则不知苦受
嗔恚使所使
不见出要道
不苦不乐受
正觉之所说
不善观察者
终不度彼岸
比丘勤精进
正知不动转
如此一切受
慧者能觉知
觉知诸受者
现法尽诸漏
明智者命终
不堕于众数
众数既已断
永处般涅槃
佛说此经已。尊者罗睺罗闻佛所说。欢喜奉行
(四六九)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。世尊告诸比丘。大海深崄者。此世间愚夫所说深崄。非贤圣法.律所说深崄。世间所说者。是大水积聚数耳。若从身生诸受。众苦逼迫。或恼.或死。是名大海极深崄处。愚痴无闻凡夫于此身生诸受。苦痛逼迫。或恼.或死。忧悲称怨。啼哭号呼。心乱发狂。长沦没溺。无止息处。多闻圣弟子于身生诸受。苦痛逼迫。或恼.或死。不生忧悲.啼哭号呼.心生狂乱。不沦生死。得止息处
尔时。世尊即说偈言
身生诸苦受
逼迫乃至死
忧悲不息忍
号呼发狂乱
心自生障碍
招集众苦增
永沦生死海
莫知休息处
能舍身诸受
身所生苦恼
切迫乃至死
不起忧悲想
不啼哭号呼
能自忍众苦
心不生障碍
招集众苦增