，导致的结果就是大多数的男人只有选择沉默。也许他们有千言万语想要说出口，但他们又牢记着“言多必失”的道理，经历着这般内心挣扎的男人，远不如有话就说的女人过得舒服。沉默，实际是男人承担压力的表现。这个推论在历史上同样有证据，楚庄王“三年不鸣，一鸣惊人”的典故，说的不就是这个道理嘛！

沉默的男人，也许是失意的男人，但绝对不是温顺的男人。也许他们正默默地积蓄着力量，等待有一天爆发。今天他们会忍受“嘴下之辱”，但一朝得势，他们恐怕就要翻身咬人了。所以，女人对于沉默的男人，既应该给予理解和支持，又应该存有一点防备之心。

男人沉默，因为他们习惯沉默

以上两点推论，是站在“揭发”的角度来揣测男性的心理。不过两性的关系其实并不是“阶级矛盾”，男人爱沉默兴许与社会构架毫无关系。如果我们去问一个不怎么爱说话的男人为什么这样，他可能会告诉你：“喜欢！”也可能答案是：“不为什么，习惯了。”因为不知道除了沉默还有什么更好的表达方式，所以他们选择沉默。回到我们前面的比喻，一个人不吃螃蟹还有第三种可能性，就是他不知道螃蟹可以吃。所以我们与其在这儿拷问男人为什么沉默，他们的沉默之中究竟隐藏着怎样的阴谋，倒不如尝试着让他体会交谈的乐趣。毕竟，螃蟹是很好吃的。

5个让男人开口的好办法

至于如何让男人开口，以下是一位还算沉默的男士的建议，仅供各位参考：

◎关注对方的兴趣点，尽量聊他熟悉的事情。

◎准备一些问题，不要太简单以至于他不屑回答，也不要太困难让他难以回答，能引起他的兴趣最好。

◎做优秀的倾听者。多准备一些语气词来鼓励他把话说下去，比如：“嗯……”“哦？”“然后呢？”当然，还需要适当的褒奖：“行啊！”“不错啊！”最后是惊叹词：“天呐！”“不是吧！”适当的吹捧和惊讶，都会激发他继续讲述的愿望。

◎酝酿轻松的气氛。其实你无需刻意准备灯光或香味，只要你能让语气中始终流露出轻松、惬意，他就会放松警惕，滔滔不绝。

◎最为关键的一点，不要没话找话。你需要的是在适当的时间，适当的场合进行一次适当的交谈，而不是有事没事地唠唠叨叨。

男人为何怕老婆

怕老婆，古代有个很文雅的说法：惧内。《辞海》解释为“妻有内或内子之称，因谓怕妻为‘惧内’”。如今的怕老婆有了新称谓，叫“气管炎（妻管严）”、“床头柜”，听起来可是比“惧内”惨点儿。其实，古代的“老婆”是指年老的管家事的女人。清代《通俗编》中说，因妻子只能“持家之政”，故称妻子为老婆。到了今天，妻子不仅限于持“家政”了，可“老婆”的称呼还是沿袭下来了。

古今中外怕老婆

中国人怕老婆是出了名的，从上古时代起就产生了“怕老婆基因”。翻开古代野史，我们会发现一些怕老婆的生动事例。唐朝有位御史大夫裴炎就以惧内的名声闻于朝野，人称“惧内御史”。据说裴炎的妻子长得十分美，但性情凶悍，以至于这位御史大夫见了妻子如同见了阎罗，终日如临深渊、如履薄冰，尽管时时小心，仍常受夫人的训斥。裴炎在这种“使我不得开心颜”的情况下，便欲寻求精神寄托，于是转而信了佛教。后来，一谈起往昔的妻子，裴炎就像讲佛经故事似的把妻子作了三种比喻：她年轻时，貌若天仙，美如菩萨，使人眷恋，然而却不敢仰视；到了子女满堂，妻子又整天吆五喝六，吵嚷不绝，厉害得如同九子魔母，更是令人失魂落魄；好不容易等到孩子们长大了，妻子也老了，由穿红戴绿变为青脂黑粉，貌似吸人精血的鸠盘荼鬼，让人看了仍是心惊胆战。分析裴炎惧内的原因，主要是由于他性情柔弱，而他的老婆性情凶悍。

而成语“河东狮吼”，说的是宋代名士陈季常风流成性惧怕老婆揭短的故事。陈季常家居黄州，嗜酒好剑，喜变兵法，也好佛事，远近皆以“龙丘居士”呼之。此公虽非精壮年纪，但**心不减，“喜畜声妓”。他老婆柳氏为此屡屡斥责他，有时甚至当着客人的面猛揭丈夫的“疮疤”，渐渐地使陈季常对柳氏夫人充满了惧意。后来，陈公渐至晚年，鬓发染霜，可好色的毛病仍然未改。柳氏为此气得大病一场。即使这样，陈季常仍偷偷摸摸地去寻花问柳，不巧又让妻子抓到了把柄。这位柳氏夫人忍无可忍，于是柳眉倒竖、纤腰乱颤，对着陈季常大发脾气，又哭又闹，后来竟长啸吼叫，其声如雷似虎，充满整座庭院。陈季常从未见夫人发这么大脾气，吓得浑身颤抖、失魂落魄，手杖也掉在了地上，完全失去了大丈夫应有的气度。陈季常这段家事很快传扬开来，正在黄州谪居的大学士苏东坡知道了这位龙丘居士的“难处”，便以其独有的诙谐笔调写诗调侃道：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。”“河东狮吼”也因此演变成一个成语，成了“怕老婆”的代称。陈季常的老婆是个烈女，容不得丈夫在外沾花惹草，陈被老婆抓住了把柄，痛斥其劣迹，故而对老婆怕得要命，也是活该！

不过，这怕老婆也不仅仅是中国的特色，古希腊哲学家苏格拉底就是一位著名的怕老婆者。苏格拉底在外面讲课或论辩回来，往往兴致颇高，老婆常常在这时大吵大闹，并且迎面就是一盆冷水浇将过去，苏格拉底立刻就冷静了下来，一点不恼，慢慢说道：“我早知道，雷霆之后必有甘霖。”

日本人管怕老婆叫“母天下”，另有一叫法叫“屁股垫”，就是把老公坐在屁股底下当垫子，这似乎不太好，要是老婆太肥硕的话，弄不好还会出人命，实在不如咱中国的“气管炎”叫得得体而形象。

大名士胡适不仅把怕老婆当作一句口头禅，而且还喜欢收集世界各国怕老婆的故事和有关证据。据《胡适之先生晚年谈话录》记载，有一次，一位朋友从巴黎捎来10枚铜币，上面铸有“P?郾T?郾T”的字样。这使他顿生灵感，说这三个字母不就是“怕太太”吗？于是他将铜币分送朋友，作为“怕太太会”的证章。后来台湾某报刊把这件事当作趣闻披露，他看到后还很高兴，当即给秘书胡颂平讲了一个他新近收集到的意大利人怕老婆的故事。

也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧，胡适还号召男人们要像旧时代女子那样，恪守“三从四得”，即：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

这老婆怎么个怕法

怕老婆有假怕、真怕、明怕、暗怕之别。假怕的人精明，凡不利于己的事均以怕老婆为托辞；真怕的人懦弱，雌威之下，俯首帖耳；明怕的人达观，行不改名坐不改性，怕了就怕了，有啥了不起；暗怕的人最糟，在外要面子，在家又斗不过老婆，里外难做人。