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第八章 聪慧勇猛湖北人（第3页）

武汉女子非常警觉，无论对金钱还是权力都持一种怀疑的态度。她们对感情有自己的热情与计较，对家庭，她们有着极大的归属感。她们对自己人生的何去何从有着足够小心的把握，可能有许多浪漫的想法，但并不容易上当受骗。她们在似与不似之间，在移民和本土之间，常常处于两难，既不浪漫也不现实，犹抱琵琶半遮面，给人以一种朦胧的错觉。

武汉女人每天忙碌在单位和家庭之中，穿梭于商场和菜市场之间，用有限的收入，精心编织着自己无限的梦想。她们这种精明能干常常令自己的丈夫心满意足，在自己女人面前俯首称臣。大多数武汉女人“上得厅堂，下得厨房”。早上出门，光光鲜鲜，把自己收拾得挺利索，回到家来，换下时装，随便整上一件旧衣服，在灶台边演绎一曲“锅碗瓢盆交响曲”，为丈夫和孩子奉上荤素搭配，色香味俱全的晚餐，一边开始每天餐桌上的“例行演说”，一边欣赏着自己男人和孩子的“狼吞虎咽”表演，一天的忙碌与疲惫烟消云散。

武汉女人能做一手的好菜，这点从她们会做会吃鸡爪子和鸭脖子就可以看出来。在别的城市，很少看到能将这两样东西做成美味的，可是，在武汉的每个菜场和超市的熟食档里，必然有这两样东西。人们爱吃，也是因为有人做得好而培养出来的。能将别人弃而不用的东西，经过一煮一卤后变成美味，是武汉人，尤其是武汉女人的智能。

近年，武汉女人的性格也多了一些温柔如水。以前在恋爱和婚姻中，她们喜欢担当主宰，现在则心甘情愿地站在男人背后。这都是一个理想妻子的前兆。不过，武汉毕竟地处长江、汉江交汇处，武汉女人的爱情依然像两江交汇时一样汹涌，爱你时是清澈的东湖水，恨你时便是混浊的长江浪了。

武汉女人做生意绝不逊色于广州女人，一口武汉味普通话：“您有什么货色我们好生看下啊——”、“买卖不成仁义在，做不成生意交个朋友也好哇”，说得人欲退不得，不想买也会买。她们的气质里存有小市民的气息，她们对自己人生的何去何从有着足够小心的把握。对感情，她们有自己的热情与计较，对家庭，她们有着极大的归属感。一朝偃旗息鼓嫁做人妇，便能将生活安排得妥贴幸福，将日子打点好，与丈夫共度美好人生。

武汉的女人就是这么丰富、善变、像一台戏，没有大的情节冲突却总会有一点点出人意料的情节，让武汉的男人看着劲不大，却总想看下去，又像一杯浓浓的香醇的咖啡，让武汉的男人越品越有滋味。

汉口女人与武昌女人

听武汉的老一辈人说，汉口才是武汉的象征，他们从来不说去武汉，他们只说：“下汉口。”一个“下”字，表达了那个水运昌盛时代，人们乘舟而下，去这座江边城市看盛世繁华的欣喜。

汉口位于长江之北，开埠之初，商贾小贩云集，后武汉海关也设于汉口，所以近年又有许多外贸公司也设在汉口。可以说，汉口一直是武汉的商业中心。而武昌自明朝以来就是武汉的政治中心，建国后各大高校在此兴办，省政府也设于此，故武昌是武汉的文化教育中心。

地域文化与职业差异，造就了汉口女人与武昌女人的区别。

两个武汉女人初次见面，如果谈得拢，到了一定的时候，一定会问一句，你是汉口的还是武昌的。不用猜，那个一口讲武汉话的，往往是汉口的，她的身份可能是经商者或者某家公司的职员。而那个一口普通话的，多半是武昌的，身份多半逃不过教师或者机关干部。这是一种历史的传承。

武昌女人有上海女人的气质，比较小资、精细。而汉口女人接近北京女人的气质，豪爽、泼辣；如果要比喻一下，汉口女人与武昌女人，其实有点像是武汉的两样特产：热干面与武昌鱼。

