“听说小李的父亲拿商人的回扣,有没有这回事?”
“我不太清楚。”明明知道得十分清楚,只是不愿意一传再传,对当事人及其家人造成多次伤害,这是慎言积德,并不是糊糊涂涂。
“老王那一天大发脾气,要把他的儿子送到派出所去关起来。”说话的人其实不清楚事件的真相,只想借此套出内情。
“事情差不多就是这样。”含含糊糊的答语,就不会活活被套进去,成为是非的传播者。
“不是这样。是他的儿子偷窃邻居的钱,邻居把前次被偷的珠宝也算在他身上。老王一气之下,才把他儿子送到派出所,控告邻居诬赖。”若是清清楚楚地陈述事实而对老王造成伤害,就必须考虑有否必要。
在某些场合,把事实说清楚,可能助长某些人的扭曲力量,清楚的陈述容易为有心人所利用,不如含含糊糊来得妥当。
懂方圆之道的人喜欢含含糊糊,因为正当而合理地运用,时常产生意想不到的良好效果。
在我们的经验当中,有很多事情根本讲不清楚,也有很多事情愈讲得清楚,问题愈多。
我们的倾向好像是:大家含含糊糊,自己吃一点小亏也就算了。如果要说清楚,那就要说得清清楚楚,丝毫都不肯让步。
28.人话“鬼话”都要说得潇洒
“见人说人话,见鬼说鬼话”这句话,一般是用来批评别人的油滑、投机、不诚恳的,可以说是一句骂人的坏话。
方圆之人要你重新看待这句话。
“见人说人话”,就可以和“人”沟通。
“见鬼说鬼话”,就可以和“鬼”沟通。
见人说鬼话,见鬼说人话,那么就不通了。
所以,“见人说人话,见鬼说鬼话”是“沟通”的秘诀,也是和人相处、交朋友、给人好印象、了解对方的秘诀,这是一种技巧、一种艺术,不能说是油滑、投机、不诚恳!
这句话也就是说:和对方交谈时,应尽量使用对方能够认同的语言,并说对方熟习、关心的话题!
比如说,和台湾南部的欧吉桑说话,最好用台语;和客家人说话,最好用客家语……说得不地道没关系,只要你说了,便能获得他们对你的认同。在话题方面,比如你和有小孩的女性说话,可说说孩子教育和柴米油盐酱醋茶;和贸易公司职员说话,可说说景气问题……说得不深入没关系,只要你开口了,他们便会不由自主地告诉你很多关于他自己和工作上的事情,如果你还善于引导,他恐怕连心事都要掏出来了。
“见人说人话,见鬼说鬼话”在人际关系上是很有用的一招,它的厉害在于抓住了人常以自我为中心的弱点,在言语上让对方的自我获得满足,对方的防卫意识便会松软下来,并且把你对他的客套、亲切,当成你对他的关心,于是就对你产生好感。结果是,你了解他已有三四分,他对你却还一无所知。
“见人说人话,见鬼说鬼话”,虽不一定会和对方建立亲密的关系,但绝对是接近对方,和对方建立初步关系的好方法,如果你能这么做,那么保证你受益无穷。
不过,“人话、鬼话”是需要学习训练的,也就是说,你要:
训练自己和人交往时,多谈“您”,而少谈“我”;如果你喜欢谈“我”,那么你就很容易把别人对你的客套当成关心。
多了解各种行业的特色和动态,学习不同族群的语言,了解多了,自然能够“见人说人话,见鬼说鬼话”,什么人都可以交往了。
29.方圆做人的真经:少说多听常点头
要“多听少说常点头”并不容易,其实这并不抵触自己的原则,只有这种处世的柔软才不易断,才能持久,才能存在。
一位少年只身离家,要到外面打天下,临行前,他的父亲告诉他:“多听少说常点头。”
这位父亲真是个尝过人性滋味的人,“多听少说常点头”,真是一颗金丹。
事实上,这句话相当浅白,不用解释也懂,但为何要如此做,可不是人人能懂。
“多听”,就是多听别人说,听别人的做事经验,听别人的人际恩怨,听别人话语透露出来的有关周围环境的讯息……你多听,别人就会因为你“多听”而多说,他说得越多,你知道得越多。
“少说”,能多听,自然就会少说。少说不但可以“导引”对方多说,还可以避免流露自己的内心秘密,更可以避免说错话,得罪别人。少说,你就成为一个冷静的旁观者,一切的一切,都在你的掌握之中。
“常点头”,这并不是要你做个没有主见的应声虫,而是避免在群体中成为别人眼里“不合时宜”的人,也就是说,听别人说话时,多点头,表示你的专注和附和,如果有不同意见,也要先点头再提出。无关紧要的事,不必坚持己见,多点头迎合,并且配合,这样子人人会当你是好朋友,你就没有走不通的道路。
“多听少说常点头”的原理就在于顺着客观环境,避免突出自己,为的就是降低别人对你的可能伤害。
“多听少说常点头”这个原则适合于人一生中任何一个阶段。初入社会“多听少说常点头”是学习;中年时期,事业呈现往上的态势,“多听少说常点头”则可减少阻力;到了老年,事实上,老年人还有什么好说的呢?不如缄默养气,并且多“点头”,鼓励年轻人,否则就无法获得别人的敬重,成为人人讨厌的老贼了。
30.避讳尊重很重要
避讳能够在交际中适应他人,理解别人,尊重别人,尽量避免给别人带来不愉快。