燃文小说网

立命之学（第1页）

立命之学

万般都是命，半点不由人

【原文】

余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。

后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不读书?”余告以故，并叩老者姓氏里居。

曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引归，告母。

母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。

孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。

自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年（西元1567年），殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎!”遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。

【译文】

我童年就失去了父亲，母亲命我放弃科举功名改学医术。她老人家说：“学医可以养生活己，也能济世活人；而且学术高明，名满天下，这也是你父亲的愿望。”因此我听从了母亲的意思，放弃了考试做官的念头，而改学医。

有一天，我在慈云寺遇到了一位道骨仙风的老人，我礼貌地跟他打招呼。他告诉我说：“你有做官的命，明年就可考取秀才，为什么不读书呢?”我告诉他原因，并请教老人的姓名与府居。

老人说：“我姓孔，云南人。得有《邵子皇极经世》正传，命该传你。”于是我就接引孔老先生回到家里暂住，并将情形告诉了母亲。母亲要我好好地招待老人家，并屡次试验老人的命学理数，竟然不管巨细都非常灵验。因此我就相信老人的话，有了重新读书考秀才的念头，与表哥沈称商量此事，表哥说：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送你去那里求学很方便。”于是便拜郁先生做了老师。

孔老先生为我起数算命说：“县考童生必得第十四名，府考得第七十一名，提学考试得第九名。”到了次年，三处考试真的都考取了，而录取的名次也确实都符合老人的预言。因此就再请老人为我卜终身之吉凶祸福。孔老先生算定的结果，说我某年考第几名，某年补上廪生缺，某年当贡生，而后某年入选为四川知县，在任三年半即离职归乡，五十三岁八月十四丑时，寿终正寝而无子，这些我都把它记录下来。从此以后，凡碰到了考试，名次的先后，都不出孔老先生的预料。孔老先生还算定我命中注定须领用九十一石五斗的廪生米，才能升为贡生，但当我领到七十一石之时，上司即允我补贡，因此我就怀疑孔老先生预言的准确性，没想到我的补贡结果还是被驳回。直到卯年，上司又看到我的考试卷，策论作得很好，不忍埋没人才，就吩咐县官替我呈文，正式升补贡生。计算所领廪生米粮，又确实是九十一石五斗。因此我更相信：“升官发财，迟速有时；富贵在天，生死有命”的命运理数，所以看淡一切，听其自然，无所企求了。