汉口女人一口汉腔，声高嗓门亮，性子直爽，快言快语，有时火气有点大，有点麻辣，待人处事有点汪洋恣肆、不讲章法，实在跟热干面有相似味道。用武汉话说——“墩实”。实在是武汉人的最爱！

武昌女人，如武昌鱼一样，多是从五湖四海游到这个城里来的异乡人，她们斯文、优雅，平时多说普通话，但她们也会暗暗地学说武汉话，只是通常不怎么说，只是，在某些调侃的时候，或者在菜场买菜时说说。她们也讲粗口，但往往是遇到走路被车撞、钱包被人摸的时候，才会脱口而出。她们一般比较淑女，比较知性，看人时眼光也比较刁，但是不动声色。对自己的要求也比较高，对子女的教育尤其抓得紧，因为当年自己也是这样过来的。她们活得其实比汉口女人要累，但是，正是这一份坚持让她们更美。

一个正宗地道的汉口女人遇到一个她看不入眼的讲普通话的武昌女人时，往往心里会这么说，——“土包子”而武昌女人对在公共汽车上高声大嗓地说八卦、嗑瓜子的汉口女人，又有那么一点不屑。

在汉口那样一个商业繁华区，从最早时候的六渡桥、民众乐园，到现在的武商广场、佳丽广场，真正是一步之内，必有芳草。对于汉口女人来说，如果你爱美，只要出门跑得勤，这真的不是一件难事。她们的精彩几乎是可以俯身拾来的。人人都知道，汉正街是全国知名的小商品市场，也是中南地区最大的服装批发市场，那里一年四季人头济济，除了来办货的客商外，外地来的人往往也慕名而去。

周末，常有持家的武昌主妇们相约着一起过江，到汉正街用批发价买回一家人一季的衣服鞋袜，跟在大商店的货品相比，实在是既别致、实用又便宜。所以，虽然武昌的商厦也一幢幢拔地而起，但是，会过日子的武汉女人们，还是对汉口情有独钟。

在时尚面前，武昌女人自然就慢了一个节拍；所以，一个武昌女人有一个汉口女人做朋友是很幸运的。

“九头鸟”精神

“天上九头鸟，地下湖北佬”，近年来好象是一个在全国流传甚广的说法。一般没有在湖北生活和工作过的人，对湖北人的印象大多可能就是来源于这两句话。可见这两句话的影响之大，影响之深，影响之广泛。

“九头鸟”是楚文化的一种图腾，即为凤。在楚人的心目中，凤是至真，至善，至美的神鸟。在我国神话集《山海经》中，就有“九头凤”的形象，并被视为吉祥之鸟。因为头代表着生命，代表着智能，代表着创造性，所以楚人认为鸟的头越多越好。

但到了汉朝，情况发生了变化，美好的神话传说被神仙传说取代，原始的自然崇拜也被鬼怪所取代，“九头鸟”被描绘成了口滴鲜血的不祥怪鸟。并因为朱元璋的军师刘基的一则寓言更加声名狼藉。他说，有一只九头鸟，互相争食吃。九个头互相撕打，啄得血淋淋的，但这些头就没有想到，无论那个头吃的食都是吃到一个肚子里去了。他写这个寓言的目的就是讽刺农民起义领袖互相之间的争斗。从此，“九头鸟”就成了窝里斗的典型。

到了清朝，一方面由于刘基的那个寓言，另一方面因为楚地人民彪悍火暴的性格，容易被人误解为刁钻，凶悍，霸强之人，因此“天上九头鸟，地下湖北佬”的说法传得广而远，而且明显地表达着贬义。

解放后，智能而有能力的楚地人民赢得了唯楚有才的美誉，并在全国人民心目中逐渐树立了美好的公众形象。时代变了，人们的观念也变了。在竞争的社会里，“九头鸟”成了智者和强者的象征。丰富的楚文化，湖北佬的热情好客和名特产品在全国乃至世界上都为“九头鸟”赢来了好名声。“九头鸟”变得更聪明，更灵活，更坦率，更热情，更富于创造性了。

