甚深正法律
方便师子吼
于法无所畏
若有智慧者
何故自忧怖
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
(一一○二)
如是我闻
一时。佛住王舍城多众践蹈旷野中。与五百比丘众俱。而为说法。以五百钵置于中庭
尔时。世尊为五百比丘说五受阴生灭之法
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城多众践蹈旷野中。与五百比丘俱。乃至说五受阴是生灭法。我今当往。为作留难。化作大牛。往诣佛所。入彼五百钵间。诸比丘即驱。莫令坏钵
尔时。世尊告诸比丘。此非是牛。是魔波旬欲作娆乱。即说偈言
色受想行识
非我及我所
若知真实义
于彼无所著
心无所著法
超出色结缚
了达一切处
不住魔境界
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(一一○三)
如是我闻
一时。佛住王舍城多众践蹈旷野中。与六百比丘众俱。为诸比丘说六触入处集.六触集.六触灭
时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住王舍城多众践蹈旷野。为六百比丘说六触入处是集法.是灭法。我今当往。为作留难。化作壮士。大身勇盛。力能动地。来诣佛所
彼诸比丘遥见壮士。身大勇盛。见生怖畏。身毛皆竖。共相谓言。彼为何等。形状可畏
尔时。世尊告诸比丘。此是恶魔。欲作娆乱
尔时。世尊即说偈言
色声香味触
及第六诸法
爱念适可意
世间唯有此
此是最恶贪
能系着凡夫
超越斯等者
是佛圣弟子
度于魔境界
如日无云翳
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现