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第五章 哲学还心灵以本色（第3页）

我走了，想去一个清净的地方，一个不受搅扰的地方，我大半生都在紧张和劳累中度过，我得到了许多，也失去了许多，生命对于我已经不多了，我想在最后的日子里，去看看乡下的朋友，去看看那里的天空、阳光、空气和水，去儿时的池塘边看看，那才是我一生中最快乐的日子。

欲望，永不满足的欲望，成为人们不懈追求的原动力。有道是，人往高处走，水往低处流；也有说“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”；还有说“人心不足蛇吞象”，大体上都是说人心的不足和欲壑的难填。

但其实，通往成功的路上处处有风景，如果我们不能暂时放弃贪欲，当我们欲望还没有达到终点时，生命已经走到了尽头。

知足常乐

虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有失缺，不能搞攀比，俗话说“人比人，气死人”，“尺有所短，寸有所长”，“家家都有本难念的经”。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。

人的需求其实是很低的，但人的欲望却是无限膨胀的！人应该学会尽量满足自己的需求，而尽可能地抑制那无限膨胀的欲望。顺从自然的本心，而快乐地生活！“知足常乐”不应该只是说说……

有一户从农村来城里打工的人家，男人做的是城里人都不愿做的清洁工，每天拖着垃圾车往垃圾站转运垃圾，女的刚来时身怀有孕，生了孩子后，就出去给人擦皮鞋。他们租住的房子，是一户人家在围墙边搭盖的简易厨房，房子很小里面只能放下一张双人床，他们的家具都是别人丢弃的，根本就放不进房间里面，只能放在屋外。就连吃饭的饭桌也没有，有了也没地方放，他们只能在屋外吃饭，有时将菜碗放在板凳上，有时干脆炒菜的锅就当菜碗用，在锅里吃。

他们是属于那种城市贫民，是城市里的边缘人，可是他们看上去没有一点愁苦的感觉。他们住的地方是宿舍大院的大门口，经常人来人往，那男的每天哼着小曲，忙进忙出，跟来来往往的人们打着招呼、聊着天，而且有求必应，特别的热心，也特别的快乐，一脸的满足。他们觉得他们的需求已经得到了满足，所以，他们很知足。

这对夫妻的财富和那些腰缠万贯的人比起来一贫如洗，可他们的快乐却比腰缠万贯依然愁容满面的人多了许多。这是为什么？

其实人的需求是很低的，远远低于人的欲望。你的房子再多再大，你也只能在一间屋子里，一张**睡觉；把世界上所有的山珍海味都摆在你的桌子上，你也只能吃下你胃那么大小的东西；你的衣柜里挂满了各式各样的高档名牌时装，你也只能穿一套在身上；你的鞋子有无数双，你也只能穿一双在脚上；你的汽车有无数辆，你也只能开着一辆在街上跑……

可是，人们追求物质享受的那种无穷尽的欲望，有时却使人们的财富变成一种累赘。买了大房子还想买更大的房子；屋子装修了一遍又一遍；小汽车换了一辆又一辆；家具换了一套又一套；家用电器更新了一代又一代。不是因为别的，只是因为有钱，只是希望那些东西、那些身外之物看上去更气派、更豪华、更先进。

每个人都有选择自己生活方式的权利，这无可厚非。但如果你那无限膨胀的对财富的欲望，影响了你的健康、你的爱情、你的婚姻、你的家庭、你的快乐，让你整天为此疲于奔命，让你寝食难安，带给你无限的烦恼。更有甚者，如果这种欲望变成了一种无法满足的贪欲，并促使你走上了犯罪道路，不仅毁掉了自己的一生，甚至还搭上了性命。那么这种生活方式对你来说就太不值得了！

“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”这是源于圣经的经典，世界其实很简单，钱本无善恶，钱能买到房子，但买不到家；钱能买到药品，但买不到健康；能买到床，但不能买到休息。钱不是万能的。

人生必不可少的东西其实是很少、也很便宜的。认识清楚了这一点，我们就可以活得从容一些。不那么忙碌，不那么心浮气躁。因为不管社会怎么发达、物价如何上涨，你只要具备一颗平常心，只追求一种平常生活，做到一生衣食无忧就是件很简单的事情。我们还可以腾出时间、精力来，有一些别的追求和享受。

告别欲望，重拾快乐

一个富有的旅行者看见一个贫穷的渔夫也悠闲地在这举世闻名的海滩晒太阳，感到很不可思议，忍不住走上前去问他。

你为什么不工作呢？

渔夫答：我今天已工作过了，打上的鱼已够我一天所用。

旅游者很可惜：那你可以打多一点鱼，多赚点钱呀?选

渔夫：要那么多钱干什么？

可以买更多的船，打更多的鱼呀?