人有绰号并不希奇，一代名相刘墉人称“刘罗锅”，英国首相撒切尔夫人号称“铁娘子”；国有绰号也不希奇，法国佬是“高卢雄鸡”，英国佬自称“约翰牛”；省市有绰号自然更不希奇，北京佬“京油子”，天津佬“卫嘴子”，湖南“骡子”，江西“老表”，上海“阿拉”，四川“川耗子”。有绰号还可能是件是好事———英国小说家狄更斯说过：“凡名人都有绰号。”

东北佬过去一向被国人称为“东北虎”，这绰号过于刚猛，多少影响了外商投资的果敢度，近来他们醒过来了，炮制了一首“东北人都是活雷锋”的顺口溜，尽管缺少才气，七唱八唱，也唱遍了全国，大概再过上一百年，东北人的绰号就要改为“活雷锋”了。“九头鸟”就是湖北佬最可宝贵的文化资本，她是楚人与楚地血脉关系的辉煌的升华，她是大中华“人与自然”交响乐中最富丽的华彩乐章。

湖北人重视教育，家里再穷再苦，也要把孩子送到学校读书，在传统思想影响下，尤其重视男孩的教育，借债都要供孩子读书。从古至今，湖北人材辈出，秭归屈原，钟祥宋玉，公安“三袁”，竞陵陆羽，潜江曹禺，宜都杨守敬，黄冈李时珍、李四光、闻一多、董必武，郧阳杨献珍，襄阳米芾，等等。他们充分体现了湖北人的聪明。

湖北人不怕死、不信命、不屈不挠。历史上湖北多次遭遇洪水灾害，有时一次洪灾，死亡几十万人。新中国成立后，党和政府重视水利设施建设和防洪抗灾工作，人民的生命财产有了较好保障。１９９８年，在全国人民的支持下，湖北战胜了多年不遇的大洪水，把损失降到了最低程度。这种地理环境，造就了湖北人不怕死、不信命、不屈不挠的精神，在任何巨大的打击下也能恢复过来，重新站起来，仍然对生活充满信心。湖北人的生命力是旺盛的，湖北人是生机勃发的。

湖北人的窝里斗是中国人窝里斗的一个缩影。９０年代初，深圳开发热热火火，我们都到深圳参观学习。当时孔雀东南飞，从湖北到深圳的人不少。别人都说，湖北人很聪明，很能吃苦，所以在深圳混得不错。但是，湖北人不能扎在一堆，一个湖北人是条龙，一群湖北人是堆虫。

这不能全怨湖北人。他们付出惯了，有时甚至以为付出比索取更有福气。他们从来不抱怨“惹了谁”，也从不申辩“谁也没有惹”，只晓得埋着头苦干。他们从来不自傲“凭了什么”，更不会“靠了什么”，只晓得默默地奉献。君不见，楚望台上一声枪响，给中国送来了民主主义革命；两百个将军同一个故乡，拼着命托起了新中国的太阳；拥有照亮全国的电厂，自己却拉闸限电；拥有滋润中国的水库，有些地方却只能用矿泉水煮饭。他们是九头鸟，断首沥血以饲神州，虽九死而犹未悔，他们不求回报，但受惠者就能泯灭了感恩的心吗？

湖北人素来还有着“后发优势”。楚国先人曾有“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”的壮举；楚地后人当然不乏“迎头赶上”的雄心。试问，有着“不怕下油锅”胆气的人民，有着两江三镇百城千湖的自然条件，有着“惟楚有才”的人才资源，有着“九省通衢”的开阔胸怀，再能有几个真正体面的、灵醒的、务实的当家人，我们还缺什么？我们还怕什么？

今天的湖北，正如庄子《逍遥游》中所歌咏的那只神鸟，扬起“沉重的翅膀”，“怒而飞，其翼若垂天之云”，正处在“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的上升阶段，她有力的双翅拍打着尘世，激起“野马”般的滚滚尘埃……“龙飞凤舞”之日才是“龙凤呈祥”之时。