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送李愿归盘谷序（第2页）

幸：侥幸，希求分外的获利。

濯：洗涤。古代隐者有歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”（《楚辞·渔父》）此处即用歌词之意。

茹：吃。

惟适之安：这是动宾倒装句式，如说惟安所适，觉得怎样舒适便怎样，以适意为满足。

与其：与下“孰若”呼应，构成表示取舍的复句，“与其……孰若……”，是说“与其……怎么跟上……”。

车服：封建时代车马和服饰随官阶的高低而有差别，都有严格的规定。皇帝有时特赐车服给予功臣或受宠信者。维：维系，束缚。“车服不维”，含有不受官职的约束，自由随便之意。

刀锯：古代刑具。“刀锯不加”，是说身在官场之外，不会触犯刑律。

理：是“治”的代字。唐代避高宗李治之讳。

黜陟：贬斥和提升。

形势：指有地位和势力的显贵之家。

趑趄：又作趦趄、次且，踌躇不前，要进又不敢进的样子。

嗫嚅：下颏微动，迟迟不语，要说又不敢说的样子。

辟：法律。诛戮：处死，杀死。

徼倖：同“侥幸”。

不肖：不像样子，不贤。

壮：意动用法，以……为壮，认为（其言）豪迈。

宫：室。

沿：沿水流向下游走去。

窈：幽暗。

廓：空旷。其：连词，同“而”。

央：穷尽。

虎豹远迹兮，蛟龙遁藏：当时朝中权臣盘踞，地方藩镇跋扈，因而正直之士产生引退避害的想法。

不祥：指鬼魅害人之物。

奚：疑问代词，用法同“何”。

膏：用为动词，在车轴上摩擦部分涂油。秣：饲马之料。这里用为动词，喂养。

徜徉：又作倘佯、相佯、常羊、相羊等等，留恋不去的意思，这里解作游玩。

【新评】

本文善于运用衬托和对比，表现得势权贵、庸俗小人和山林隐士三种不同的处世态度，刻画生动，文笔活泼。又把辛辣的讽刺寓于具体描写之中，含蓄曲折，耐人寻味。“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼悻于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也!”这段描述，成了一幅庸俗世相的讽刺漫画，惟妙惟肖地画出了势利之徒的丑恶嘴脸。最后一笔“其于为人贤不肖何如也”，蓄势而不发，启发读者思考，更加深沉有力。文中大量使用骈句，骈散交替，融为一体，韵调和谐，富有感情色彩，语言功夫达到了炉火纯青的境界。