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敬神护法子孙昌(第1页)

敬神护法子孙昌

【原文】

嘉兴包凭,字信之,其父为池阳太守,生七子,凭最少,赘平湖袁氏,与吾父往来甚厚,博学高才,累举不第,留心二氏之学。一日东游泖湖,偶至一村寺中,见观音像,淋漓露立,即解橐中十金,授主僧,令修屋宇,僧告以功大银少,不能竣事;复取松布四匹,检箧中衣七件与之,内褶,系新置,其仆请已之。

凭曰:“但得圣像无恙,吾虽裸裎何伤?”

僧垂泪曰:“舍银及衣布,犹非难事。只此一点心,如何易得。”后功完,拉老父同游,宿寺中。公梦伽蓝来曰:“汝子当享世禄矣。”后子汴,孙柽芳,皆登第,作显官。

嘉善支立之父,为刑房吏,有囚无辜陷重辟,意哀之,欲求其生。囚语其妻曰:“支公嘉意,愧无以报,明日延之下乡,汝以身事之,彼或肯用意,则我可生也。”其妻泣而听命。及至,妻自出劝酒,具告以夫意。支不听,卒为尽力平反之。囚出狱,夫妻登门叩谢曰:“公如此厚德,晚世所稀,今无子,吾有弱女,送为箕帚妾,此则礼之可通者。”

支为备礼而纳之,生立,弱冠中魁,官至翰林孔目,立生高,高生禄,皆贡为学博。禄生大纶,登第。凡此十条,所行不同,同归于善而已。

【译文】

嘉兴人包凭,他的父亲是安徽池阳太守,生有七个儿子,包凭是最小的一个,入赘平湖袁氏为婿,跟我父亲很有交情,虽然博学多才,却几次考试都不上榜。他很留心佛道思想,有一天到太湖附近游览,偶然行至一村,见一寺院破漏,观音佛像被雨尘淋湿沾污,即取出身上所有的十两银子,交给住持僧人,让他们修缮庙宇,僧人说:“工事太大,所费必巨,恐怕难以完成您交代的心愿。”于是他就再取出随身行李,将贵重值钱的衣物,交予僧人,虽经随行仆人再三劝阻,他还是诚心乐意的捐出,并说:“只要佛像不破损,我没有衣物使用又有什么关系?”僧人流着泪说:“施舍钱财衣物并非难事,但您的虔诚心,确实难得。”寺院修好之后,有一天他又同父亲来游此寺,夜宿寺中,即梦见护法神前来道谢说:“你子孙当享世代俸禄。”后来他的儿子汴,与孙子柽芳,都真的做了大官。

嘉善人支立的父亲,当刑房吏的时候,对一个无辜被人陷害而判死罪的囚犯很是同情,想替他洗冤,这个囚犯告诉他的妻子说:“支先生待人很好,也很同情我的遭遇,愿意代我洗雪冤情。我们已没有什么可以报答,明天你请他到乡下,详述案情过节,并许身给他,或许他会更用心救我,那么我就能活命了。”他的妻子流着眼泪答应了。

隔天,支先生到她家里,她即亲切招待,并告诉她丈夫的意思。支先生断然拒绝,只答应她尽力平反案情。结果犯者无罪获释,他们夫妻登门道谢说:“先生大德,世所罕见。我有小女,就送给您,当扫地的小妾,这总该合乎礼法的。”支先生备了聘礼娶了她。后来生了几子名支立,二十岁就登科,官至翰林,孙支高以及世代子孙也都官运享通。以上各段所述,虽然情节、做法不同,但都是一心为善的实例。

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