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五箴并序（第2页）

曷：作用同“何”。表示反诘。瘳：病愈，这里表示改正。

安：作用同“何”，表示反诘。

则：却。

好：喜爱。

悖：谬误，违反正道。恶：憎恨。

尤：过失。

比：依附，勾结。

雠：意义同“仇”，敌对。

臧：善，好。

狂：发疯，失去理智。

颠沛：仆倒，比喻做事遭到挫折。

齿：年齿，年纪。

庸：“用”字的通假，因而。

胡为：如说何为，因为什么。

内不足者：指本身道德、学问浅陋的人。

霈焉：多雨的样子，这里比喻装作很有才学的样子。焉，形容词词尾。

厥：代词，用法同“其”，他的。闻：名声。

病：忧虑，害怕。

晔晔：光彩显赫的样子。

子路：孔子著名的弟子之一。

惟恐有闻：《论语·公冶长》：“子路有闻，未之能行，惟恐有闻。”韩愈引用于此，但是理解跟旧注不相同。旧注“闻”指听到（知识之类）。

赫然：极为明显的样子。

矜：夸耀。

负：依仗，自负。

揜：同“掩”，夺取。

欺：凌辱，欺凌。

贾：本义是买，这里是说招致。

媒：媒介，用为动词，引起。

曾：竟然。寤：“悟”字的通假，觉悟，明白。

难：灾祸。

克：能，会。

【新评】

《序言》所说“余生三十有八年，发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及于前时，道德日负于初心，其不至于君子而卒为小人也，昭昭矣”，在卒为小人、违背初衷的悔恨中抒发他不满现实的牢骚和身世坎坷的慨叹。《游箴》所说“余今之时，既饱而嬉，蚤夜以无为”，表面上自我谴责，实际上表达自己几十年来刻苦治学、怀才不遇的愤慨不平。如此等等，文字曲折跌宕，语意含而不露，明为自诫，暗寓激愤，充分体现了韩愈善于运用现成文体加以改造变化的创新精神。李刚己说：“汉氏以降，为四言韵语者，自太史公、杨子云之外，鲜能出三百篇之范围，惟韩公不袭取三百篇形貌，而力足与之并，如此五首，词旨深切，笔势奇宕，实周成《小毖》、卫武《抑戒》之嗣音也。”对这篇箴言运用四言韵语而能表现散文气韵，给以很高的称赏。