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第四章 放下财利树立正确的物质观（第1页）

第四章放下财利，树立正确的物质观

钱不是我们生活的全部，生活中还有许多远比钱更有意义的东两值得我们去追寻，比如爱情、友谊、健康……有句名言说得好：“能用钱买来的都不贵。”不要让钱挡住我们的眼睛，不要让钱成为套住我们心灵的枷锁。不贪钱财，建立正确的金钱观。我们要切记，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，如果连生命都丢了，钱再多又有何用?

对于钱财，你的态度应这样

大多数人喜欢在收入增加时买些奢侈品。而穷人和富人在这点上的区别在于：富人是在最后才买奢侈品，而穷人和中等收入的人会先买奢侈品，他们可能厌烦了，期待有点儿新玩意，或者想看上去富有。他们看上去的确富有，但他们同时也陷入了贷款和收人拮据的陷阱中。那些总有钱的人，能长期富有的人是先建立他们的资产，然后才用资产所产生的收入购买奢侈品，穷人和中等收人的人则是用他们的血汗钱和将留给孩子们的遗产购买奢侈品。

多数人最初容易犯的错误，是在扣除所得税之前的工资总额上打主意。首先，要将扣税前的工资全部忘掉，而将意识集中于扣税后的净收入。将按月开支的必要经费写下来，再从所剩的月收入中减除，剩下的部分就可视为自由使用的收人。这一剩余部分的处理方法有两种。可以花费掉全额，也可储存一部分。一般来说，每月必须得有的花销、房租以及分期付款住宅的还贷、水电费、伙食费等，都可以从收人中加以支付。卷入麻烦的支出，大致都是这些基本的必要经费之外的。

如果你发现自己越来越偏好某些“欲望”，就该立即断绝刺激的来源。把围绕在物欲方面的话题转而谈论创意和新奇的想法。

现代便利的使用制度中，其中一项对多数人而言，事实上是一种诅咒，这就是信用卡，它是导致冲动性购买的主要原因。消费过剩这种毛病谁都可能随时犯，它因人而异，且次数会不断增多。小业主毫不客气地利用买方的这一购物冲动进行销售。所谓“主要的信用卡随处都可以使用”，他们劝诱我们用吧、用吧．直到我们消费过剩为止。

仅将一周内可以使用的现金带着上街，不失为一种预防过度消费的便捷方法。尝试一下在一个月时间里将所有的信用卡收起来，仅用现金支付怎么样?拿着现金去玩乐，有现金时才去购物，其实并没有什么不妥。拿现金跟当今社会中动辄将人不知不觉地引向破产的信用制度比起来，自己破产的程度就会大大地降低，这是不争的事实。

尽量避免为打发时间而到百货公司或购物中心闲逛。并且少看广告，减少不必要的购买欲望。如此一来，你会很惊讶地发觉自己的心思已不在物质上打转．而专注于美好持久的事物上，对人、理想与工作更加投入。

真正的大支出必须作为大问题加以重视。

当然。我们对金钱、财物和成功三者的关系，必须持有一个均衡的看法。大部分的成就非凡之士都认为，金钱并非是判定他们成功标准的重要标准，反而．高收入及荣华富贵被视为成功的副产品，并非获得成功的原因。

有一点我们应该明白，财富并不是指人能赚多少钱，而是你赚的钱能够让你过得多好。有的人恐怕要问：“这有什么差别呢?我赚的钱越多，就能够负担越多的东西，我的生活当然也越好了。”但其实并不然，通常你会发现，赚的越多就花的越多，所付出的牺牲也越多，这一点很多人都有体会。

如果你要拥有财富，第一件事得先学会如何依自己的意愿去生活，也就是如何控制你的开销。赚500元，花4007元，会带给你满足；如果赚500元，却花了600元．那生活就悲惨了。也就是说，当你的开销大于收人的时候，就表示你将会有麻烦了。

生活离不开钱财，但钱财也不是全部

没有金钱是万万不能的，但金钱也并非是万能的。比如人类的亲情，恋人之间的真挚美好情感，是再多的金钱也买不到的；用金钱买来的情感，是会随时跟随金钱的有无而存在和消亡的；更何况是生命呢?

