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燃文小说网>杂阿含经和中阿含经的区别 > 卷第二十八(第5页)

卷第二十八(第5页)

智慧精进轮

无著忍辱铠

安隐如法行

直进不退还

永之无忧处

智士乘战车

摧伏无智怨

(七七○)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。应离邪见。应断邪见。若邪见不可断者。我终不说应离.断邪见。以邪见可断故。我说比丘当离邪见。若不离邪见者。邪见当作非义不饶益苦。是故我说当离邪见。如是邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定亦如是说

诸比丘。离邪见已。当修正见。若不得修正见者。我终不说修习正见。以得修正见故。我说比丘应修正见。若不修正见者。当作非义不饶益苦。以不修正见。作非义不饶益苦故。是故我说当修正见。以义饶益。常得安乐。是故。比丘。当修正见。如是正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定亦如是说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(七七一)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

时。有生闻婆罗门来诣佛所。与世尊面相问讯慰劳。问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。谓非彼岸及彼岸。瞿昙。云何非彼岸。云何彼岸

佛告婆罗门。邪见者。非彼岸。正见者。是彼岸。邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定非彼岸。正见是彼岸。正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定是彼岸

尔时。世尊即说偈言

希有诸人民

能度于彼岸

一切诸世间

徘徊游此岸

于此正法律

能善随顺者

斯等能度彼

生死难度岸

时。生闻婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起去

(七七二─四)

如是。异比丘问尊者阿难.问佛.问诸比丘。此三经亦如上说

(七七五)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。于内法中。我不见一法能令未生恶不善法生。已生者重生令增广。如说不正思惟者。诸比丘。不正思惟者。未起邪见令起。已起重生令增广。如是邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定亦如是说

诸比丘。于内法中。我不见一法令未生恶不善法不生。已生恶不善法令灭。如说正思惟者。诸比丘。正思惟者。未生邪见令不生。已生者令灭。如邪见。邪志.邪语.邪业.邪命.邪方便.邪念.邪定亦如是说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(七七六)

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