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第八章 高雅的气质做一个品味高尚的人（第3页）

富裕起来的人们，如何才能像国外的贵族那样，自由享受财富的同时，优雅而受人尊敬？经过了骄奢**逸的风气之后，现在需要返朴归真，从大俗返回到大雅，这种返朴归真的生活正在变成现实。

90年代中期大量回国的海归派将玩的精神及西方现代的生活理念带到了国内。比如搜狐网的创建人张朝阳身上，就有很多爱玩的特性，从玩滑板，到攀岩，到攀登珠穆朗玛峰。这些新的气息让老板们意识到，企业家也需要工作以外的乐趣和娱乐。

深圳万科董事长王石是少见的未受海归族影响即具有BOBO族习性的企业家。７年以前，当王石开始热衷于登山时，没有多少同伴。甚至1999年电视里播放他背着滑翔伞从山顶腾空飞降时，感觉仍有些异类。今天，这位BOBO族董事长再也不会感到寂寞。从玩滑翔到玩热气球到登山，不管哪种运动，他现在都不用愁找不到一批企业界朋友跟他结伴而行。在近几年相继涌现的各种运动俱乐部里，也不乏老板级玩家的身影。刚刚从珠峰登顶归来的王石表示，60岁以后他将去航海。

高尔夫球也取代了麻将和KTV，成为企业家们放松的新方式。“仅北京经常打的球员就有3000人，全国至少有10万人。”一位工商界人士说。不少老板乐于表：爱名表就像爱生活现自己对于高尔夫的迷恋并展示球技。当意识到健康的重要性后，一些企业家已经开始注意饮食。在一位公司总裁价值600万元的别墅里，他所坚持的每日饮食是四五道常见但营养搭配较为讲究的素淡小菜。葡萄酒和啤酒也取代高度白酒，成为宴会上最常见的酒类饮料。一直幻想过世外桃源式生活的41岁商人王树春，5年前买下距深圳东边数海里处的三门岛。在这个绿树清波、海鸟盘绕的小岛上，王树春打算建造100栋别墅及俱乐部，吸引100个同样崇尚世外桃源式生活的客户。现在，每天咨询、参观、想购买的人多得不得了。很多企业家开始抛弃过去那种只有金钱堆砌的生活，表现出对于文化艺术的兴趣。北京的房地产开发商张宝全，就投资开办了一家美术馆。

第六，如名表一般精致完美的生活态度

称得上好表的，有四个要素：一品牌。要有悠久历史、深厚文化内涵的品牌，要一直用心追求更高要求的品牌。二是机芯。机芯一定要自产，也一定要是用心制作，完美装饰打磨的艺术品。三是材料。最高档的是铂金，普通一些的是18K金。钢的一般最为廉价。外壳的材料也很重要。四是表款的原创性。要有自己的独特的造型。而百达翡丽、劳力士、宝玑都是属于这样的好表。

百达翡丽、劳力士都有非常鲜明的个性，这些鲜明的个性与象征贵族气质的精致人生观念非常相融合。一直以来有那么一个说法———“这个世界有两个表厂不用研发新产品只靠牌子就能卖几十年，一为百达翡丽，一为劳力士。”但是这两个厂家却从没停止过向尖端之巅完善自己的脚步。评价一只好表就看是不是真的用心在做表，就像一个人的生活，有没有用心追求，厂家不停地追求一个更高的境界，人也一样，应该时刻都比以前的自己拥有一个更好的层次。这些表的风格都很精致，如同一个人内敛的生活，在生活细节透出细致来，爱名表就像爱生活，这是一种非常精致的人生态度。

从骨子里透露出一个书香气

培养高雅的气质还需要培养自己的书香气，那么什么是书香气呢？“书香”从何而来？许多人不太清楚。从前古人为防止蠹虫咬食书籍，便在书中放置一种芸香草，芸香草亦称芸草，产于我国西部，这种草有一种特别的清香之气，夹有这种草的书籍打开之后清香袭人，故而称之为“书香”。

