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晉（第1页）

晉

【坤下離上中互坎艮】

觀

晉為四陰二陽卦自觀來虞氏曰觀四之五蜀才曰此本觀卦九五降四六四升五

晉康侯用錫馬蕃庶晝日三接

坤下離上離日上坤地有晉象焉故卦名晉晉日出上進也離日又象君坤為臣象侯以卦體卦象觀之有人臣荷君之寵錫予眾多日見親禮之象

÷彖曰晉進也明出地上順而麗乎大明柔進而上行是以康侯用錫馬蕃庶晝日三接也

蓋晉者進也下為坤地上為離明日出地上以進而得明且以觀之四進為坤之五觀四為柔是為柔進五位四上是為上行順麗大明由進而得故曰進也夫離為日日又象君坤為地又為臣臣以坤地為邑則象侯臣有坤順之德則象康侯陸氏曰康安樂也坤侯在下離君在上是諸侯朝覲天子之象而上卦在觀為巽巽易為離是天子當陽申巽命令禮接康侯於白晝間有所錫予之象卦中有互坎坎馬為美脊下有坤是為蕃庶日臨坤地則象接坤畫三偶則象三接故曰錫馬蕃庶晝日三接也

象曰明出地上晉君子以自昭明德

鄭氏曰地雖生萬物日出於上其功乃著故君子法之而以明自昭其德

初六晉如摧如貞吉罔孚裕无咎

摧阻也前有互艮艮為山山多險阻前進遇山摧如象也雖與四應四為互坎坎為孚而初位猶卑人豈遽信是宜寬裕以處之蓋士當初進君相未孚既不宜悻悻以急退亦不宜汲汲以求售進退以禮自處有餘故曰貞吉无咎也

象曰晉如摧如獨行正也裕无咎未受命也

命君命也五為君初不與之應故曰未受

六二晉如愁如貞吉受茲介福於其王母

鄭氏曰愁變色貌介大也前為互坎坎為加憂二前進則遇坎愁如象也夫五陰不應愁如固宜但晉為日進終必獲吉五為君位為王五為陰為母是五降介福二受之矣

象曰受茲介福以中正也

六三眾允悔亡

允信也坤為眾三為坤故曰眾三又為互坎坎為孚故曰允言三之晉為眾所信允也人臣前進至為眾信則其進無阻可知也故悔亡

象曰眾允之志上行也

九四晉如鼫鼠貞厲

鼫鼠一名鼠?勺鼠一名雀鼠即田鼠鄭氏以為碩鼠也四體互艮艮為鼠鼠性晝伏互坎為隱伏上為離日鼠不敢出伏於坎穴臣進如是是無才能而竊取高位者故貞厲

象曰鼫鼠貞厲位不當也

六五悔亡失得勿恤往吉无不利

五為離中離日至此已出地上明無不照故雖陰居尊位則悔亦亡夫坎為加憂離與坎反曰勿恤是不憂夫得失而前往自吉无不利者蓋日出地上愈進則愈明耳

象曰失得勿恤往有慶也

上九晉其角維用伐邑厲吉无咎貞吝

離為牛至於上則為角晉已至此無可進矣維用離之甲冑戈兵以下伐坤邑猶大臣勢位崇高則宜深自抑畏嚴飭僕從如是則權不震主威不殃民雖云危厲尚可无咎不然上位已極而仍貞固求晉是知進而不知退也吝矣

象曰維用伐邑道未光也

離明已盡恐為坤邑蔽光故伐邑以求晉道也