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第七章 父母的信念（第1页）

第七章父母的信念

1．培养孩子高尚的爱国情操

让孩子懂得为谁而奉献

马来西亚前总理马哈迪尔的父亲是个民族自豪感特别强的父亲。他在对儿子的启蒙教育中，从小就让儿子意识到：一个人来到这个世上，代表的不仅仅是自己，所想到的更不能以渺小的自我为中心，他的生活、学习乃至一言一行是与整个国家、民族紧密相联的。个人是祖国的一分子，他应当以生在这样的国度而自豪，他应当为祖国的崛起和强大奉献自己的一切。

他还告诉儿子，要特别学习祖国的历史。一个人不懂民族的历史，就不能了解这个民族曾经有过的辉煌与屈辱，就很难激发起民族自豪感与历史使命感。“要学会做一个正直、果敢、纯朴、智慧的马来西亚人，必须了解历史，特别是我们祖国和民族的历史。因为，历史是一面镜子啊……”

父亲对马哈迪尔这样说。他买了一些通俗读物，要求马哈迪尔认真钻研，只有站在历史的高度，才能肩负起时代赋予的使命。学者们一本又一本的著作，开阔了马哈迪尔的视野，对自己祖国和民族的历史背景有了进一步的了解。他为马来西亚那悲怆的历史所深深震憾，因为直到20世纪30年代以前，整个马来西亚还一直处于英国人的侵占之下。同时，马哈迪尔又为自己民族的觉醒而兴奋异常。跨进30年代后，马来西亚人民的民族意识日益强化，要求自治，争取独立，已成为时代的潮流。马哈迪尔常常掩卷自问，这一潮流是不可抗拒的，我应以什么姿态迎接祖国的新生呢？

父亲对儿子的爱国教育，使马哈迪尔从小就产生了与众不同的凌云壮志的理想，马哈迪尔开始将小我与民族意识结合起来，爱国思想的萌生，使马哈迪尔的视野开阔了、思想深邃了。他摆脱了自我意识的限制，“国家兴亡，匹夫有责”的奉献与报国的宏愿时时令他热血沸腾。从孩童时代，父亲就灌输的这种忧国忧民的思想，对马哈迪尔的成长具有决定性作用。自他成人之日起，他就始终为实现父辈的理想而奋斗。他曾在梦幻中眺望过马六甲海峡远在天际的白帆，也曾在书海中寻觅着拯救民族和国家的良方，就是在悬壶济世和救死扶伤的紧张工作中，他仍在思考着千百万马来西亚民众的根本利益和伟大希望所在。

爱国教育是孩子教育的永恒主题，这种教育不仅仅靠学校，首先还需要父母有着这种自觉自为的意识。我们现在的父母，很少教育孩子去培养对祖国、对民族的深深情感。他们自身就可能对民族的历史、现状与未来知之甚少，对千百年来悠久的民族传统所知不多，更谈何去对自己的孩子讲述呢？如果一味让孩子穿西装，吃麦当劳，喝可乐，甚至灌输外国的月亮比中国圆的可悲思想，我们的下一代怎么能产生深厚的民族意识呢？更谈不上有着强有力的国家责任感与历史使命感了。

著名教育家凯洛夫说过：“爱国主义和其他道德情感一样，使人趋于高尚，使他愈来愈了解并且爱好真正美丽的东西，从对美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。”

对于日益严重的孩子的个人主义、自私心理，爱国主义教育正是一剂良药。让你的孩子不再自私，让你的孩子脱离庸俗，培养高尚的气质，你可以做到这一点。

培养孩子不一般的气节

钱学森是一位为国家作出重大贡献的科学家，在他的一生中，他放弃美国的优裕生活环境，毅然回到祖国的这一爱国行为，是最令人称道的。从这一事件上我们可以追溯到早年时期父亲的爱国主义教育的影子。父亲钱均夫对儿子的爱国主义教育可以说是用心良苦。

一天，当钱学森走进父亲书房，父亲走过来，从书架上取下一本《鲒琦亭集》，翻到全祖望撰写的《梅花岭记》，递给钱学森说：“你读一读这篇文章吧，这对你很有用。”《梅花岭记》对钱学森产生了强烈的震憾力。他深深为文章中记述的史可法忠贞坚毅的品格所感动。由此，梅花岭常使他魂萦梦绕。于是钱学森决定去寻梦，决定亲自赶往扬州，一睹梅花岭的风采，寄托对这位民族英雄的哀思与敬佩之情。

