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燃文小说网>杂阿含经和中阿含经的区别 > 卷第四十九(第20页)

卷第四十九(第20页)

云何于此世

常得安乐住

后世复云何

而得生天乐

尔时。世尊说偈答言

莫放逸慢恣

用摩尼鬼为

若自修所作

能得生天乐

时。彼女人作是念。此非摩尼遮罗鬼。是沙门瞿昙。如是知已。即以香花鬘饰供养世尊。稽首礼足。退坐一面。而说偈言

何道趣安乐

当修何等行

此世常安隐

后世生天乐

尔时。世尊说偈答言

布施善调心

乐执护诸根

正见修贤行

亲近于沙门

以正命自活

他世生天乐

何用三十三

诸天之苦网

但当一其心

断除于爱欲

我当说离垢

甘露法善听

时。彼女人闻世尊说法。示教照喜。如佛常法。谓布施.持戒。生天之福。欲味.欲患。烦恼清净。出要.远离。功德福利。次第演说清净佛法。譬如鲜净白[疊*毛]。易染其色。时。彼女人亦复如是。即于坐上。于四圣谛得平等观苦.集.灭.道

时。彼女人见法.得法.知法.入法。度诸疑惑。不由于他。于正法.律得无所畏。即从座起。整衣服。合掌白佛。已度。世尊。已度。善逝。我从今日。尽寿命。归佛.归法.归比丘僧

时。彼女人闻佛所说。欢喜随喜。礼佛而去

(一三二四)

如是我闻

一时。佛在摩竭提国人间游行。到针毛鬼住处夜宿。尔时。针毛鬼会诸鬼神。集在一处

时。有炎鬼见世尊在针毛鬼住处夜宿。见已。往诣针毛鬼所。语针毛鬼言。聚落主。汝今大得善利。今如来.应.等正觉于汝室宿

针毛鬼言。今当试看。为是如来.为非

时。针毛鬼与诸鬼神集会已。还归自舍。束身冲佛。尔时。世尊却身避之。如是再三。束身冲佛。佛亦再三却身避之

尔时。针毛鬼言。沙门怖耶

佛言。聚落主。我不怖也。但汝触恶

针毛鬼言。今有所问。当为我说。能令我喜者善。不能令我喜者。当坏汝心。裂汝胸。令汝热血从其面出。捉汝两手掷恒水彼岸

佛告针毛鬼。聚落主。我不见诸天.魔.梵.沙门.婆罗门.天神.世人能坏如来.应.等正觉心者。能裂其胸者。能令热血从面出者。执其两臂掷着恒水彼岸者。汝今但问。当为汝说。令汝欢喜

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