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燃文小说网>杂阿含经和中阿含经的区别 > 卷第二十三(第7页)

卷第二十三(第7页)

当得作佛事

度诸众生类

其数无有限

时。王问上座曰。尊者优波崛今已出世不。上座答曰。已出世。出家学道。降伏烦恼。是阿罗汉。共诸无量比丘眷属一万八千。住在优留曼茶山中阿兰若处。哀愍众生。如佛说净妙法。度无量诸天及人。令入甘露城。王闻已。欢喜踊跃。即敕群臣。速办严驾。将无量眷属往诣彼所。修敬供养优波崛多

时。臣白王言。彼圣既在王国。宜当遣信奉迎之。彼自当来。王答臣曰。不宜遣信至彼所。应当自往。彼不宜来也。而说偈曰

汝得金刚舌

那能不断坏

谏我莫往彼

亲近田舍人

王即遣信。往彼尊者所言。某日当来尊所。时。尊者思惟。若王来者。无量将从。受诸大苦。逼杀害微虫.聚落人民。作是念已。答使者曰。我当自往诣王所。时。王闻尊者自来。欢喜踊跃。从摩偷罗至巴连弗邑。于其中间。开安舟航。于航悬诸幢盖

时。尊者优波崛愍念王故。将一万八千阿罗汉众。随于水道径至王国。时。国中人启王言。尊者优波崛将一万八千比丘众来至

王闻。大欢喜踊跃。即脱璎珞。价直千万。而授与之。王将诸大臣眷属。即出往尊者所。为下食。五体投地。向彼作礼。长跪合掌。而作是言。我今领此阎浮提。受于王位。不以为喜。今睹尊者。跃踊无量。如来弟子。乃能如是。如睹于佛。而说偈言

寂灭已度世

汝今作佛事

世间愚痴灭

如日照佛世

为世作导师

说法中第一

众生可依怙

我今大欢喜

时。王敕使者宣令国界。尊者优波崛比丘今来此国。如是唱言

欲得富贵者

远离贫穷苦

常处天上乐

解脱涅槃者

当值优波崛

修敬今供养

未见诸佛者

今睹优波崛

时。王严饰国界。平治道路。悬缯幡盖。烧香散华。及诸伎乐。举国人民皆出奉迎尊者优波崛。供养恭敬

尔时。尊者优波崛白王言。大王。当以正法治化。哀愍众生。三宝难遇。于三宝中。常以供养恭敬。修念赞叹。广为人说。所以者何。如来.应供.等正觉知人见人。常为记说。我之正法。寄在国王。及我比丘僧等。而说偈曰

世雄人中尊

正胜妙大法

寄付于大王

及我比丘僧

时。王白优波崛曰。我已建正法。而说偈曰

我已造诸塔

庄严诸国界

种种兴供养

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