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2 父母在世时游要有方（第1页）

2。父母在世时“游”要有方

【原文】“子曰：父母在，不远游。游必有方。”

【大意】孔子说：“父母在世时，不要离家远行。如果非要出外游历的话，也要有一定的方向。”

在当今天涯若比邻，以旅游业可富国兴邦的世界大串连时代，“父母在，不远游”似乎已成了荒唐可笑的言论。

然而，古人交通不便，音讯难通，不像今天从南疆到北国飞机可当天打来回，“大哥大”手机游漫全国，随时可以打一通回家。那时远游在外，少说也是一年半载，万一父母急病或紧迫有事，难以召回，往往误了大事，甚至有错过了给父母送终的遗憾。所以，“父母在，不远游”并不是无稽之谈，而是要求做子女的时时不忘孝敬父母的义务，在安排自己的活动时要想一想二老在家的实际情况，加以合理的调整。

何况，即使在当今时代，离家远游的人不也音讯常通，几天一封信，一日一通电话吗？之所以如此，不外乎是为了使家里人放心而已。可见，人之常情，古今并没有什么不同。

所以，至少“游必有方”在今天还是适宜的罢。

孔子说：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以忧。”又说：“父母在，不远游，游必有方。”这些话都是至理名言。

人别在失去时才知道拥有。

孔子生下来父亲就死了，十几岁时母亲又死了，对母亲的无限追恋，对父亲的无限渴望使他深刻了解父母对人类成长的重要性，这是本源与本原，绝不可舍本逐末，绝不可本末倒置。

很多人离开家乡去外面打天下，有的成功了，有的没成功，都无一例外地蹉跎了岁月。他们或因成功而忙碌，“没有时间看父母”；或因一事无成而羞于见爹娘。这样就出现了一个奇怪而又残酷无比的普遍现象：

他们一去无回，等终于哪一天回到家中一看，父母老了，病了，甚至死了。

这是多么惨痛的教训，这时才知道什么叫：“一失足成千古恨，再回头是百年身。”

为了避免这种情况发生，我们做子女的就应该多爱父母，多想父母，多看父母，“父母之年不可不知也”!

一个“孝”字，将一个人的人品高下昭然揭示。

一个人如果坏透了，无恶不作，但知道孝敬父母，我们仍将他当人看。

一个人如果名声好得不得了，对谁都好，偏偏对父母不好；事业有成，偏偏忘了根本，那么这样的人不值得交往，应该把他（她）驱逐出“人”的概念，让他在痛失所爱时知道什么是悔恨。

孔子是幸福的，他享受到了足够的母爱，同时也享受到了他没见过面的父亲给他的无尽父爱。“亲人在天国凝视着你。”

孔子强调“孝”的重要性，这是对父母的尊重，也是对我们人生起源的严肃思考，更是对自我的肯定。爱父母才能爱自己。在哲学家与科学家看来，每个人与他（她）的父母其实比想像的更接近。父母揭示我们的命运，因此对父母好不仅是回报，更是为了做好自己。