富翁继续想像：还可以有自己的船队，然后建立远洋航运公司……最后当上百万富翁。

渔夫：当了百万富翁又怎样呢？

富翁：那时你就可以什么都不用做，可以躺在世界上最著名的海滩上晒太阳啊。

渔夫哈哈大笑：我现在不正在这里晒太阳吗？

在现实生活中，有不少的人在“如蛾扑灯”般地放纵自己的欲望，终至于身败名裂，得不偿失。

欲望是人的心中最大的阴影，如果你不能告别欲望，你的心中永远也不能添满阳光。那么，我们要节制哪些欲望呢？

首先，我们应该节制金钱欲。钱这个东西，目前还起着一般等价物的作用，我们的衣食住行都还得靠它。但君子爱财，取之有道。不该你得的，千万不要有非分之想。原河北省外贸厅副厅长兼省机电产品进出口办公室主任李友灿收受索要巨额贿赂高达４７００多万元。有人给他算了一笔账，从２００１年８月至２００３年４月在任该职务期间，李友灿平均每月敛财２３５万元，日均近８万元。疯狂敛财，一甚于此，真是欲壑难填。然而有道是“人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓”，李也终于“人为财死”，被判处了死刑。这样的案例的确发人深省。

其次，我们应该节制色欲。有人说，钱、色是一对孪生兄弟，所谓饱暖思**欲。社会中有一些玩弄女性、养情妇、包二奶的，甚至还有嫖娼宿妓的人。但是，我们不妨静下心来看一看，这些人的结局不是走进监狱，就是身败名裂。

再次，我们应该节制权力欲。一个人踏上从政的道路，在政治上追求进步，也是正常的。然而，官有两种做法，一是往上做，一是往下做。显然，愈往上做，位置愈少，资源也就越稀缺。因此往上做，有时是可遇不一定可求，有时又是可求而不一定可得。一个人如果官欲太强，为了达到目的，往往还会不择手段。河北省国税局原局长李真就是一个典型。他当秘书时想着如何当处级干部，当了处级干部就想着怎样到厅级，踏上正厅级行列后马上又谋划要成为省级后备干部，最终还想成为“封疆大吏”或“政府阁员”。为了实现他所谓的“政治抱负”，造假档案，搞假文凭，编假政绩，什么伎俩都用上了。而他的“问题的发生”，正如他自己说的，“就是从贪权开始”，毁也“毁在了官‘迷’上”。

梁启超曾说：“富贵利达，耳目声色，……皆足以夺志。”因此，我们每一个人都要保持平常之心，力戒贪欲。俗谚说：家有黄金千斗，一日不过三顿；家有千间房，晚上一张床；储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠八尺。这些都是戒贪欲的金玉良言。的确，人的一生真正需要的其实非常有限。

孟子曰：“养心莫善于寡欲。”如果我们没有那么多的欲望，我们的内心自然是明净的，简单的生活总会让我们感受到快乐。

一休和尚的故事

一天，一个脾气暴躁的年轻人来到大德寺，找一休和尚。

他冲着一休和尚说：“禅师，我下定决心，从今天开始，绝不跟任何人吵架或打架。就算有人向我吐痰，我也会默默地把它擦掉，绝不揍那个人。”

一休和尚说：“不，不，别人向你吐了痰，你可别擦掉，任它在身上自干好了。”

年轻人有点不服气：“这，未免太强人所难了，让吐到身上的痰自干，我的耐心可没那么大咧。”

一休和尚说：“这有什么难?你不跟他发生任何纠纷，他却向你吐痰，这种人简直就是一只苍蝇。要知道，苍蝇会停在粪便上，也会停在贵人或美人身上，它可是肆无忌惮、目无法纪的。抓住这种苍蝇，骂它可恶，又有什么用？被类似苍蝇的人吐了痰，对你绝不造成什么耻辱，何必为它而大怒?你不但不要发脾气，大可嘲笑他呀。”

年轻人还是一肚子疑问：“那，要是有人挥拳揍我呢?”