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锻造优秀的品质（第2页）

一位哲人阐明一条定理：当Ａ条件具备时，Ｂ情况必然出现。有的人听了，很高兴，既然Ａ条件已经具备了，就必然出现Ｂ情况，然后他就回去睡觉，等着Ｂ情况的出现。可是睡醒后，Ｂ情况并没有出现，他发了半天牢骚，并去质问哲人。

哲人告诉他：你忘记了，你就是一个小ａ，你去睡觉了，Ａ条件就变成“Ａ——小ａ”条件了，Ｂ情况当然不会出现了。

其实，维勒就是这“小ａ”，如果他有恒心继续敲门，Ａ条件才具备，才必然出现Ｂ情况——可以见到女神。

做事须恒，不恒则不成。要想做成事业，能力固然重要，机会固然重要，但是没有恒心还会一事无成。

还记得我们中学学过的《乐羊子妻》吧。

乐羊子告别妻子去外地求学，但求学的艰辛他难以承受，他总想着家里的妻子，舒适的家园，于是他在私塾读了一年就弃学返乡。回到家里，他原以为妻子会惊喜万分。不想妻子很冷淡，默默地看着他，问道：“不是要三年才能回来吗？”乐羊子说：“我想家，读书那么清苦，所以便回来了。再也不去读书了。”

妻子听后没说什么，只是拿出一把剪刀，没等乐羊子明白过来，妻子已经走到织布机前，把织布机上停着的一匹布剪断了。乐羊子感到莫名其妙，说：“太可惜了，都快织完了。”

妻子这才和他讲：“这剪断的布匹，成了一块废布。求学也是一样的道理，坚持到底，才能成为一个有用的人，若中途放弃，就会前功尽弃，如同这块废布一样，成为一个毫无用处的人。”乐羊子明白了妻子的用意。继续回去读书了。

诺贝尔１８３３年出生于瑞典斯德哥尔摩一个发明家的家庭。在圣彼得堡，他初次见到硝化甘油，硝化甘油的爆炸性引起他极大的兴趣，从此，他便开始对炸药进行艰苦的研究。

诺贝尔努力寻找硝化甘油爆炸的引爆物，经历了许多失败，但他从不放弃，他父亲和哥哥都说他太固执。坚持终有结果，诺贝尔终于发现了用少量的一般火药导致硝化甘油爆炸的方法，他也因此第一次获得了瑞典专利权。

１８６７年秋，他开始用硫酸汞做引爆剂，经历了不止几百次的失败，但他仍然坚持实验。终于一声巨响，成功了，他的实验室也随着这声巨响化为灰烬，他自己也被炸得鲜血淋淋，他的鲜血总算没白流，他成功了，是毅力和恒心把他推向成功之路。

正是恒心这良好的基本素质为很多人铺就了成功之路。如果你希望自己的事业成功，就应时时提醒自己：我具备了这样的优秀品质了吗?如果还不具备，那么从现在开始，你就要塑造自己这种品质，因为它是开启成功的一把金钥匙。

诚心——成功的第一准则

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种品质，一种精神，是被中华民族世代信奉的美德。诚，重在主观的修养方面，要求好学、力行、知耻；信，则重在客观的要求，既是对人的要求，又是检验人的标准。要求人们语言真实，恪守诺言，不虚伪，不欺诈。

《论语》一共２０篇，有１３篇出现“信”字，其中还有一段很精彩的对话：子贡问政于孔子，孔子答到“足食，足兵，民信”。子贡问如果不得已要去掉一项呢？孔子说：“去兵”。子贡又问如果再去掉一项呢？“去食”，唯独不可“去信”。可见诚信在儒家道德体系中的崇高地位。

《韩非子·说林上》也称：“巧诈不如拙诚。”

可见，诚实守信向来为中国历朝历代所提倡和重视。古代的哲人甚至把它当作一种崇高美德进行颂扬，留下了许多流传至今的故事，其中曾子用诚信教育孩子的故事至今仍广为传颂：曾子的妻子为孩子不继续哭闹，就随口许诺杀猪吃肉，不想回家后曾子便真的把猪杀掉，因为曾子深知诚信对于孩子的重要。

还有这样一则感人心魄的故事：

在古代，张书生和李书生在赴京赶考的途中相遇，一见如故，无话不谈，成了好朋友。不巧，张书生突然病了，不能赶路，卧床不起，李书生就留下来照顾他。眼看考期临近，张书生担心朋友误了考期，劝他赶快上路，赴京赶考。李书生不肯，说：“舍弃朋友而追名逐利，非君子所为也。”张书生又劝说了几次，也没效果。

就这样李书生留在病床前照顾张书生，关怀备至。等到张书生病好了，考期已过。张书生很受感动，约李书生第二年端午节务必到寒舍一聚，李书生答应了，说好不见不散。

第二年端午节到了，张书生杀猪宰羊，备下盛宴，等李书生的到来。可是一直到晚上李书生也没有来，张书生有点失望。

就在这天夜里，张书生忽然看见李书生大汗淋漓的到了他家，说：“兄长，实在抱歉，因事繁忙，竟忘了你我约定，突然想起来，已经来不及了。可无论如何也要赴约，听说鬼魂行路非常快，就自尽化作幽魂来见兄长，还好如期而至了，总算没有负约。”

张书生听罢，又惊又喜又恸，心想，贤弟已去，在阴间孤独无依，于是他自尽去地府与李书生相聚。

这个故事虽然虚幻，却也是感人。书生宁可舍弃生命而决不食言，可以看出古人把诚信看得何等神圣。

再如战国时期的商鞅，为推行新法首先推行诚信，他在城南门立下一根木头，并许诺谁将木头搬至北门即可获得５０金。许多人不相信这天上掉下的好事，但一男子搬了，商鞅立即兑现赏金。

当然也有相反的例子，周幽王为取悦妃子，烽火戏诸侯则招致国破人亡。

对于一国帝王来讲，失信则失天下；对企业来讲，失信则失市场；对一个人来讲，失信则失去成功的可能。

应该讲，诚信既是一种社会规范，又是一种个人修养。只有“内诚于心”，才能“外信于人”。这一点，晋商的成功经历为我们提供了极好的注脚。

晋商的诚信，从表面看，是他们在经商中守诚信。而它的背后，则是其自身良好的个人修养。主要表现在以下两个方面：以诚待人，一诺千金；以信接物，童叟无欺。

对于一个企业来讲，诚信是一张王牌，我们看看那些百年老店，他们长久不衰的原因不是技术，而是诚信。

联想集团在企业文化手册中明确写着：

联想要三个取信：取信于客户，取信于员工，取信于合作伙伴（股东、政府、供应商、代理商、媒体等）。

联想的道德观：宁可损失金钱，决不丧失信誉；生意无论大小，绝对一视同仁；待人真诚坦率，工作精益求精；光明正大干事，清清白白做人；勤勤恳恳劳动，理直气壮挣钱。