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第六章 不幸福的病因之六 贪婪（第1页）

第六章不幸福的病因之六：贪婪

贪婪是指贪得无厌，对与自己的力量不相称的某一目标过份的欲求。一个贪婪的人，对金钱、权力与美色等永远没有满足的时候，反而是愈满足，胃口就越大。贪婪成性的人，他的心理就会扭曲，变得极度自私与偏狭，它的精神就会空虚，心中只会有物欲的存在，更有甚者，他会铤而走险，走上犯罪的道路。这些因素都是不幸福的根源。贪婪成性的人，是无论如何也不会幸福的。

处方笺之一：学会放弃

病因：有些人为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他最终得到了他所喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，却失去了他所应该珍惜的东西，他付出的代价是其得到的东西无法补偿，致使幸福擦肩而过。

曾经读到这样一个故事：大哲学家柏拉图曾带着他的七个徒弟来到一块麦田前，对他的徒弟们说：“你们现在从这块田地里走过去，在田里捡一穗最大的麦穗，前提是你们只能拾一支且谁也不准回头，如果谁捡到了，这块田地就归谁。”

“这还不简单!”徒弟们听了，很高兴地说。“好，我就在对面等你们。”柏拉图在田地的对面等待结果。于是那七个徒弟就从田地里走到对面，最后他们却都失败了。原因很简单，那就是他们都以为最大的麦穗在前头，所以他们一路上总是匆匆向前，结果到了尽头才知道其实最大的麦穗自己已经错过——追求最大却失去最大。

这是一个古老的故事，象征着人的欲望永不能满足，以及缺乏明确判断的能力。“贪”是大多数人的毛病，有时候如果我们只想抓住自己想要的东西不放，特别是现代社会，有些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。犹如一头要吃草的毛驴，面对左右两边各放着的一堆青草犯了难——先吃哪一堆呢?一直犹豫不决的毛驴最后饿死了。在生活中，人们总喜欢抓点什么，房子、金钱、名利……抓得世界五彩缤纷，抓得自己精疲力竭。可我们毕竟只是凡人，我们想抓住的太多，而我们能抓住的实在太少太少。

在现实生活中你也许会遇到这种类似的情况：有位病人在临死之前异常痛苦，一手紧抓床栏，一手紧抓亲人或好友，总不肯放手，以为只要抓住便会有希望；亲人看他痛苦万分，便说：“放手吧，放手后你就轻松了、舒服了，我们会一直在你身边，看着你，爱你。”他听了感到宽慰，放心了，就放手了，一放手就解脱了。这正如人们所说：“人握拳而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件丢弃。”这是人生的减法，也是人生的放弃。在某些时候，你选择了放弃了，就意味着你选择了一种新的人生，可惜有人至死也不明白有一种智慧叫放弃。

不会放弃的人，永远无法获得。有个孩子，伸手到一个装满糖果的瓶里去，他尽其所能地抓了一把糖果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃糖果，又不能把手缩出来，不禁伤心地哭了起来。一个旁人对他说：“你知足些吧!只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”人人都会说“钱财名利乃身外之物”，其实真正看得开的又有几人?多数人在临死弥留之际才知道这是颠扑不破的真理，但为时已晚，确是人类的悲哀。“饮食男女，人之大欲存焉。”哲人庄子神游九霄云外，看那小小寰球上芸芸众生争名夺利碌碌不休，发出千古浩叹。抛开消极“无为”的一面，岂无警世之效乎?

学会放弃，就得知道该放弃什么，不该放弃什么。为了熊掌，我们可以放弃鱼；为了事业的成功，我们可以放弃消遣娱乐；为了纯真的爱情，我们可以放弃金钱；为了庄严的真理，我们可以放弃利禄乃至生命。我们应保留生命中最有价值、最必要、最纯粹的部分，而放弃那些附疣与累赘。

该放弃时就放弃。放弃后，你就会看到天空的蔚蓝，感受到阳光的温暖；你就会闻到芳草的清香，听到动人的音乐；当你放弃的那一刻，你就找回了自己，找回了快乐，找回了幸福。

处方笺之二：拒绝外在的**

病因：有些人的贪婪是因为他们经不起金钱、权势、美色等外在的**，常常于沉迷其中而不能自拔，认识不到它们会侵蚀自己的灵魂，败坏自己的声誉，甚至会导致自己走上不归路，从而远离幸福与快乐的人生。

据说，东南亚一带有一种捕捉猴子的方法非常有趣。当人将一些美味的水果放在箱子里面，再在箱子上开一个小洞，大小刚好让猴子的手伸进去。猴子经不住箱子中水果的**，抓住水果，手就抽不出来，除非它把手中的水果丢下。但大多数猴子恰恰不愿丢掉到手的东西，以致当猎人来到的时候，不需费什么气力，就可以轻易地捉住它们。

