复次。比丘。有时子病。母不能语。子。令莫病。我当代汝。母病之时。子亦不能语。母。莫病。我当代母。是名第二无母子畏。我自觉成三菩提之所记说
复次。子若死时。无母能语。子。令莫死。我今代汝。母若死时。无子能语。母。令莫死。我当代母。是名第三无母子畏。我自觉成三菩提之所记说
诸比丘白佛。有道有迹。修习多修习。断前三种有母子畏。断后三种无母子畏不
佛告比丘。有道有迹。断彼三畏。何等为道。何等为迹。修习多修习。断前三种有母子畏。断后三种无母子畏。谓八圣道分。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(七五九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有三受。无常.有为心所缘生。何等为三。谓乐受.苦受.不苦不乐受
诸比丘白佛。世尊。有道有迹。修习多修习。断此三受不
佛告比丘。有道有迹。修习多修习。断此三受。何等为道。何等为迹。修习多修习。断此三受
佛告比丘。谓八圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(七六○)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。世有三法。不可喜.不可爱.不可念。何等为三。谓老.病.死。此三法不可喜.不可爱.不可念。世间若无此三法不可喜.不可爱.不可念者。无有如来.应.等正觉出于世间。世间亦不知有如来说法教诫.教授。以世间有此三法不可喜.不可爱.不可念故。如来.应.等正觉出于世间。世间知有如来说法教诫.教授
诸比丘白佛。有道有迹。断此三法不可喜.不可爱.不可念者不
佛告比丘。有道有迹。修习多修习。断此三法不可喜.不可爱.不可念。何等为道。何等为迹。修习多修习。断此三法不可喜.不可爱.不可念。谓八圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(七六一)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我当说学及无学。谛听。善思念之。何等为学。谓学正见成就。学正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定成就。是名为学。何等为无学。谓无学正见成就。无学正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定成就。是名无学
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
如学.无学。如是正士.如是大士亦如是说
(七六二)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我当说圣漏尽。云何为圣漏尽。谓无学正见成就。乃至无学正定成就。是名圣漏尽
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(七六三)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我今当说八圣道分。何等为八。谓正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(七六四)