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第十章 悟净与静 山不过来我过去（第5页）

沙弥不知禅师为什么要这么问他，便回答道：“只为打钟而打钟。没有什么特别的心情。”

奕尚禅师道：“我看不是吧？你在打钟时，心里一定念着些什么。因为我今天听到的钟声，非常地高亢响亮。只有真心诚意的人，才会发出这种声音。”

沙弥想了想，然后说道：“报告禅师！其实也没有刻意念着什么。在我尚未出家参学时，家父时常告诫我，打钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚，要敬钟如佛。”

奕尚禅师听了非常满意，再三地提醒道：“往后处理事务时，不可以忘记，都要保有今天早上司钟的禅心。”

这位沙弥从童年起，养成恭谨的习惯，不但司钟，做任何事，他都一直记着家父和奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，他就是后来的森田禅师。

谚云：“有志没志，就看烧火扫地”，“从小一看，到老一半”。森田沙弥虽小，连司钟时都晓得敬钟如佛的禅心。难怪长大之后，成了一位样匠！可见凡事带几分禅心，何事不成？

【一日一悟】

关注别人不如关注自己。

一切皆禅

有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙，想和其辩论禅法。他来时正赶上禅师外出，侍者小沙弥出来接待，说道：“禅师不在，有事我可以代劳。”

云水僧说：“你年纪太小不行。”

侍者沙弥说：“年龄虽小，智能不小哦！”

云水僧一听，觉得还不错，使用手指比了个小圈圈，向前一指。侍者摊开双手，划了个大圆圈，云水僧伸出一根指头，侍者伸出五根指头。云水僧再伸出三根手指，侍者用手在眼睛上比了一下。

云水僧诚惶诚恐地跪了下来，顶礼三拜，转头就走。云水僧心里想：我用手比了个小圈圈，向前一指，是想问他，你胸量有多大？他摊开双手，划了个大圈，说有大海那么大。我又伸出一指问他自身如何？他伸出五指说受持五戒。我再伸出三指问他三界如何？他指指眼睛说三界就在眼里。一个侍者尚且这么高明，无相禅师的修行就更加高深，想想还是走为上策。

后来，无相禅师回来了，侍者就汇报了接待云水僧的经过，说：“报告师父！不知那位云水僧是怎么知道我俗家是卖饼的。他用手比个小圈圈说，你家的饼只这么大一点。我即摊开双手说，有这么大呢！他伸出一指说，一个一文钱吗？我伸出五指说五文钱才能买一个。他又伸出三指说，三文钱可以吗？我想太没良心了，便指着眼睛，怪他不识货。没想到，他却吓得逃走了！”

无相禅师听后说：“一切皆法也，一切皆禅也！侍者，你会吗？”

侍者茫然，不知如何。

禅，就是机缘。当你懂得时，无时不禅，无处不禅，无人不禅，无事不禅。不懂，即使说得天花乱坠，也与禅无矣。禅史中有赵州茶，云门饼之说，此皆样也。俗语云：讲者无心，听者有意，故无相禅师曰一切皆法也，一切皆禅也。

【一日一悟】

禅不是只供谈论的哲学和理论，禅是艺术的生活，禅是超越的本心，禅是古今一样的自然。

诸法因缘生

2500年前，古印度恒河流域苍茫的原野上，行进着一位伟大的觉者——释迦牟尼。他轻轻吟唱着他所发现的宇宙真理：

“诸法因缘生，缘谢法还灭。”

是啊，世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。婆罗门教（印度教的前身）最为聪明的学者舍利弗，第一次听到佛陀的弟子——马胜（亦名：阿说示。释迦牟尼最初的五个徒弟之一，也是佛教僧团最早的比丘）吟诵这首偈子，马上领悟了其中朴素而又深奥的真谛——缘起性空。于是，他立刻拉上自己最好的朋友——大目健连，连同二人的数百名弟子，一块拜在了佛陀门下。仅仅七天，舍利弗便证得阿罗汉。在佛陀成千上万的弟子中，他以智慧名列第一。

有一天，舍利弗在城里托钵（乞食）的时候，与一位很有声望的婆罗门相遇了。婆罗门说：“舍利弗，你看你现在，光头赤足，只能讨要一些残渣剩饭，太对不起自己的身体了。”

舍利弗问他：“人的身体从何而来？”

“当然是无所不能的大梵天（婆罗门教的主神，相当于上帝）创造的。”

“可是，大梵天又是谁创造的呢？”舍利弗一脸的微笑，轻轻问道。

婆罗门无言以对，匆匆走了。舍利弗吟诵道：“诸法因缘生，缘谢法还灭。”

一次，世尊对舍利弗说：“我观察你的脸色，平静如水，你平时入的一定是无愿无求的无相三昧（一种禅定状态）吧？”

舍利弗点点头，向师父汇报着自己修行的体验：

“无相三昧，也就是空三昧。我的心入此三昧，所以极为平静。世尊，大地宽厚，不管什么东西都能容纳。甚至连屎尿、痰液等一切污垢，它都一概接受，从不拒绝。我的心就像大地。正因为大地容忍、厚重，所以，它能尽现一切物质的所长，充分发挥其功用，从而生长出一个丰富多彩的绚丽世界。

“世尊，恒河之水能将任何东西冲刷、清洗干净，它能将玉石磨砺得晶莹圆润而不贪，它融化脓血、净化腐朽而不憎。我的心犹如此水，不起爱憎之念。”

佛陀赞叹道：“如是，如是，我便是以空三昧而开悟，从而得道成正觉。”

舍利弗与佛陀心心相印。

有一天，舍利弗听完佛陀的开示，身心一直被那深刻而又平凡的哲理陶醉着，脸上洋溢着儿童才有的纯真的微笑。回来的路上，一位外道（修习其他宗教的人）问他：“舍利弗，你得到了什么宝贝，这样高兴？”