一个黄昏，静静的渡口来了四个人，一个富人，一个当官的，一个武士，还有一个诗人。他们都要求老船公把他们摆渡过去。老船公捋着胡子：“把你们的特长说出来，我就摆渡你们过去。”

商人掏出白白的银子说：“我有的是金钱。”

当官的不甘示弱：“你要摆渡我过河，我可以让你当一个县官。”

武士急了：“我要过河，否则……”说着，扬扬握紧的拳头。

“你呢?”老船公问诗人，“唉，我一无所有，可我如不赶回去，家中的妻子儿女一定会急坏的。”

“上船吧!”老船公挥了挥手，“你已经显示了你的特长，这是最宝贵的财富。”诗人疑惑着上了船：“老人家，能告诉我答案吗?”

“你的一声长叹，你脸上的忧虑是你最好的表白，”老人一边摇船一边说，“你的真情流露．是四人中最宝贵的。”

心灵的真诚是人性最可宝贵的底色。真诚相对，则会有如沐春风，如晤故人之感。权势、金钱、武力不是万能的，它们也有苍白无力的时候。

一位钱币商和一位卖烧饼的小贩，同时被一场洪水困在了一个野外的山冈上。两天后，钱币商身上带的吃的东西都光了，只剩下了一口袋钱币。而烧饼贩子则还有一口袋烧饼。

钱币商提出一个建议，要用一个钱币买烧饼贩子一个烧饼。若是在平时，这是再便宜不过的事了，此时烧饼贩子却不同意，认为发财的机会到了，就提出要用一口袋烧饼换一口袋钱币。钱币商同意了。

一天又一天。洪水还是没有退下去。钱币商吃着从烧饼贩子手里买来的烧饼，而烧饼贩子则饿得饥肠辘辘，最后实在忍不住了，他就提出来要用这口袋钱币买回他曾经卖出的而如今数量已不多的烧饼，钱币商没有完全答应他的条件，只允诺他用5个钱币换一个烧饼。

洪水退去后．烧饼全部吃光了．而一袋钱币又回到了钱币商的手中。

钱币商很聪明，也很精明，做人不要贪得无厌，生存就是福。而贪婪的烧饼贩子只看眼前．最后不仅没得到不义之财，“偷鸡”不成反蚀把“米”。

在市场经济中，金钱是市场的“通货”，其作用可谓神通广大，可以买到市场上出售的一切东西。于是。便有人推崇“金钱万能论”，便有人不惜牺牲健康来换取金钱。金钱简直成了幸福的代名词。

虽然生活中离不开金钱，但钱多了就幸福、快乐吗?事实并非如此，如今许多人钱赚得越多，反而负担越重，就是因为钱赚得越多就花费越多，花费越多就必须去赚更多的钱来支付更多的开销，也必须花更多时间去管理金钱和投资。金钱的**是个巨大的无底洞，你永远也填不满。如果深陷其中，便只能活在追逐金钱的强大压力及追求不得的懊恼中，深深陷入而不能自拔。

在实际生活中，没有钱是不行的，如万一遭遇困厄，生活拮据，甚至身患重病……我们总是那样渴望金钱，渴望它带给我们健康，渴望它让我们摆脱困境．渴望它给我们带来舒适生活。这一切，的确无可厚非。可是，一旦对它有过多的贪欲，把它当成生活唯一的目标，一旦心灵完全被金钱占据，那我们便永无安宁之日了，因为它会让我们丧失人格、尊严、友情等，甚至为钱葬送了自己的一生。当一个人被金钱异化时，他就可能什么事情都干得出来。某些人民的公仆，由于贪欲膨胀，会把国家的机密出卖，会把大笔的巨款据为己有，甚至会侵吞国家拨的救灾款；妙龄的女子，由于铜臭腐蚀了灵魂，会把名誉、贞操、廉耻统统扔掉，用肉体换取金钱，以致葬送了自己的青春……金钱被看做神圣的、万能的、第一位的东西时，人便丧失了生命中一切宝贵的东西，人生便毫无幸福可言，人便不能再称之为人。一个最后“穷”得只剩下钱的人，一定活得很累、很乏味、很空虚。

其实，钱不是我们生活的全部，生活中还有许多远比钱更有意义的东西值得我们去追寻，比如爱情、友谊、健康……有句名言说得好：“能用钱买来的都不贵。”不要让钱挡住我们的眼睛，不要让钱成为套住我们心灵的枷锁。做一个洒脱的现代人吧!切记，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，如果连生命都丢了，钱再多又有何用?