梅花岭在扬州市广储门外。所说的岭，并不是天然的山脉，而是一座土丘，据说是明代扬州府吴秀疏浚运河河道时，用从河中挖出来的泥土堆积而成的，以后，便在这土丘上栽植梅花而得名。史可法墓在梅花岭右侧，与史公祠相连，通称史公祠。墓前有砖牌坊一座，上嵌隶书“史忠正公墓”石刻。墓四周松柏森森，野花绚丽，钱学森采得一束鲜花，恭恭敬敬在墓碑前，然后行大礼，默立良久。一幕悲壮的史剧，仿佛展现在钱学森的眼前，他看到，史可法被俘后送到豫亲王多铎那里，多铎起立而迎，口称史可法为先生，举杯敬酒，视为上宾。还以官爵相诱，说：“前书再三拜请，俱蒙叱回。今忠义既成，先生为我收拾江南，当不惜重任也！”面对清人的百般**，史可法不为所动。他大义凛然回答道：“城存与存，城亡与亡，我头可断，志不可屈”，就这样，一代名臣惨死于清人刀下。

史可法坚贞不屈的民族气节深深地感动了钱学森。梅岭之行，给钱学森留下了不可磨灭的印象，对于他的一生有重大影响。

“十年树木，百年树人”。要想培养子女成为一棵参天大树，国家的栋梁之材，作为儿女第一任教师的父母，除了自身的品德、行为树立一个良好的榜样，更应精心培养，甚至是付出一生的心血。

孩子的气质，在大是大非方面来说，就是气节。敢于坚持己见的人，敢于直面艰险的人，做任何事都不会失败。孩子的气质正在于这些英雄气节的浇灌。钱学森的父亲，正是告诉了我们这一点。

培养孩子伟大的胸怀

拿破仑·波拿巴曾是纵横四海的英雄人物，他曾影响了整个欧洲的历史。他是一个伟人，但作为一个父亲，他又是一个充满爱心的普通人，以普通人的情感和行为方式去爱自己的孩子。

拿破仑42岁才得子。当他听到孩子发出第一声啼哭，就把他抱起来，亲他的额头，然后把他抱到妻子面前，激动得浑身颤抖，连走路都摇晃了。一百一十响的礼炮在轰鸣，而拿破仑却在流泪：“我简直难以感觉这巨大的幸福，我可怜的妻子受的苦太大了！”拿破仑在小儿子身上倾注了一切的爱。他骄傲自豪，对前途充满信心，对孩子百般疼爱。每天他都去看儿子几次，叫人松开襁褓，摸他那光溜溜的身子，做鬼脸逗孩子笑，甚至扯耳朵。待孩子稍大一点，他让儿子倚在窗边观看阅兵式，抱儿子去加罗塞尔竞技场看皇家卫队操练，特意给儿子制作了好几套小军装。

就是在拿破仑被流放在圣赫勒拿岛的五六年的时间里，拿破仑也一天没有将儿子忘记。他通过仆人弄到了儿子的一绺环形金发，整天爱不释手，抚摸、亲吻。后来他从投机商手里得到了一尊蹩脚的儿子的半身雕像，让人摆在寒酸的沙龙壁炉上。有人来做客，他就乐不可支地指给人家看。他从内心深处为儿子祝福。他说：“如果我死在这孤岛，他必将上台执政。”

拿破仑知道父亲老波拿巴死于癌症，而他自己当时也感到右腹胀痛，怀疑自己也得了遗传性胃癌。因此他多次要求医生，在他死后，希望能解剖尸体，采取可能的预防措施，以免儿子染上这一遗传病。拿破仑在临死前，还口述了一封遗书给儿子，由他的随从执笔代写，摘录如下：我的儿子不应只考虑为我的死而报仇的事，他应利用这个机会有所作为……要竭尽全力，实现和平治国。我不得已没能够征服欧洲，而愿我的儿子从我播下的种子里冒出新芽，使法兰西土地上的一切繁荣因素蓬勃发展。只有这样，他才能成为一个伟大的君主。我的儿子永远也不要借助外来势力重新登基……法兰西民族是最容易统治的，只要你不违背他们的意志。法兰西人民迷恋两件事物，热爱平等，喜欢礼仪。一个政权只能用特殊的法律方能满足这两项要求。我的儿子应是有崭新思想和事业心的人，要继承和发扬我已经取得了辉煌成就的事业，用法律更新人民的思想，在各地建立新的政权……

身为科西嘉人的拿破仑有着一颗“法兰西之魂”。他的一生都奉献给了法兰西民族，他的热血洒在欧洲大地上，至死他都在叮嘱自己的后代：应该做一个胸怀天下、以国家民族为重的人。

我们不期望我们的孩子都能成为伟人，但这并不排除他成为一个伟大的人的可能性，同样不可排除我们让他拥有伟大心胸的必要性。

著名数学家华罗庚说过：“没有雄心壮志的人，他们的生活就缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。”一个胸怀豁达的孩子会从小具有一种豁达从容的气质。一个心怀祖国、胸怀豁达的人必然有着非凡的气质。这一气质足以使你的孩子成长为一个优秀的人。今日的父母们，多给孩子讲一些爱国主义故事吧！