1935年夏天,钱钟书与杨绛在无锡七尺场钱家新居举行了婚礼。两家按照旧时结婚的规定为他们选定了“黄道吉日”。两家都是江南很有声望的名门之家,钱钟书又是长房长孙,因此,婚礼张灯结彩、披红挂绿,办得极为隆重。
钱基博老先生对这门亲事大为满意,因为杨绛猪年出生,老先生特地把自己珍藏的汉代古董铜猪符送给儿媳,作为祥物,祝他们两人在以后的岁月里吉祥如意。
钱钟书夫妇的感情融洽早已传作佳话。自1935年结为百年之好,半个世纪以来相濡以沫。有时他们不得已分开,总是书信不断。杨绛有文章记叙:抗战期间,钱去内地,杨留在上海,钱一路上都有诗寄给夫人;十年动乱中,钱作为先遣队员先下干校,杨暂时留在北京待命,钱到乡下后得空就写家信,三言两语,断断续续,白天黑夜都写。
不知这些精彩的“两地书”能否在某一天里公布于世。不论如何,二人如神仙眷侣般的传奇早已随他们的著述永垂青史。他们的传奇爱情故事,也无可辩驳地告诉我们:不要在青春最宝贵的时光里,满世界的寻找爱情,当你足够优秀时,爱情自会来敲门。如果过早地采摘果实,那么恋爱带给我们的不仅仅筹心灵上的创伤,而且很可能是高考的失败,信心的丧失。我们必须知道人生是一段漫长的旅程,在奔赴某个目的地的过程中,身边可能鲜花烂漫,美不胜收。可是我们不能因此而放慢脚步。如果驻足观赏,那么不经意之间列车就已开动,而强落下的我们则会错失前方更加美丽的景色,而懊恼后悔都已瞬矣。
5.真爱建立在共同志趣的基础上
莎士比亚说:“爱情不是花荫下的甜言,不是桃花园中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。”
我国当代文坛著名作家萧乾,前三次的恋爱、婚姻都是失败的。而最后与文洁若的结合,经过政治风雨的洗礼和艰难岁月的考验,共同构筑了幸福美满的家庭,直到文洁若陪伴萧乾走完人生。萧乾生前曾感慨地说:“我与文洁若的结合,才算有了一个真正的家。”
文洁若1927年生于北京一个旧官僚家庭,小时候随父母到日本读书。1950年她从清华大学外国语文学系英语专业毕业后,考入三联书店。次年,调入新成立的人民文学出版社任助理编辑。
萧乾,1910年生于北京一个城市贫民家庭。1944年起任《大公报》驻英特派员兼战地记者。他1946年回国,主持上海《大公报》国际问题社评,兼任复旦大学教授。新中国成立前夕,他从香港回京,开始在外文翻译部门工作,后调到人民文学出版社。
那是1953年初春,在一次会议上,社长介绍新调来的几位编辑,那是文洁若第一次看到萧乾。文洁若在中学时就读过萧乾的小说《梦之谷》,大学时又读过萧乾的几篇西欧战场的特写,对萧乾十分景仰。萧乾向来平易近人,没有架子,尤其对青年人十分关爱。他对文洁若送来的一份译稿的校样认真校订,不但指出译文中的问题,还细心传授翻译的技巧,这对刚参加工作不久的文洁若来说是难得的学习机会。文洁若聪明好学,英文、日文功底深厚,她那种不知疲倦的勤奋精神给萧乾留下了很深的印象。萧乾渊博的学识、谦逊诚恳的态度也深深打动了文洁若。文洁若由衷地说,她过去从没有对某一个男子动过心。自从与萧乾认识以来,对他产生了爱慕之情。
第一次注意萧乾,是在文洁若做工间操的时候,已近中年略微发胖的萧乾正在做着一个弯腰动作。萧乾在努力地想让自己的双手越过微凸的腹部去触及地面的时候,并不知道他吃力的样子正在让文洁若发笑,而文洁若发笑的时候也并不知道,这个男人就是她今后爱上的男人。
萧乾的才华和胸怀吸引了文洁若,他们从文字开始相识,又开始相爱。在隆福寺炸灌肠的小摊子上和吃油爆肚的小棚子里,他们彼此讲述倾听各自的童年。文洁若和萧乾的年龄差了一大截,可是在讲述和倾听之中,他们发现了相互间共同的地方。
萧乾告诉文洁若他的小名叫“乐子”,文洁若告诉萧乾,她也有个小名,叫“雪子”。萧乾知道后,在东安市场买了一枚精致的胸针送给文洁若,玛瑙胸针上有一个象牙雕刻的爱神,萧乾在盒盖上写了一句话:感谢世界生了个雪子。
一个礼拜天,萧乾带着前妻留下的六岁儿子由文洁若陪着到北海划船。微风习习,杨柳依依,荷花飘香。天真无邪的孩子坐在小船上,一双小手伸进水里划动着。萧乾指着孩子,试探着说:“这个孩子你不在意吧。”岂料文洁若非常爽快,郑重地说:“我们两个人的爱好相同,都喜爱西洋音乐和欧洲的古典文学,都勤于写作,有这些作基础就足够了。至于这个孩子,你喜欢我也喜欢,这不是问题。”萧乾听罢像吃了颗定心丸,心里别提多兴奋啦。
岂知天有不测风云,他们的出游被一个同事看见,引起了一场轰动。许多人来劝文洁若放弃同萧乾的交往,萧乾当时在文坛上被批判,政治上已没有前途,而且还离过三次婚,人们告诫文洁若,这是一个不可靠的人。
忠告与劝阻纷沓而来,文洁若不是没有动摇过,可是萧乾的坦率与真诚又坚定了文洁若与他相爱的决心,她相信自己爱的人,是值得去爱的。
父亲已经不在了,但是母亲也表示反对,她说:“你的外公说过,宁可让闺女嫁给叫花子,也不嫁给二婚的,何况又有个娃娃。”文洁若拿出了父母亲当年的结婚照,她对母亲说:“你瞧,当年你和爸爸是郎才女貌,年龄相当,又都是初婚,可是你能说你的婚姻是美满的吗?”
