燃文小说网

兌（第1页）

兌

【兌下兌上中互巽離】

重兌純卦

兌亨利貞

乾索坤上為兌二陽內藏一陰外見陰柔接物不失於剛暴故曰亨但恐失內陽之正也故勗以利貞

彖曰兌說也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而應乎人說以先民民亡其勞說以犯難民亡其死說之大民勸矣哉

兌象為澤兌德為說澤水匯聚也水氣屬陰二陰外見一陽中實則象流水故坎象為水一陰上見下有窒塞不能旁洩則象止水故兌象為澤說悅懌也兌為口舌而兌又以一陰居二陽之上剛體中實柔知外見如人之光澤其顏喜動辭色然者且德惠生民曰膏澤文飾政教曰潤澤是澤亦有說意故兌德為說夫說固自亨通而說又貴貞正天道無私則說宜順乎天人心至實則說宜應乎人上為天位上六居之是為順天中為人位六三居之是為應人順天應人兌說如此可謂貞矣雖然說之貞又有進也陽剛為君陰柔為民君上使民實以勞民民惜其力即怨其勞若以兌貞先之雖兌澤象坎而不若坎體上下皆虛坎之勞卦變為兌說是民亡其勞也兌本乾體乾索坤上以成兌坤為死坎為險難兌下塞坎以犯之祇見兌說不見坎難一陰僅得坤之一體而陽多於陰是民亡其死也顧勞與死民豈能無故而忘惟交相勸勉庶幾忘之卦為兩兌兌口互相告語有勸象夫勸民以說猶恐民違至於民不待勸而自相勸是惟不徇私情咸喻公義乃可能也洵非說之大不至此

象曰麗澤兌君子以朋友講習

麗耦也周禮麗馬一圉八麗一師又兩也聘禮曰上介奉幣儷皮士冠禮曰主人酬賓束帛儷皮麗與儷同卦為重兌故曰麗澤二兌同類故云朋友兌口同言故云講習

初九和兌吉

說中節謂之和卦有四陽惟初不比陰得說之正故曰和兌吉

象曰和兌之吉行未疑也

未疑者言不繫於陰也

九二孚兌吉悔亡

二則比三陰矣然居內卦之中陽中為孚故曰孚兌兌說有孚是能正其志不牽於私意者故吉悔亡也

象曰孚兌之吉信志也

六三來兌凶

三居兩兌之間內兌將終外兌又至故曰來兌兌宜無私說來自外溺於說矣故凶

象曰來兌之凶位不當也

九四商兌未寧介疾有喜

鄭氏曰商隱度也四為互巽巽為不果故曰商兌夫事待商度則未寧未寧則有疾而疾之有則由於介蓋四居上下之介故也然與五同體終不下比於三陰得兌說之正故有喜

象曰九四之喜有慶也

九五孚於剝有厲

上為兌主與六三同然三介眾陽之間則說猶不足以惑人至於上為兌之極兌陰剝陽則如以柔克剛浸潤不驟將有入之至深而人尚不覺者受其剝削不惟不疑轉孚信之陽居外卦之中而信及上陰是誤信也故危厲

象曰孚於剝位正當也

上六引兌

此兌主也是牽引眾人以為說者不能引人以道而徒事容說非兌之正矣

象曰上六引兌未光也

易原卷十一