燃文小说网

卷第四（第11页）

佛见过去世

如是见未来

亦见现在世

一切行起灭

明智所了知

所应修已修

应断悉已断

是故名为佛

历劫求选择

纯苦无暂乐

生者悉磨灭

远离息尘垢

拔诸使刺本

等觉故名佛

佛说偈已。彼婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起去

（一○一）

如是我闻

一时。佛在拘萨罗人间游行。有从迦帝聚落．堕鸠罗聚落二村中间。一树下坐。入尽正受

时。有豆磨种姓婆罗门随彼道行。寻佛后来。见佛脚迹千辐轮相。印文显现。齐辐圆辋。众好满足。见已。作是念。我未曾见人间有如是足迹。今当随迹以求其人。即寻脚迹至于佛所。来见世尊坐一树下。入尽正受。严容绝世。诸根澄静。其心寂定。第一调伏。正观成就。光相巍巍。犹若金山。见已。白言。为是天耶

佛告婆罗门。我非天也

为龙．夜叉．乾闼婆．阿修罗．迦楼罗．紧那罗．摩睺罗伽．人．非人等

佛告婆罗门。我非龙乃至人．非人也

婆罗门白佛。若言非天．非龙。乃至非人．非非人。为是何等

尔时。世尊说偈答言

天龙乾闼婆

紧那罗夜叉

无善阿修罗

诸摩睺罗伽

人与非人等

悉由烦恼生

如是烦恼漏

一切我已舍

已破已磨灭

如芬陀利生

虽生于水中

而未曾着水

我虽生世间

不为世间着

历劫常选择