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燃文小说网>杂阿含经和中阿含经的区别 > 卷第二十九(第5页)

卷第二十九(第5页)

常守护诸根

如昼如其夜

如夜亦如昼

如前如其后

如后亦如前

如上如其下

如下亦如上

无量诸三昧

映一切诸方

是说为觉迹

第一清凉集

舍离无明诤

其心善解脱

我为世间觉

明行悉具足

正念不忘住

其心得解脱

身坏而命终

如灯尽火灭

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(八一七)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。亦复有三学。何等为三。谓增上戒学.增上意学.增上慧学。何等为增上戒学。若比丘住于戒波罗提木叉律仪。威仪行处具足。见微细罪则生怖畏。受持学戒。何等为增上意学。若比丘离欲.恶不善法。乃至第四禅具足住。何等为增上慧学。是比丘此苦圣谛如实知。集.灭.道圣谛如实知。是名增上慧学

尔时。世尊即说偈。如上所说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(八一八)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有比丘增上戒学。非增上意.增上慧学。有增上戒.增上意学。非增上慧学。圣弟子增上慧方便随顺成就住者。增上戒.增上意修习满足。如是圣弟子增上慧方便随顺成就住者。无上慧寿而活

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(八一九)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。过二百五十戒。随次半月来说波罗提木叉修多罗。令彼自求学者而学。说三学。能摄诸戒。何等为三。谓增上戒学.增上意学.增上慧学

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(八二○)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

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