做事情要快工夫,讲求效率;做事业要慢工夫,打牢基础。许多年轻人初入官场就受到重用,爬到令人羡慕的位置,那并不稳当,因为你打磨太少,根基不壮,不知什么时候就绊倒在一块石头上,几年都翻不了身;许多年轻人初入商场就赚大钱,一切做得顺风顺水,那也不稳当,因为你历练太少,根本不懂真正的商道,不知什么时候就栽倒在陷阱里。
王阳明认为,“天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏”。人世的竞争激烈,什么好东西都有一大群人争抢,大家比德行、比学问、比技能、比谋略、比手段、比人脉,没有什么是你容易得到的。如果你轻松得到了,那只是“捡了一个漏”,你若以为真的是凭本事争来的,失败已为期不远。你若真想在事业上有所成就,首先要克服畏难情绪,打消急于求成的念头,准备跟看得见、看不见的对手们打“持久战”;世间的竞争,归根结底,比的是实力,靠的是资源,无论学问、技能、品格、人脉等,都需要长期积累。积累不丰,靠长矛、土枪跟人家的飞机、大炮较量,能打出多大的世界?
王阳明少怀大志,但并不急于求成。他做学问,做的都是慢工夫,重视知识积累,遍读儒、道、佛各家经典,又亲身修证、实践,以检验学问的真伪,探寻其精髓,如此三四十年,终于融会贯通,终有大成。
王阳明做官,起初只是在工部实习,但他不急不躁,安心干好本职工作,积极思考国家大事,满怀热情地向皇进呈方略,凭功劳和资历,稳步升迁。后来遭贬谪,担任龙场驿丞,相当于一个乡招待所长,跟撤职相当。但他仍不急不躁,每天该干什么就干什么,既不四处钻营,也不自暴自弃。终于熬到出头之日,已经年过不惑,但他的思想已经成熟了,本领已经练好了,为政、治军,做什么事都得心应手。
王阳明做人,做的也是慢工夫,靠慢慢积累人脉。按一般人的观点,他不太会做人,既不会吹牛拍马,更不会花钱“跑官”,吃吃喝喝还要看心情。他只是诚心正意,将自己的“良知”一点点展示出来,将自己的人格魅力一点点发散出来,如此多年,终于朋友故旧、门人弟子遍天下。
从王阳明一生的经历看,他的所有成就,靠的都是扎扎实实的真工夫,没有一分侥幸,奇怪的是,他做的是慢工夫,短期来看,各方面的进步都很慢,可是,由于他没有走弯路,也没有耽误工夫,长期来看,事业成长又相当快,五旬左右,为学、为人、为官、为军几方面都达到了无数人一辈子都达不到的高度,当真是“以慢制快”、“以拙胜巧”。
老子说:“大器晚成。”大凡成大器者,往往舍得花费大量时间、精力在基础工作,做慢工夫。日本人喜欢王阳明的很多,大企业家坪内寿夫即是其一。坪内寿夫对快速成长的事业不感兴趣,也不信任,他的经营原则是:不经营赚钱太多、太容易的事业。
坪内寿夫以前曾经营“主妇之家”,非常赚钱,但几年后,他却突然将“主妇之家”关掉了。后来经营弹子房、保龄球馆,赚钱也很快,他都关掉了。一般人是因为赚不到钱才关门大吉,坪内寿夫停掉好端端的生意,不免让人费解。坪内寿夫解释说:“就是因为太赚钱,所以我决定关掉。这种财富快速滚入的事业是不会太长久的。”他还说:“企业是用来赚钱的,但赚太多的钱容易给人一个错觉,让你误认为这种企业永远都不会毁灭。”他认为,应当在顺利时想到将来的发展,时时保持积极向上的进取精神,才会不断进步。他还认为,从制度、人才、经营策略等各方面打实基础,提升竞争力,才是事业成功的真正保障。
一般人听了坪内寿夫的话,也许会嗤之以鼻,但他按自己的理念,救活了一家家濒临倒闭的大企业,并创建了著名的来岛集团公司,且多年来长盛不衰,谁又有资格笑他呢?
