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第407章 咱们邪修路子野（第2页）

“老字号的规矩刀法，和山民的烟火日常，从来都不是只能选一个的选项。”

听到这里，赵凝猛地抬起了头。

而秦昊则摊了摊手，笑眯眯的说道：“或许对你们这种学院派来说，侧重点需要明确，需要有一个突出的地方，但我是野路子，玩不来你们这一套。”

“你拍《都市边缘人》的时候，那些被放大的苦难是真实，但外卖小哥收到五星好评，收到打赏时的笑脸，难道就不是真实了吗？谁规定的，这两种情绪不能在一个镜头里同时出现？”

听到这里，赵凝怔住了。

不是因为秦昊说得多有道理，而是因为这番话，击中了她从未正视过的心结。

她是学院派出身。

从大一进校那天起，老师们就一遍遍地强调。

纪录片要有立场，要有态度，要敢于揭露，要善于提炼。

苦难是有力量的情感杠杆，是可以推动叙事的“引爆点”。

真实，必须经过剪辑与重构，才能变成艺术。

甚至有人说过，纪录片不是镜子，而是放大镜。

要敢于放大问题，放大冲突，放大人与现实之间的张力。

赵凝从来没怀疑过这套体系。

她拍《都市边缘人》的时候，就是照着那套方法体系做的。

她知道什么镜头最容易引发共情，知道什么节奏最能吊住观众胃口。

也知道怎么在真实与观看快感之间，找到最大公约数。

那些被她放进片子的外卖小哥、工地搬运工、街头流浪者，都有血有泪，但也都被剪辑成了符号，成了社会问题的代言人，成了她纪录片里的话题担当。

可秦昊刚才那句话，却让赵凝突然意识到，自己从来没有问过“人”本身的感受。

从来没有想过，那些苦难之外的小确幸、小欢喜，是不是也该有一席之地。

她太专注于构建叙事结构，太执着于“打动观众”，反而忽略了真实的复杂性。

而秦昊嘴上说自己是野路子，但却比他们高明太多。

他没有遵循那些她在课堂上听到的术语、流派、案例。

但他用直觉、用常识、用观察生活的耐心和敬意，去呈现另一个世界的样貌。

“我去……你这一分钟，我二十年白干啊。”

赵凝苦着脸说道，只觉得世界观都被颠覆了，整个人脑袋里都是一团乱麻。

而秦昊看到赵凝一脸纠结的表情，顿时哈哈大笑：“咱们邪修就是路子野，赵姐你听过就算了，小心走火入魔。”

“去，别开玩笑。”赵凝又绷起脸来，活像更年期教导主任。

但绷了一会儿，自己就绷不住了，憋笑道：“难怪正派修士都这么讨厌邪修，再往前倒几百年，你得被挂到绞刑架上。”

而秦昊也是叹了一口气，一本正经的说：“谁说不是呢，大版本更新就是好啊。”

赵凝：“……”

秦昊毕竟比她小十来岁，两人聊起天来，还是多少有些代沟。

一旦不谈正事，赵凝就有点跟不上秦昊的思路。

一时间竟然不知道该怎么玩梗，只好清了清嗓子，转移话题道：“老赵刚刚把素材发给我了，我去看一下。”

“行。”

秦昊点点头，目送赵凝离去。