一个具有书香气质的人，也仿佛从身上散发出淡淡清香，品之欲醉。说到书香气质，当然离不开书。人的气质文雅卑俗、清明混浊往往与读书紧密相关。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”凯勒说：“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。”高尔基说：“我爱书，每一本书都为我打开了一扇面向新世界的窗户。”书对人生有非常重要的意义，比如读书能增长知识、陶冶情操、提高品味等等。更为重要的是在书的背后有着另一个绚丽的世界、安宁的世界、博大的世界。在那里，鲜花盛开，云蒸霞蔚，人仿佛得到了重生。腹有诗书气自华，那些装腔作势附庸风雅的人则往往因形式大于内容，气质也就趋于浮躁。读书人的感性、直觉造就的是理性的深刻思想，这种体验意味着令人神往的精神追求。因此书香气质往往是以沉静的理性气质为基础的。其实不仅是书而已，自然世界里的诸多现象一旦经由人的心灵感悟和深切思考，都将会充满思辨之美、统一和谐之美，散发着浓厚的人文关怀和生活普遍哲理的气息，对人生很具有启迪性，对个人气质也很具有陶冶性。一花一世界，所谓书香气质的神韵，往往只可意会不可言传。

书香气质的特征及表现体现在下面四个方面：

第一，知性

知性气质洋溢着一种理性的智慧的光辉，不是直觉的感性，而是智性的警醒。不是取象传情，而是理蕴涵示。知性并不意味着没有强烈的情绪情感因素，而是说与理性色彩极浓的冷静观察相比，情绪不再张扬，而显得节制，情感也不那么疏放，而显得聚敛。这种理性气质，处处表现在钱钟书的作品中。

他摒弃那种温和的取笑，代之以对人性弱点和人性困境的探察，对文化人格作出极其深刻的心理审视和道德批判。从而呈现出与传统忧患意识常有的那种沉郁缠绵格调迥然不同的气质：觉醒和警悟。钱钟书先生被誉为“文化昆仑”。在他的著作中，我们比较熟悉的是长篇小说《围城》和短篇小说集《人·兽·鬼》。他的散文大都收入《写在人生边上》一书中。他的学术著作如《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等，援引的参考书目数以万计，且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。

这一点，钱钟书与鲁迅又有惊人的相似之处。对生命存在的文化哲学反思上，鲁迅和钱钟书都以坚劲的否定性力量透视以恶为形式的人性弱质，但侧重有所不同，鲁迅着眼于它的阶级性和族类性，而钱钟书则侧重于它的人类性。如果说鲁迅是一个坚强的斗士，于人生深处呐喊以醒世，那么钱钟书是一睿智之学者，执卷于人生边上欣然独笑以醒世。这是真正觉醒者的冷笑，冷峻和尖刻，挚热而深沉。钱钟书明确地说他最终的兴趣不在他自己归属的知识阶层这一小类，也不在于中国的族类，而是整个两足无毛、圆颅方趾的人类。

钱钟书执着地追求一种类性相通的精神境界。与大多数中国当代先锋作家相比，钱钟书受过西方理性主义深刻的洗礼，他的气质就和他的作品一样，透露出极其强烈的理性精神，达到“无痕有味”的境界。

并非只有学术界才具有书香气质，在人们印象中，集唱、演、导于一身的张艾嘉身上就带着一种典型的知性女子的气质。她温文尔雅、才华横溢却又不失个性，可以称得上是德艺双馨的代言人。美国《时代》杂志曾以三页篇幅推介她。出生于台湾的张艾嘉十六岁涉足影视圈，从影三十多年来主演过近百部电影。步入八十年代后，张艾嘉减少幕前演出，醉心于幕后工作，所执导的电影得到行内人肯定，其中的《少女小渔》、《今天不回家》荣获多个电影奖项。看张艾嘉的戏，感觉总是无比熟捻和过瘾，这个知性女人已被时光打磨得异常圆润和干练，岁月的沉淀悄悄堆积成诱人的魅力，大有厚积薄发之势。戏外的生活延伸到戏内，流淌的尽是张扬和自信，一举手、一投足、一回眸，都是属于女人独立的精彩。

