燃文小说网

第六章 好胜不争 低调做人（第3页）

学会弃车保帅

人生要懂得放弃，有时候放弃不仅是一种勇气，更是一种智慧。所谓舍得，就是有舍才有得。放弃再以另外一种方式诠释人生，明白了放弃，你就读懂了人生。

有一个富翁，在坐船过河时，由于风浪太大，船被浪打翻了，富翁落入水中。由于身上带了过多的钱币，使本来可以轻松游到岸边的他几乎要沉入水中。他拼命地挣扎，但就是不放弃身上的钱币，最后终因气力不支而丢掉了性命。

这个富翁其实就是不懂得放弃的道理，不知道暂时的放弃可以获取更多更长久的利益。放弃才是快乐人生的大智慧。

碰到强敌时，章鱼舍弃自己的内脏，才能保全自己的性命；遇上天敌时，蜥蜴只有断弃自己的尾巴才能死里逃生；小蝌蚪之所以长成了青蛙，是它舍弃了一条漂亮的尾巴。

人生中的每个决定都很重要，但是，如果同时有好几个问题出现，都需要你在第一时间做出决定时，怎么办？

这个时候，请你选定一个最重要的决定，然后集中精力去做。

其他的决定或许对你也很重要，可是你必定一次只能做一个决定，因此，应把其他决定摆在第二位，如果时间不允许，那就放弃吧！这就是所谓的“弃车保帅”战术。

通常在这种情况下，你能思考的时间或许只有几秒钟，如果你潜意识里没有这种“弃车保帅”的反射模式，加上又急又慌，很容易就把事情搞得一团糟，甚至酿成悲剧。

现实生活中，有些火灾或煤气外泄的惨案，就是家庭主妇在面对这类同时到来的问题时慌了手脚，没有处理好问题所致。

因此，不管你所面对的问题有多重要、多紧急，你一定要先决定去做最重要的事，这样才能减少那些不必要的损失。

抵制大千世界的**

晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。”讲的就是在**面前的一种放弃、一种清醒。

在我们的现实生活中，也需要有一种放弃的清醒。其实，在物欲横流、灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的**实在太多，特别是对有权者来说，可谓“得来全不费工夫”。这就需要保持清醒的头脑，勇于放弃。如果抓住想要的东西不放，而贪得无厌，就会带来无尽的压力，痛苦不安，甚至毁灭自己。

俄国作家托尔斯泰写过一个短篇故事：有个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，但收成很少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归他所有。

于是，农夫兴奋地向前跑，一直不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，一想到家里需要更大的土地来耕作来赚钱，他又拼命地再往前跑！真的累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了！于是，农夫又想到将来年纪大，可能乏人照顾、需要钱，就再打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑！

最后，他体力不支，“咚”地躺倒在地上，死了！

“快往回跑，回来呀！”你再不“往回跑”，可能大家都再也见不到面了！

的确，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚地知道这时该是“往回跑”的时候了，因为妻子、儿女正眼巴巴地倚着门等你回来呢！

大千世界，万种**，该放就放，是人生最宝贵的经验，它将使我们能在障眼的迷雾中辨明方向，勇往直前；将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义，克敌制胜。

降降面子，换来金子

固执自大，自取灭亡

自信的极端就是刚愎自用，自我崇拜，顽固偏执，众叛亲离，这种人的结果不是孤独地活着，就是孤独地死去。

在楚汉相争的时代，势力弱小的刘邦最终胜利了，势力强大的项羽却最终失败了。究其原因，很大程度上是项羽性格上的自负酿成了悲剧。

刘邦出身贫寒，但他却拥有良好的性格，他善于听取他人的意见，能够合理地使用人才，做大事不计小节。而项羽却自以为是，豪放粗心，勇有余而谋不足。

鸿门宴是楚汉相争时一段著名的小插曲，但它却在一定程度上改变了当时历史的走向。刘邦依靠他自己的谋略和谋士的帮助，终于摆脱了死神的威胁，项羽却因过于自信，错失良机，最后不得不自食苦果。

项羽在巨鹿之战中消灭了秦军的主力，并率诸侯兵临函谷关。当项羽得知刘邦已定关中，而且大肆收买人心，意欲称王，不禁大怒，当即命令黥布等人攻破函谷关，大军蜂拥而上，围攻刘邦的力量。刘邦的阵脚大乱，军心一片涣散。刘邦的左司马曹毋伤是见风使舵之人，见项羽来势汹汹，便改弦易张，想向项羽邀功讨封。他便派人对项羽说：“沛公欲王关中，令子婴相，珍宝尽有之。”被项羽尊为亚父的范增也说，刘邦居山东时贪财好色，可是入关后却一反故态，珍宝无所取，妇女无所幸，看来志向不小。他劝项羽赶紧发兵击之，不要错过机会。