母亲就再也没说什么了。经过这场磨难,文洁若与萧乾的爱情更加坚强,两个人终于走到一起了。萧乾请文洁若去看话剧,台上说到“我们40年的愿望终于实现了”这句台词的时候,萧乾在台下捏了捏文洁若的手,小声对文洁若说:“我40年的愿望也终于实现了——我找到家啦。”
春天来了,萧乾开始和文洁若布置他们的新居。对新的生活他们充满着憧憬和向往,未来就像一幅美丽的画挂在他们的眼前。女儿荔子降生了,儿子桐儿也降生了,温馨的小家庭里充满了欢声笑语。每个星期天,他们都带上三个孩子去公园,一家人在草地上追逐嬉戏,文洁若想,如果过去经受的苦难都是为了换来今天,那么她是愿意的。
文洁若与萧乾饱经政治磨难,历经沧桑,风雨同舟共同走过四十五个年头。他们战胜重重困难,顽强拼搏,并肩携手翻译创作,为中国和世界留下了宝贵的精神财富,堪称我国文坛上久经考验、患难与共的伉俪。共同的志趣和爱好使这对在世人眼里看似不相配的人走到一起,又使他们共同度过人生的所有风雨。从他们的身上,我们有理由相信:真爱是以共同的志趣的爱才是真爱,是大爱,是世间牢不可破的爱。
6.爱要**,更要理智
莎士比亚说:“爱和碳相同,烧起来,就没法叫它冷却,让它任意燃烧,那就要把一颗心烧焦。”
一天,有一个青年因为对另外两位青年的恋爱不满,便跑来向陶行知告状,他说:“陶先生,你应该管一管,他们太不像话了,简直是把恋爱当饭吃!”
“是吗?”陶行知好像发现新大陆似的,眼睛里闪耀着惊奇的光:“他们真的是把恋爱当饭吃吗?”
“谁还对你说假话,他们就是这样的么,你应该批评批评他们。”
“批评?——不,我认为应该赞扬他们。”陶行知若有所思地说,头在不停地点呀点。
“陶先生,请你不要说笑话,他们这样发展下去,对集体的影响是很大的。”
“为什么?”
“因为他们把恋爱当饭吃,如果不管,就会影响别人也把恋爱当饭吃。”
“那很好,我一定完全赞同。”陶行知一本正经地说,并拍拍他的肩膀:“假如今后你搞恋爱,我也希望你和他们一样。”
“陶先生又在讲笑话了。”
“不,这决不是笑话,把恋爱当饭吃,这是人生最正确的恋爱观!”陶行知的态度变得很严肃,并开始把他的理由全部叙述出来。他说:“人每天吃饭不过三顿,每顿按十分钟,加个倍,一共也不过一个钟头。假如青年们真能把恋爱当饭吃,每天只花一个钟头谈恋爱,除了这一个钟头,其余的时间就可以专心工作,专心学习,就可以发生力量,发生热,发生光。一句话,就可以使一天的工作和学习得到更大的成效,这岂不是很好吗?我想应该是很好的。我担心你们的,并不是你们把恋爱当饭吃,恰恰相反,我就怕你们不把恋爱当饭吃,而是把它当成工作和学习,当成生活的全部呵!”
陶先生的本意很清楚,爱情的美酒是甘醇的,但喝多了就可能醉倒。爱要**,更在理智,这样,它才会成为我们生活的助力,我们青春才不会为爱所累!!人不能没有恋爱和婚姻,但它们绝不是生活的全部。
每个女人都会面临对爱的选择。而我们对爱情所做的抉择,也许是一生中最重要的选择。因为爱人是要和你共度一生的人。
不管是被爱神射中,还是自投爱神编织的罗网,爱情都充满着幸福和神秘的色彩。但是恋爱也是最难驾驭的,巴尔扎克曾对年轻人提出过忠告:“恋爱,尤其是初恋,等于少女们的陷阱,如果缺少对恋爱生活的认识,她们是很容易跌落陷阱而不能自拔的。”很多女人,追求感情上的默契和微妙,而没有很好地综合考虑,因而带有一定的盲目性和不成熟性。
有一则报道说,某大学一名漂亮的女研究生,有多少优秀的男子苦苦追求她,都被她拒绝,而她自己则深深地爱上了一个无业青年,没有别的原因,只因为那青年脸上有一道刀疤,正好符合她要找一位具“英雄气概”的“男子汉”的择偶标准。后来,她了解到他因偷窃而被关了十年牢,脸上的刀疤是小时候被玻璃割开的,她陷入了不能自拔的痛苦中。她在报纸上告诫她的同学和师姐、师妹们:“一见钟情”的爱情,多是先让人“心醉”,然后是令人“心碎”。