常守护诸根
如昼如其夜
如夜亦如昼
如前如其后
如后亦如前
如上如其下
如下亦如上
无量诸三昧
映一切诸方
是说为觉迹
第一清凉集
舍离无明诤
其心善解脱
我为世间觉
明行悉具足
正念不忘住
其心得解脱
身坏而命终
如灯尽火灭
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(八一七)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。亦复有三学。何等为三。谓增上戒学.增上意学.增上慧学。何等为增上戒学。若比丘住于戒波罗提木叉律仪。威仪行处具足。见微细罪则生怖畏。受持学戒。何等为增上意学。若比丘离欲.恶不善法。乃至第四禅具足住。何等为增上慧学。是比丘此苦圣谛如实知。集.灭.道圣谛如实知。是名增上慧学
尔时。世尊即说偈。如上所说
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(八一八)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有比丘增上戒学。非增上意.增上慧学。有增上戒.增上意学。非增上慧学。圣弟子增上慧方便随顺成就住者。增上戒.增上意修习满足。如是圣弟子增上慧方便随顺成就住者。无上慧寿而活
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(八一九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。过二百五十戒。随次半月来说波罗提木叉修多罗。令彼自求学者而学。说三学。能摄诸戒。何等为三。谓增上戒学.增上意学.增上慧学
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(八二○)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园