燃文小说网

柳子厚墓志铭（第3页）

拜疏：向皇帝上奏疏。

重：再次。

以梦得事白上者：指御史中丞裴度。他上奏章给宪宗说：“禹锡诚有罪，然母老，其子为死别，良可伤。”宪宗因此就让刘禹锡改任连州刺史。

连州：今广东连县。

征逐：征，招邀。逐，追随。征逐，是说朋友之问互相邀请饮乐。

诩诩：融洽相处的样子。取下：采取谦下的态度，表示愿居对方之下。

夷狄：泛指少数民族。这里禽兽夷狄并提，表现了古人对于异族的偏见。

少：副词，稍微。

为：帮助。

顾藉：顾，顾惜；藉，系恋。

坐：坐罪，由于……治罪。

推挽：推举提拔。

穷裔：穷，荒僻；裔，边远地方。穷裔指穷困僻远的边区。

使：假设连词，如果。台省：台，御史台；省，中书省。指柳宗元任集贤殿正字（属中书省）和监察御史（属御史台）时。

自持：自己约束。文中是指如不参与王、韦政治改革运动。

出：高于，超出。

元和：唐宪宗年号。

万年：在今陕西长安县境内。

裴君行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，元和十二年（817）任桂管观察使，柳宗元为其部属。稷山原是河东郡所辖，至唐废郡立州（或府），河东郡为河中府。文中所说“河东裴君行立”，是用旧郡名。

节概：节操。

然诺：都是应答之声。立然诺，如说树立信用，已经答应人家的话一定做到。

舅弟：表弟。

涿：今河北省涿县。

经纪：经营料理。

庶几：近乎，差不多达到。

室：墓穴，安葬死者的地方。

嗣人：子孙后代。

【新评】

韩愈使用传统文体，往往大胆改造，敢于突破。按照惯例，墓志铭为记叙体，记述人物先世、出身、历官、事迹、功业、勋爵以及子孙后代等等，本文则记叙中时出议论，抨击现实，鞭笞世俗，尖锐犀利。“呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。”这段就柳子厚为了照顾刘禹锡母子，请求把柳州让给刘禹锡，自己就任于地势偏远、生活艰苦的播州所发的议论，感慨沉痛，深刻有力。其次，墓志铭中一向要为死者隐恶扬善，但是作者并未一味颂扬，而是采用史传写法，兼寓褒贬，虽然由于政治立场决定，他的褒贬并不一定符合实际。又次，铭词只有短短几句，也是一种变格。文章感情真挚，笔墨饱畅，而又顿挫有力，深刻蕴藉。汪武曹说：“韩公志文，用笔谨严，不尚驰骋，兹独异于他篇，行议论于叙事中，在昌黎诸碑志文中为变调。”吴北江说：“韩柳至交，此文以全力发明子厚之文学风义，其酣恣淋漓、顿挫盘郁处，乃韩公真实本领，而视所为墓铭以雕琢奇诡胜者，反为别调。盖至性至情之所发，而文字之变格也。”以上评语都肯定了本文的“变调”、“变格”。