新
圣人之意具载于经而天地万物之理管于是矣后世复有圣人尚不能加毫髪为轻重况他人乎譬如日月光明莫知其终始宁辨其新故彼一已之所谓新者乃六经之所故有也尚何矜哉是以昔之人遑遑然惟恐其不得于故焉卜子夏首作丧服传说者曰传者传也传其师说云尔唐陆淳于春秋每一义必称淳闻于师曰诗则有鲁故有韩故有齐后氏故齐孙氏故毛诗故训传书则有大小夏侯解故前人惟故之尚如此