第二，含蓄

含蓄的气质包括一种寓意性、象征性和哲理性，使得人感到神韵无穷，具有发人深思的美感和力量。朱光潜先生韬光养晦，洁身自好，不喜张扬。他的一丝不苟，反映了其治学的严谨，为人的低调。他强调勤奋和努力，他说有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。

朱光潜先生的文艺思想曾经发生过广泛的影响，这影响曾深入到中学生，并且影响到许多青年的生活和行为，因为当他谈美学时，他是结合着哲学、人生观、青年修养来谈的，他是以“雅俗共赏”、“中西合璧”的笔调，用同青年谈心的方式来播撒的。“我一直是写通俗文章和读者道家常谈心来的。”读过这位名教授百万言译著的人，无不感到他的文章，即便是阐述艰深费解的美学问题和哲学问题，也都是以极其晓畅通俗的笔调在和读者谈心。

接触过他的人，也同样感到，在生活中，他十分喜爱和朋友、学生谈心。他的这种亲切随和的谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。在他瘦小身躯里鼓**着的宽阔的胸怀。他说，“我这人一生值得批判的地方太多，学术上的观点也常引起争论和批评，有些批评确实给了我帮助。一个人的缺点是客观存在，自己不说，生前别人客气，死后还是要被人说的。自传就要如实地写。”时下人们写回忆录、写悼念文章、写自传成风，而其中溢美的多，像朱先生这样恳切地暴露自己弱点的实在鲜见，叫人钦佩他为人的正直。

主持人陈鲁豫，她当然属于美女，但大家更欣赏她含蓄内秀的一面。她出身书香门第，具有优雅的书香气质，她留给人的印象是那会心一笑，那一种镇定自若、胸有成竹的神情。从北京广播学院外语系国际新闻专业毕业之后，陈鲁豫曾在中央电视台《艺苑风景线》做主持人，后来才加盟凤凰卫视。

陈鲁豫的含蓄展现着知识的力量，她的成长发展的轨迹是一部个人奋斗的历史，即使是在《艺苑风景线》做主持人时，她的身份也不过是个临时工，但实力与机缘让她得以在凤凰卫视占据了一席之地。她的成功对现代年轻人来说是一种鼓舞，在她内秀的气质背后，是疯狂的学习热情和严谨认真的工作态度。

北京电影学院硕士毕业的黄磊，一边留校任教，一边接拍电影，间或还出出专辑。“有些人就是适合存在于文学里，而黄磊正是这样的人。”许常德说。适合咬文嚼字的黄磊，适合用眼神、声音“写诗”的黄磊，适合唱文艺味的歌。读书、下围棋、游泳、长跑、羽毛球、收集邮票、唱民歌、听古典音乐和电影原声音乐是他的爱好。从喜剧出发，游走到音乐的世界，黄磊并不是专业歌手，但他的歌声却充满了表情与生命力，使歌中的角色鲜活起来，把歌曲的情境表达得淋漓尽致，情感的层次恰如其分，让听歌的人深刻地感动，这正是黄磊迷人之处。

含蓄的书香气质之所以让人感动，因之不是棒喝的顿悟，而是修习的渐悟。含蓄的气质充溢着饱满的才华，如同一根针灸师手中的细针，在你不经意间，猛一下针尖就穿透了你敏感的皮肤，进入了你的肌肉，其感受慢慢地蔓延到你的神经、精神，可谓“沁人心脾”。

第三，灵锐

说到灵锐的气质，就想起张爱玲译的《爱默生选集》，她在译者序中说：“他（爱默生）并不希望有信徒，因为他的目的并非领导人们走向他，而是领导人们走向他们自己，发现他们自己。每一个人都是伟大的，每一个人都应当有自己的思想。”独立的思想，怀疑的精神，精致的感情，敏锐的才情，概括了灵锐气质的内涵。

