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第三节 走出抱怨误区（第1页）

第三节：走出抱怨误区

抱怨是由于所见结果达不到心理满意度，从而导致心理失衡，通过语言发泄出情绪的一种心理疾病。事实上，有很多人心里满意值过高，很多时候无法达到快乐的标准，这时抱怨就会产生，人们总觉得自己拥有的不够多不够好，在这里我想告诉大家，珍惜得到的，不遗憾失去的，学会放手才是最大的幸福。抱怨得不到的只会图添烦恼，有害而无益。

无论周遭事物如何腐坏，以如何的速度在腐坏，我们都要抛却杂念，走出误区，换一种眼光看它，以积极的心态面对它，改变它。其实生活中有许多感人的地方，是我们自己忽略了，让其从身边溜走。如果能经常换一种心境去看待，就会多了许多美好。

抱怨也是如此，周围的人事物往往令我们很不满意，我们很容易走进抱怨的误区，如果深陷误区，我们将失去原本许多东西，生活正常的秩序被坏心情打乱，不但影响工作学习效率，还会令自己很痛苦，抱怨是痛苦的源头，如何才能远离抱怨？主要在于心境。

我们生活的这个世界是什么样子？莎士比亚曾说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”佛家有言：心存牛粪，看人都是牛粪；心存如来，看人都是如来。每个人对世界、对人对物都有自己的看法，善美还是丑恶，快乐还是痛苦，完全取决于一个人的心境。

我们所看到的是什么样的世界，完全取决于我们的内心。假使我们以嗔恨之心去看世界，那么我们看到的就是罗刹世界；假使我们以贪欲之心去看世界，则会看到饿鬼世界；假使我们以怨恨、嫉妒之心去看世界，那么我们看到的就是阿修罗世界。

换一种心境，假使我们能够放下我们痛苦的烦恼心，不去抱怨以清净之心去看世界的话，那么我们就能够窥见那神圣、清净与和乐的净土世界了。净土世界其实遍布一切世间和出世间，往生净土与人间之净土并没有差异，净土就在我们心中，对于能够洞彻本自心性的人来说，当下便是净土！

有一位老太太生病了，她没事总唠叨着完了的话，结果身体越来越差，原来不太重的病，反而越来越厉害。相反，另一位老人已然做了癌症切除手术，但她想得开，反正都活了快80岁了，死了也值了，管它呢？越是这样想，老人越精神振奋，每天照样拄着拐杖到处去玩、去转，一年多下来，病情并未恶化。

从健康的角度讲，得病是很正常的，吃五谷杂粮，不得病怎么可能呢？但是也很奇怪，有些身体极差的人群，反倒活得很健康，而有些条件很好的人，反倒得了病。原因何在呢？答案是：凡事放不下的人，最容易染病，而凡事放得下的人也最心宽体胖。难道不是吗？

年过八旬的吴阶平教授在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事常八九”，总要想得开，以理智克制感情。著名学者季羡林老教授的养生经验是奉行“三不主义”，其中有一条就是“不计较”。这都体现了“放得下”的心理素质。

在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了。

奥运会上，有许多运动员患得患失放不下，本来挺有能力夺冠，结果反倒丧失了机遇。而有些人一切都放得下，原本没有能力夺冠，反倒发挥超常，一举夺冠。

生活中，有些人总想什么都得到，凡事都非常的放不下，结果越是放不下，越得不到。而有些人凡事都随遇而安，不但可以绝处逢生，而且能够抓住机遇，获得意想不到的成就。

还有比如子女升学啦，家长的心就首先放不下，又比如老公升上去或者发财啦，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱变坏了；再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解受到委屈，于是心里总有个结解不开，放不下等等，等等。总之有些朋友就是这也放不下，那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。

文革期间有位从部队调到地方工作的师级干部，他因不服“四人帮”横行，而被打成“老右派”。当时批判他的大字报辅天盖地。但这位干部也真绝，在大热天居然披着棉大衣去看大字报。别人以为他“发寒热”，他却幽默地说：“这就叫心定自然凉。”有位著名演员在受审查的“牛棚”里，不但说笑如常，而且还自编了一套“牛棚健身法”，直到如今，他还在用此法锻炼身体，年过八旬照样到戏曲沙龙引吭高歌。

生命箴言

人生不如意之事十有八九，将犯愁苦闷看轻，放下，生命自得一份从容，