正在这一紧要关头，项羽的叔父项伯连夜将实情告诉张良。项伯和张良原是好朋友，所以劝张良赶紧脱离刘邦，不要一起送死。张良认为“亡去不义”，反而拉着项伯一起去见刘邦。刘邦立刻与项伯结成亲家，并且向项伯表明心迹，并许诺第二天早晨一定要亲自向项羽谢罪。项伯回到大营，将刘邦的一番心意转告项羽，并且劝项羽不要兴师动众，因为刘邦立有大功，“击之不祥”，不如善待之。项羽自以为是一方霸主，就放弃了动手的准备，失去了消灭对手的良机，项羽的偏执自大让他最终尝到了失败的苦果。

刘邦于第二天清晨赶到鸿门。在鸿门宴上，范增好几次用眼睛示意项羽攻击沛公，项羽却毫无反应。范增只好离席找到项庄，对他说：“君王为人优柔不决，你进去以剑舞，寻找机会杀掉刘邦，不然，我们都会成为他的俘虏。”项庄于是入席敬酒，并借口“军中无以为乐，请以剑舞”。随即拔剑起舞。项伯心知项庄舞剑，其意在沛公，遂起身对舞，以自己的身体翼蔽沛公。在营外担任警卫的壮士樊哙急闯进来，樊哙粗中有细，他分析了刘邦入定咸阳以待项羽的事实，接着他责备项羽听信小人之言，与沛公为敌，这样下去恐怕丧失天下人心，几句话说得项羽无言以对。一会儿，刘邦以上厕所为由悄悄跑了，让张良留下和项羽周旋。范增虽老谋深算，但对性格固执、自负的项羽来说，却无能为力，最后连自己也成了项羽的殉葬品。

相对刘邦的圆滑、世故，项羽的确具有更多的英雄特征。他勇猛善战、不畏艰难，性格直爽、恩怨分明，爱惜属下、讲究道义，有“力拔山兮气盖世”的美誉，但他的这些性格特征皆被他的固执自负抹掉了。最后刘邦的势力越来越强大，项羽终于四面楚歌，众叛亲离，自刎身亡，真可谓“一身只剩傲气在”。

死要面子活受罪

人人都知道，中国人是死要面子活受罪。人没有面子，就不体面；更有甚者，即便是死了，也要争回面子。

西楚霸王项羽兵败乌江时，就悲叹：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！”所谓何面目见之，也就是“没脸见人”，更文雅的说法是“无颜见江东父老”。项羽为了他的颜面，自刎于乌江边。

死要面子就是说宁愿去死，也要面子。项羽为了面子而死，孔子的高足子路为了不丢面子，不惜请缨而去。由此可见中国人“面子”观念由来已久。即便到了现在，也有些人为了面子，舍弃自己一生的幸福和机遇，这不能不让人遗憾。

小毛大学毕业后，找了很多单位都觉得不太称心，但由于没有任何背景，加上工作阅历也十分有限，所以至今只能在一家与自己所学专业毫不相干的公司里委屈地当一个小小的文书。一次，小毛偶然遇到了大学的同班同学张声，一阵寒暄后小毛才知道，原来张声如今竟已是一家著名的大型网络公司的执行总裁了。张声对小毛说：“凭你的专业知识，在别人那里当小文书简直是莫大的浪费，到我们公司来吧，我们正缺一位负责软件开发的业务经理，你一定能胜任。”这真是天赐良机！小毛激动得心里怦怦直跳，但是转念—想，在大学里张声的成绩远不如自己，现在却要到他手下去工作，今后见到大学的同学们，那该多么的丢脸！想来想去，最终小毛还是放弃了这次难得的机会，如今仍旧心不甘情不愿地当着他的小文书。

如今的社会是“能力+机遇”的社会，张声虽然在大学里的成绩不怎么样，但是事实已经证明他是一个有能力的年轻人。而小毛虽然有某方面的才华，却一直缺乏机遇，这个时候对小毛来说，一次难得的机遇比什么都重要，可他居然会因为怕在同学面前丢脸（其实也并没有什么好丢脸的）而放弃已经来到面前的机遇，这并不能算是什么骨气，只能算是死要面子，这种性格上的问题无疑会让成功的机遇一次次地从其面前溜走。

不为面子所累