坪内寿夫领导来岛集团,对部下的要求是:不要求你成为最赚钱的部门,但不容许丝毫松懈。每月的干部会议,都要求各部门业绩较上月进步0。1%。
真正的竞争力来自于人才的素质,在这方面,坪内寿夫可谓不遗余力。他从不吝惜教育费用,例如,他接收佐世保重工以后不长的时间内,进行过五次全体人员的研习训练,最多一次的研习费用高达5.l亿日元。
在用人上,坪内寿夫主张“少数精锐”,“一人三用”是来岛集团的特色。他认为,一个人的工作潜力是很大的,完全可以胜任几种不同的工作。所以他要求每位员工至少具有三种工作能力。经过训练,有的员工可以负责四、五种甚至十几种工作。来岛集团的一名普通员工,其能力往往不亚于其他一家大公司的中层主管。
坪内寿夫本人更是身先士卒,他身边的人也是如此。例如,为了节省费用,他没有用专车和专职司机,他的座车是从出租车公司租用的,平时,这辆车以正常营业为主。上班时间,司机送坪内到办公室,然后离去拉客,午饭后在酒吧负责接待,下班时再开车到办公室接坪内寿夫。也就是说,他身兼社长司机、出租车司机和酒吧接待三职,典型的“一人三用”。
从赚钱的角度来看,坪内寿夫先致力于基础工作,好像很慢;但他在公司制度、人员素质等各方面打好了基础,他的公司具有远超同行公司的竞争力,所以,无论市场景气还是不景气,他的公司都赚钱,永无倒闭之忧。他做的虽是慢工夫,但从结果来看,一点都不慢啊!
现在有一种流行观念:快鱼吃慢鱼。所以,许多人急急忙忙发财、出名、升迁。但自然界的情形,却是“强鱼吃弱鱼”。鲸鱼没有银鱼游得快,但鲸鱼总是吃银鱼;狮子没有羚羊跑得快,但狮子总是吃羚羊。王阳明提倡的得之难、积之久,讲述的其实是一个简单道理:做快不如做强。
做事不如省事
阳明语录
古人谓省吏不如省官,省官不如省事,凡今作事,贵在谋始。《批江西布政司设县呈》
今文翻译
古人说减省吏员不如减省官员,减省官员不如减省事务。现在做任何事,都要从计划开始。
蠢人知道怎样躲掉该做的事;
聪明人知道怎样做好该做的事;
智者知道怎样不做可以不做的事。
真正的效率来自于省事。王阳明从来不是一个懒人,凡必行之事,他往往事必躬亲,不厌细务。例如,他重视教化工作,并且有一套自己的教育理念,每到一地,都热衷于建学校,兴礼乐,亲自规定教师队员选拔以及教学要求,亲自为当地人议定婚丧嫁娶等礼仪,他规定:居丧不得用鼓乐、做佛事,以免将资财用于无用之地;有病求医,不要听信邪术、专事巫祷;嫁娶不得讲究财礼,不得大会宾客,酒食连朝;不得迎神赛会;百千成群。不得以送节等为名奢侈相尚,等等。他的努力,往往对当地文化产生了深远的影响。
而有的事,他能省则省,可以不做的便置之不理。例如为了改变庐陵“健讼”的风气,他甚至关起门来,借故不受理官司。
有一次,一对父子兴讼,相互指控。王阳明给他们讲了一些话,结果父子二人抱头痛哭,马上撤消官司,表示回去要好好过日子。一个弟子见了,好奇地问王阳明给他们讲了什么。王阳明说:“我告诉他们舜是世间大不孝的儿子,而瞽叟(舜的父亲)是世间大慈的父亲。”弟子听了,大吃一惊:史书记载,舜孝事父亲,从无违背,而瞽叟毫无慈爱,虐待儿子,老师为何反过来说?王阳明笑着解释:“舜常自以为大不孝,所以能孝;瞽叟常自以为大慈,所以不能慈;瞽叟总认为‘舜是我辛苦养大的,为何不取悦我’,不知自己的心已被后妻改变,还自以为慈爱,所以不能慈爱;而舜总认为‘父亲在我孩提时如何爱我,今日不爱我,只因我不能尽孝’,每天反省自己的不足,所以能孝顺。”王阳明的话不知有无道理,但他劝和了反目的父子,省事的目的是达到了。
无独有偶,明朝的松江知府赵豫也像王阳明一样,喜欢省事,每逢有人来打官司,他总是慢条斯理地说:“各位先消消怨气,明日再来。”
人们起初不理解他的良苦用心,给他起了个外号“明日再来”,有人还编了一套“松江知府明日来”的“顺口溜”。后来,赵豫的家人听到了“顺口溜”,劝他说:“你是知府,审理官司是你的本分,你为何不抓紧办理,给人留下不好的印象呢?”
