绅士的脸胀得通红。
人是相互作用的,你表现出一分敌意,他有可能还以二分,然后你则递增为三分,他又还回来六分……把敌意换成善意,你会有多么大的收获!适当地在争执中退一步,也是给自己留条后路。
比海更宽阔的是胸怀
没有什么比含有包容的心胸更宽广,没有什么忧愁能遮住万里的晴天。
有一所地势较高的中学,上课时从教室就能看到变化无穷的大海。
那年约有80名新生入学,其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。一位新来的老师第一次给新生们上课。
“起立。”
大家都站起来。因为是新生,所以都很认真,教室出现瞬间的寂静。
但是,有一名学生未起立。
“站起来,刚入学就是这种态度可不行!”
老师的语气显然非常严厉。
这时,传来一个声音:“老师,我站着呢。”
是的,他是站着,但是由于这个同学个子太矮,看着他像是坐着。
糟糕!老师顿时觉得做了对不起同学的事。
她为自己的粗心感到不安,一时竟不知说什么。她说了声“对不起”,周围的学生都笑起来。
下课后,老师本想找个机会道歉,但忙乱之中竟把此事忘掉。
第二天,天空晴朗无云,春天的大海碧波**漾,老师又给这个班上第二次课。
“起立。”
又是瞬间的寂静。这时,忽然传来一个洪亮的声音。
“老师,我站着呢。”
是那个矮个子同学,他站在椅子上,微笑着。老师却只觉得眼前发暗。从微笑中,老师看出他这样做并不是讽刺,也没有抵抗情绪的表露。仿佛在说:“老师,我不在意,不要为我担心。”这样一种体谅,使这位老师的心口感到一阵疼痛。
晚上,老师怀着复杂的心情给那位同学拨了电话。
“老师,别在意,别在意。”对面传来一个爽朗又充满稚气的声音。
老师长久无语,只祈盼明天的天空还是晴朗无云,大海依旧碧波**漾。
宽容方能度人
佛教里有法事,为天灾人祸、事故战争中的死难者超度,这是佛法对于生灵最深切的悲悯。祭祀亡灵,也是抚慰生者。死者须度,而恶者更需度。因此人生最大的美德,是宽恕,不能宽恕他人,便无法获得别人的宽恕。
七里禅师是一位有道的高僧,每天讲经说法之余,都在佛殿里打坐参禅。有一天半夜,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,一个强盗突然闯进来,把又明又亮的刀子对着他的脊背,说:“把柜里的钱全部拿出来!不然,就要你的老命!”“钱在抽屉里,柜里没钱。”七里禅师说,“你自己拿去,但要留点儿。米也不多,不留点儿,明天我要挨饿呢!”没想到这么容易就得到了这些铜钱,强盗非常得意地说:“算你识相,老秃驴!”“拿了人家这么多钱,也不说声谢谢就走吗?”老禅师突然冒出这么一句话来,“做人不要太贪,要给别人多少留点儿东西。”“谢谢。”强盗不由自主地表达了谢意,但心里十分慌乱,因为他偷盗几十年,还没遇到过这样的事情。他愣了一下,才想起不该把全部的钱拿走,于是,他掏出一把钱放回抽屉。
后来,这个强盗被官府捉住。根据他的供词,差役把他押到寺庙去见七里禅师。
差役问道:“多日以前,这个强盗来这里抢过钱吗?”
“他没有抢我的钱,是我给他的。”七里禅师说,“他临走时还说声谢谢了,就这样。”
这个强盗被七里禅师的宽容感动了,他咬紧嘴唇,泪流满面,“扑通”一声跪在七里禅师面前,要求禅师收他为弟子。七里禅师开始不答应,这个人就长跪三日,七里禅师终于收留了他。
七里禅师的宽容度化了强盗,消除其恶念,化解其罪孽,给其重生。而还有什么能否定他长跪三日的真心?还有谁来置疑他心中的善念,不为之动容?
以平等之心对待一切
佛家提出“众生平等”。人与人、人与万物皆平等。
一位年轻人在沙滩上散步,他看见有位老人正在拾起一些小鱼抛回海里。年轻人看不明白,就赶了上去,问老人为什么要这么做。
老人说:“搁浅的小鱼如果留在岸上,太阳一出来就会死。”