燃文小说网

祭十二郎文（第2页）

苍苍：头发斑白。

齿牙：古代齿、牙有别，排列于牙床前部（靠近嘴唇）的叫齿，排列在牙床后部的叫牙。文中齿牙并举。

旦暮：早晚，不久。

无涯之戚：无穷的悲痛。涯，边；戚，悲。

天：夭折，早死。

信也：这里含有假设语气，如果确实。

嗣：后嗣，儿子。

泽：遗泽，留给后代的福分。

耿兰：人名，宜州韩氏的仆人。

业：用为动词，经营家业。

毛血：头发和血色，可作健康状况的标志，因此可以指代体质或身体。

志气：精神。

几何：多久。

汝之子始十岁：十二郎（老成）有二子，长名湘，次名滂，这时韩湘十岁。

吾之子始五岁：指韩昶。

孩提：年纪幼小。孩，小儿；提，婴儿需人提抱。

比：近来。软脚病：今称脚气病，起初双脚软弱无力，不能行走，随之腿肿。这是食物当中缺乏维生素B1所致。

剧：严重。

殒：通陨，坠落，丧失。殒其生，丧了命。

抑：还是，选择连词。其……?抑……?构成选择复句。斯：代词，这个，这样。

以六月二日：以，表示在……时。

盖：副词，表示不能肯定，大概。

如：连词，表示他转，至于。

妄：随便，不顾事实。

吊：慰问遭不幸之事（如丧亲）者。

先人之兆：祖先的墓地。韩氏祖墓在河阳。

惟其所愿：指其馀奴婢，在十二郎灵柩下葬后，或去或留，听其自便。

敛：通殓，入殓，安置死者尸体人棺。

窆：下葬。

负：得罪，对不起。

尤：过失，用为动词，埋怨，责怪。

彼苍者天：出自《诗经·秦风·黄鸟》。人在痛苦至极时，往往呼天诘问。

曷其有极：出自《诗经·唐风·鸨羽》。曷，何时；极，尽头。悲痛什么时候才有穷尽?

无意于人世：无心去论人间的是非成败，去求世俗的功名利禄。

伊、颍：二水名。伊水出河南卢氏县东南，注入洛水。颍水出河南登封县西境颍谷，东南流入安徽，注入淮河，是淮河最大的支流。伊、颍之上，指韩愈家乡。

幸：希望。

长：使动用法，使……长，养育。

尚飨：一作尚享，古代祭文经常用作结语，“请享用（祭品）吧!”尚，庶几；飨，歆享，接受。

【新评】

这篇文章一反祭文要用韵语的常规，面对死者之灵，回忆早年叔侄患难与共的生活经历，诉说几番聚而复离的依恋感情，状写自己惊闻侄儿去世噩耗似梦似真、忽疑忽信的恍惚心态，悲叹家境零落、世路坎坷的不幸遭遇，用口头语，道家常事，絮絮吐诉，真切感人。“呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极!自今已往，吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。数吾子与汝子，幸其成；长吾女与吾女，待其嫁。——如此而已!”这里有悔恨，有伤悼，谈家业，谈子女，如同叔侄相见，有说不完的话，句句道来，感人肺腑。