赵豫说:“很多人来打官司,只是因为一时激愤,头脑发热,此时审理,很难把事情办好。我让他们明日再来,他们经过冷静思考,或经别人规劝,气消了,官司也就不用打了。如果真的打起官司,怨气只会越打越深,事情也就越来越糟。这就是明日再来的好处啊!”
赵豫的话,或许道出了“省事”的准则:真心实意把事情办好,而不是为了偷懒。
不过,对做官的人而言,“找事”可能增加虚假的业绩,“省事”却可能留下不好的名声,若无大公无私之心,“省事”也不容易。明朝吏部尚书孙丕扬曾告诫向他求取官经的年轻人说:“做官无大难事,只莫作怪!”如果不能启动智能、品德而省事,至少不要为了贪功,没事找事。
“省吏不如省官,省官不如省事”,当真是治政的金科玉律。如果办事人员超过需要,必然出现两种情况:要么人浮于事,要么没事找事。人浮于事出现于“吃大锅饭”的制度,反正干好干坏一个样,何必拼命苦干呢?悠哉游哉,混一天算一天。起初或有一二积极肯干的,非但无功,反倒会被同僚投以白眼,久之便如衣服投入染缸,变成了一路货色。没事找事出现于以业绩定奖惩的制度,大家都想立功,却又没有那么多事情可做,只好花样翻新,使简单问题复杂化,平空生出许多事来,如此大家都有功劳,都有饭吃。
人浮于事只是使原有的问题得不到解决,而没事找事却会制造许多意想不到的新问题,造成无穷的矛盾和资源浪费。所以,相对来说,没事找事还不如人浮于事。
假如官员超过实际需要,情况就更严重了,他们没事找事的水平非同一般,造成的破坏力会更大。
例如,王阳明已经擒获宁王朱宸濠,明武宗却要求王阳明把朱宸濠放掉,再打一遍。表面看此事不可思议,不是“脑残”人士,谁能想出这样的歪主意。但是,如果清楚了当时官场的情况,闹出这种笑话其实并不奇怪。明朝有军功、恩赐、贡举、科考几大制造官员的途径,官多职位少,官员成了一项“过剩资源”,远远超过需要。因此,官场有大量无所事事的官员,得不到官位的后补官员更多。当时的官吏到底有多少呢?据史料记载,正德年间,有亲王30,郡王215,将军、中尉2700,文官20400,武官10万,卫所772,旗军89万6千,廪膳生员35800,吏员55000。当时国家夏秋税粮的总数是2668万石,几乎不够支付一半禄俸。大家急于求官、求赏,为了立功受赏,哪怕打上十年八年也无妨,何况是多此一战?王阳明不等别人动手便一战成功,难怪会落大家的埋怨。还有南方的“山贼”,前后闹了数十年,别人都平不了,只怕不是本领不济,而是“养寇自重”的心理作怪。从某种意义上来说,“反贼”正是官员们的“衣食父母”,他们怎么会真正平掉“反贼”而让自己“衣食无着”呢?王阳明不考虑衣食,只考虑国计民生,动了真格的,“反贼”就招架不住了!
所以说,天下没有不可解决的问题,真正的问题是没事找事,无端制造问题,那就永无解决之日。而要杜绝问题的滋生,当从“省吏”、“省官”开始。当官吏们忙于本职工作,不得空闲,所想的就不是“找事”而是“省事”,这一“省”,不仅效率提高,也省掉了无数争斗、内哄,省掉了无数人力、物力资源的浪费,功莫大焉!
务从简实,节用省费
阳明语录
罢冗员之俸,损不急之赏,止无名之征,节用省费。《旱灾疏》
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