张爱玲就是最典型的代表。称她是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下，灵锐而有了生命。张爱玲是世俗的，但是世俗得如此精致却几乎别无第二人可以相比。张爱玲最有名的一本集子取名叫《传奇》，此二字用来形容张爱玲的一生是最恰当不过了。张爱玲有显赫的家世，不快乐的童年，婚姻也是一个大的不幸。文坛成名后却远走他乡，她在美国深居浅出，过着与世隔绝的生活，最后孤独地离开。以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”就技巧而言，在她这个领域，可以说是炉火纯青了。语言的精当，感觉的准确和细腻，结构的天衣无缝，意境的凄迷哀畹，使后继者难以步后尘。而精致聪明的叙述和阅尽人生悲凉的情怀的揉合，创造了过目难忘的艺术效果。

亦舒，原名倪亦舒，另有笔名梅峰、依莎贝和玫瑰等。兄长是香港作家倪匡。她走红的时候琼瑶也在走红，于是人家说：“香港有亦舒，台湾有琼瑶”，她却说“那个琼瑶，提了都多余”。但她承认琼瑶有琼瑶的本事，把“那一路”小说写到了近乎顶点。她曾留学英国，当过记者、酒店侍应总管及公关、编剧、政府新闻官。至于个人生活，也经历过感情的风雨，所以亦舒小说的女主角，大半是早早放弃了古典浪漫主义深情的女人，只以自爱自立为本。她们当中有单身的女强人，虽孤单并不叹怨，有时嘴巴还相当硬，笑话一大箩；也有最终找到另一半的（却是用头脑，不是用心）———稳妥、开明、体贴的男人，是经历沧桑的女人最好的归属，与那种惊天动地、可生可死的爱情相比，这一种亦舒更有把握。

亦舒小说与其他流行小说最不同的地方，大概是她强烈的女性意识，而且这一点并没有影响其作品流行（女性主义作为卖点在现阶段，尤其是在中国，是非常不合适的，连杨澜这样的女人接受采访时还要说自己真正的理想是当贤妻良母）。这其中的秘密，大概是亦舒的那一种女性意识，是以非常感性而生动的形式表现出来的。

在亦舒的《玫瑰的故事》里，男人追着女人，“我会原谅你的”，女人却义正辞严：我有什么要你原谅？我有什么对你不起，要你原谅？每个人都有过去，这过去也是我的一部分，如果你觉得不满，大可以另觅淑女，可是我为什么要你原谅？你的思想混乱得很，女朋友不是处女身，要经过你的伟大原谅才能重新做人，你以为你是谁？这个女人已经２９岁半，竟有这么大的胆子对待未婚夫，这来自于她心理上的自立，更来自她经济上的自立。“我是个有本事有能力的女人，我自己双手可以解决生活问题。”所以她有权利要求真正的爱与尊重，若他不给，她不必迁就他。———这简直是标准的女性主义的姿态了。

然而在另外的一些亦舒小说里，女主角最终却是迁就的———两个人都作一点让步，合作愉快。也许这是亦舒的局限，也许正是她的聪明所在。有人戏说，男女真正平等还要等一千年，因为人们花了几千年来制造它。那么，与其苦等千年，倒不如抓住点实惠的东西。所以，在《她比烟花寂寞》中，女记者尽管年少气盛调子颇高，然而当她在对女演员姚晶死因的采访中发现，所谓女人成功的灿烂背后，竟是如此凄凉不堪，立即去抱男朋友的大腿：当我死的时候，我希望丈夫子女都在我身边。我希望有人争我的遗产。我希望我的芝麻绿豆宝石戒指都有孙女爱不释手，号称是祖母留给她的。我希望孙儿结婚时与我商量。我希望我与夫家所有人不和，吵嘴不停。我希望做一个幸福的女人，请你帮助我。很好笑是吗？笑的时候你流泪了吗？这就是亦舒，生于香港这个国际大都会，受过西方教育，骨子里却是中国的，这是我们觉得她最亲切的地方。放一本亦舒在背包里，犹如放一盒珍爱的胭脂———亦舒说：一个女人，无论是什么年代，什么身份，都少不了这一盒胭脂———胭脂是一种象征，过去的女人，现在的女人，这种女人，那种女人，都要努力让自己活得更美……