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马钰的传说丹阳子的由来（第1页）

马钰的传说——丹阳子的由来

马钰（1123~1183年）是王重阳的大弟子，山东宁海人，系汉代伏波将军马援的后代，五代时因兵乱从陕西扶风迁于宁海，世代皆是饱学的儒士。父亲马师扬，共生有5个儿子，分别以仁、义、礼、智、信的顺序起名，马钰排行第二，原名马义。据说母亲怀他时梦见女仙麻姑赐金丹一粒，吞服后不久便觉下腹沉重，继而分娩。马钰生下来浑身发红，7日后才消退，两拳紧握，百天后才松开。也许是缘分吧，马钰小时候就常常说些“乘云驾鹤”之类的话，连做梦都是从道登天。长大后，马钰满腹经纶，喜好赋诗饮酒，整日陶陶自乐而不屑于人间功名利禄之事。

一天夜里，马钰梦见两个身着黑衣的男子，其中一个双肩补着白色的补丁，跪在他的面前哭诉道:“先生救我，我等十多万人的性命全操在先生手中。”说完匆匆跑进巷内一个名叫刘清的屠户家中。马钰进到刘家，见猪圈的墙上写有几行字:“我辈己亥十万人，大半已经辛巳杀，此门若是不慈悲，世世轴兴常厮抹。”梦到此时，耳中传来一阵凄厉的猪叫声将他惊醒，赶紧披衣起视，看到刘清的小儿子正绑着两头黑猪，其中一头双肩发白的已被宰杀，这才恍然大悟:“己亥”者，猪也，至于“辛巳”，不正是屠户刘清出生的年份吗?

自从做了这个梦，马钰一直心情沉郁，莫非是不祥之兆?于是到集市上找来善于占卜的孙子元，请他为自己算上一卦。孙子元仔细地询问了生辰八字，又在心中默默算计了许久才对他说:“依我算来，你的寿数只有49岁。”这一说，把马钰惊出一身冷汗，头脑也清醒了许多:“果然生死不由人啊!”从此在家中建了道馆，有意结交有道之士，以便学习长生久视之术。

金世宗大定七年（1167年），马钰与友人同游怡老亭，其时春光明媚，莺啼燕语，几人心情极好，一个个喝得东倒西歪，走起路来如腾云驾雾一般。马钰一时兴起，写了一首诗:“抱元守一是功夫，懒汉如今一也无。终日衔杯畅思神，醉中却有那人扶。”当时大家都不解他诗中的意思。不久王重阳到这里，告诉他:“贫道来自三千里外的终南山，特来扶醉中人，只因你我有仙缘也。”于是马钰将他请到家中，谈道论玄，十分投机，遂与妻子孙不二双双拜王重阳为师，并将在曾经梦见仙鹤涌出之处所建的庵堂腾出供师父居住，起名“全真堂”。后来王重阳将马义改名为马钰，字玄宝，道号“丹阳子”，孙不二为“清净散人”。

说起王重阳的全真道，其修炼的方式与过去道教的修炼法完全不同。过去不论炼内不是炼外丹，均不忌荤酒，可以娶妻。而全真道则不然，要修炼就必须出家，严格遵守者规戒律，不娶妻室，不沾荤腥。

一日，王重阳对马钰说，自己要在全真堂内修炼百日，每日只须送一次食物即可。当时正值隆冬，狂风呼啸，大雪纷飞，气候非常寒冷，寒风常常透过缝隙灌入室内，除了一床薄被、一席草垫以及笔砚外，里面没有其他物品，但王重阳在内却如沐春风，自在每很，看不出有丝毫寒冷的感觉。开始修炼的当天，王重阳送出一个梨让马钰吃掉，以后每6天送芋头、板栗各6枚出来，并随日期的变化不断更改赠送的数量。后来又送出一只案来，让马钰夫妇一分为二，各食一半。马钰很是纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。有人为他破解说:“芋者，遇也。栗、梨者，离也。意思是说，遇则离，只有你与乡里和亲人分离，修炼才能达到无所不离的境界。”马钰由此大彻大悟，待师父修炼完毕，他将家产悉数赠送他人，并一纸休书与孙不二离了婚，过上了无牵无挂的行乞修炼生涯。孙不二期在家中继续修炼。

后来马钰随师父到烟霞洞修炼。马钰本是富家子弟，虽说有志于道，但一时半载哪能经得住全真道清苦寂寞的修炼生活?一天，马钰大叫头痛，痛得双手抱头在地上乱滚。王重阳见状，也不说什么，只是让他下山治病。下山以后，马钰真有一种挣脱枷锁得自由的感觉，不免又有贪杯之举。一天，小徒弟回来向王重阳汇报，说马钰下山后不守道规。王重阳询问详情。小徒弟说:“昨晚我见马师兄喝酒，劝他要遵从师父的教诲，不能喝。师兄却骂我不懂，说那是服药的酒引，结果喝得酩酊大醉，头痛更厉害了。”王重阳派人去看，回报说:“不得了啦!马师兄快死了。”王重阳听后，笑着说:“其实是我看他修炼三心二意，故意放他下山的，果然不出所料，一下山就犯老毛病。”遂亲自制作符水为马钰治疗。王重阳以此为例，谆谆教诲门徒说:“要想修炼成真，就必须记住下面几句话:断除酒色财气，攀缘爱念，忧愁思虑，苦炼积功，苦行济世。如此才能超凡人圣。否则，就是炼出金丹来，也没有什么用。"

从此，马钰断绝一切杂念，一心一意苦修，每日乞食一钵面，誓死赤足，夏不饮水，冬不向火，成为王重阳的得意弟子。王重阳死后，马钰成为全真教的掌门人，并在此基上，创立了遇仙派。