其实，人又能比猴子高明多少呢?现实生话中许多人无法抗拒诸如金钱、权利、地位的**，沉迷其中而不能自拔。

**是个美丽的陷阱，落入其中者必将害人害己，无法自救；**又是枚糖衣炮弹，无分辨能力者必定被击中；**还是一种致命的病毒，会侵蚀每—一个缺乏免疫力的大脑。

经不住金钱**者，信奉金钱至上，金钱万能。说什么“金钱主宰一切”，“除了天堂的门，金子可以叩开任何门”等等。他们视金钱为上帝，不择手段去得到它。他们一边用损坏良心的办法挣钱，一边又用损害健康的方法花钱。钱越多的人，内心的恐惧越深重，他们怕偷，怕枪，怕被绑票。他们时时小心，处处提防，惶惶不可终日，寝食难安。恐惧的压力造成心理严重失衡，哪里有快乐可言?其实，钱财乃身外之物，生不带来死不带走，应该取之有道，用之有度。金钱也并非万能，健康、友谊、爱情、青春等都无法用金钱购买。

金钱是一个很好的奴隶，但却是一个很坏的主人，我们应该做金钱的主人，而不应该沦为它的奴隶。

落入权势**之陷阱者，终日处心积虑，热衷于争权斗势，一朝不慎就会成为权力倾轧的牺牲品，永生不得翻身。结党营私，各树党羽，明争暗斗，机关算尽，到头来，算来算去算自己。过于沉迷权势的人，为了保住自己的“乌纱帽”，处处阿谀奉承，事事言听计从，失去了做人的尊严，更不用说有什么做人的快乐了!

经不住美色**者，流连忘返于脂粉堆中，醉生梦死于石榴裙下。古往今来，不知有多少王侯将相的前程断送在声色之中。君不见，李隆基因了一个杨玉环，终日不理朝政，最终导致权奸作乱，好端端一个开元盛世顷刻间土崩瓦解。吴三桂冲冠一怒为了一个陈圆圆，引清兵入关，留下千古罪名。

处方笺之三：懂得知足常乐

病因：有些人贪婪是因为他们不懂得知足，天天被被欲望牵引，忙忙碌碌，不知所终，从而生活在不满足的痛苦中，使自己得不偿失，丧失生活的乐趣。

在开始正题之前，先讲一个故事给你听。

有座山，山里有一个神奇的洞，里面的宝藏足以使人终生享用不尽。但是这个山洞一百年才开一次。

有一个人无意中经过那座山时，正巧碰到百年难得的一次洞门大开的机会，他兴奋地进入洞内，发现里面有大堆的金银珠宝，他急忙快速地往袋子里装。由于洞门随时都有可能关上，他必须动作很快，并且要尽快离开。

当他得意洋洋地装了满满一面袋珠宝后，神色愉快地走出了洞口，出来后却发现帽子忘在里面了，于是他又冲入洞中，可惜时刻已到，他和山洞一起消失得无影无踪。

故事很简单，却耐人寻味。

贪婪的人，被欲望牵引，欲望无边，贪婪无边。

贪婪的人，是欲望的奴隶，他们在欲望的驱使下忙忙碌碌，不知所终。

贪婪的人，常怀有私心，一心算计，斤斤计较，却最终一无所获。

古语说：“人为财死，鸟为食亡。”人不能没有欲望，不然就会失去前进的动力，但人却不能有贪婪，因为贪欲是个无底洞，你永远也填不满。前苏联教育家马卡连柯曾经说过：“人类欲望本身并没有贪欲，如果一个人从烟雾迷漫的城市里来到一个松林里，吸到清新的空气，非常高兴，谁也不会说他消耗氧气是过于贪婪。贪婪是从一个人的需要和另一个人的需要发生冲突开始的，是由于必须用武力、狡诈、盗窃，从邻人手中把快乐和满足夺过来而产生的。”

一个穷人会缺很多东西，但是，一个贪婪者却是什么都会缺!

贫穷的人只要一点东西就可以感到满足，奢侈的人需要很多东西也可满足，但是贪婪的人却需要一切东西才能满足。所以贪婪的人总是不知足，他们天天生活在不满足的痛苦中，贪婪者想得到一切，但最终两手空空。

有一则寓言：

上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它们可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼!脚愈多，当然跑得愈快!”

于是，它向上帝祷告说：“上帝啊!我希望拥有比其他动物更多的脚。”

上帝答应了它的请求。他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。