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第八章 清心忘我淡泊名利(第4页)

真可谓神仙也救不了他。因为气量太小,所以他自己害了自己,这只能说是他自取灭亡。

其实,许多事情只要卸下思想上的包袱,想通了,就不是什么烦心的事了,只有会解思想上的“结”,人生才能走得更轻松,才能得到更多的幸福和快乐。

王先生怎么也想不通自己的妻子会背叛自己,因为一直以来他们的夫妻感情都是被别人所称道的。可是人活一世,难免会一不小心走了神,妻子就是走了神才做了错事的,当王先生听妻子说出事情原因的时候,他半晌也没回过神来,好一会儿,两行清泪才从他木然的眼中流了出来,他痛心疾首地对妻子说:“你已经知道错了,也知道要改,还要告诉我做什么?你知道你现在是轻松了,已经放下了,我呢,我的心却已经背上了包袱。”

此后,王先生常在心里一遍一遍地对自己说,妻子已经认过错了,算了,原谅她吧。可是内心深处王先生还是原谅不了自己的妻子,在一个人的时候,他的脑海里总会一遍又一遍浮现出妻子与别的男人在一起的镜头。他想到了离婚,只有这样他才能走出妻子偶然出轨的阴影。

一天,王先生的朋友约他去玩,坐在朋友的车上,他看到车窗前挂着一个漂亮的中国结,他拿到手上把玩,不知为何他这时想到了妻子,因为妻子原来喜欢用线来编连环络子,曾经还为他特意编过一个。想到妻子,他的心就痛起来,不由得在中国结上左勾一下右引一下的,不一会儿,这只看起来挺复杂的中国结竟然让他给解开了,成了一根长长的线。朋友见他把中国结解开了,不由得感慨地说:“再复杂的结都是一根线编的,可是人心中的结有时怎么就会打不开呢?”

听了朋友的话,王先生不由得心头一激,他忽然发现自己的苦闷怨恨其实就是因为自己的心放不开,成了一个结,现在看到只是一根线而已,终于想通了,一个无论怎样复杂的结,最终还是来自一条简简单单的线,是人把线变成了结,又是人把结变成了线,成结成线原来在人自己,想到这他不由得笑了。

从此以后,王先生再没想过离婚,而且跟妻子感情一日好过一日,因为他的心中没有了结只有线,一根爱和责任的线,一头连着妻子,一头连着他。

解开一个心结,人生就走进了另一种世界,时间可以改变一些东西,时间可以让我们忘掉那一时的不快,持续的不爽,时间会给我们去解开一些心结。

死结,在细心与努力中,终究会有解开的一天!而解开的那一天,也就是心情轻松愉快的开始。

很多时候,人心中的结并非解不开,而是不愿意解开而已。那是自己生命中的一部分呀!谁都愿意将这一切埋在心中,多年以后,当成一种温馨的回忆,一种记录了生活的无奈的回忆,一份对生命的执著的回忆。

其实,生命固然需要执著,但执著过了头就是固执。一个固执的人终究会因为太多的固执而失去更多。所以,要有结果才能坚持,固执的人坚持为没有结局、没有收获的故事去努力、去付出,只会让自己的生命多一份遗憾,多一份失落!

解开心结,走出自己封闭的世界,你会感觉自己走进了一片自由的天空。

8.欲望越多,痛苦越多

欲望越多,痛苦也越多。人心不足蛇吞象,想想蛇吞象的样子,会是一种什么感受——咽不进,吐不出,要多别扭有多别扭。什么都想要,最后可能什么也得不到,反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、勾心斗角之中。这样活着,未免太累!《论语》里说颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”如果少一些欲望,是不是也会少一些痛苦呢?

从前,有两位很虔诚、很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,誓言不达圣山朝拜,绝不返家。

此时,其中一教徒心里一想:“这太棒了,我已经知道我想要许什么愿,但我不要先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!”而另外一教徒也自忖:“我怎么可以先讲,让我的朋友获得加倍的礼物呢?”于是,两位教徒就开始客气起来,“你先讲嘛!”“你比较年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位教徒彼此推来推去,“客套地”推辞一番后,两人就开始不耐烦起来,气氛也变了,“你干吗!你先讲啊!”“为什么我先讲?我才不要呢!”

两人推到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相、不知好歹的人耶,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断、把你掐死!”

另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,竟然来恐吓自己!于是想,你这么无情无意,我也不必对你太有情有义!我没办法得到的东西,你也休想得到!于是,这一教徒干脆把心一横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

很快地,这位教徒的一个眼睛马上瞎掉,而与他同行的好朋友也立刻两个眼睛都瞎掉!

原本,这是一件十分美好的礼物,可以使两位好朋友互相共享,但是人的“贪念”与“嫉妒”,左右了心中的情绪,所以使得“祝福”变成“诅咒”、使“好友”变成“仇敌”,更是让原来可以“双赢”的事,变成两人瞎眼的“双残”!

在巴拉圭有一对即将结婚的恋人,很高兴地大喊大叫、相互拥抱,因为他们中了一张“高额彩券”,奖金是七万五千美金。

可是,这对马上要结婚的恋人,在中奖后隔天,就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了;两人大吵一架,并不惜撕破脸、闹上法庭。为什么呢?因为这张彩券当时是握在未婚妻的手中,但是未婚夫则气愤地告诉法官:“那张彩券是我买的,后来她把彩券放入她的皮包内,但我也没说什么,因为她是我的未婚妻嘛!可是,她竟然这么无耻、不要脸,居然敢说彩券是她的、是她买的!”

这对恋人在法庭上大声吵闹,各说各话,丝毫不妥协、不让步,所以也让法官伤透脑筋。最后,法官判决,在尚未确定“谁是谁非”之时,发行彩券单位暂时不准发出这笔奖金!而两位原本马上要结婚的佳偶,因争夺奖券的归属而变成怨偶,双方也决定取消婚约。

的确,人的私心、贪婪、嫉妒,常使人跌倒,重重地跌在自己“恶念”的祸害里。

这世间,美好的东西实在是多得数不过来,我们总希望得到的更多;让好东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间悄悄地流逝了。如果你失去了太阳,你还有星光;失去了金钱,你会得到亲情;当生命也离开你的时候你还会拥有大地的亲吻。

拥有时加倍珍惜,失去了,就全当是接受生命真知的考验,全当是坎坷人生的奋斗诺言。拥有诚实就会丢弃虚伪,拥有充实就会丢弃无聊,拥有踏实就会丢弃虚浮。

无论是有意放弃,还是无意丢弃,只要曾经真实地拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种高尚吗?

在不经意中失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你还可以在春天里寻觅;丢掉了意志,你要在冬天里重新磨砺;但丢掉了懒惰你却不该把它拾起。

欲望太多,成了累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸让自己更充实更满足的吗?

9.不要把钱财看得太重

人生是复杂的,有时又很简单,甚至简单到只有取得和放得下。应该取得的完全可以理直气壮,不该取得的则当毅然放下。取得往往容易心地坦然,而放得下需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟,每个人都面临着一个永恒的课题。

俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”钱财确实给人带来了不少快乐,也给人带来不少烦恼。

对于有些人来说,把钱财看得太重,自己无钱财时眼红别人,不择手段千方百计的得到钱财,自己有钱财时又非常吝啬,亲兄弟之间甚至于对父母也是分厘必争,对这些人来说钱财不仅是烦恼,而且能使其丧命。当然不会给他们带来快乐。

大作家易卜生对金钱的认识可谓精辟。他指出:“钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能招来熟人,却招不来朋友;钱能带来奉承,却带不来信赖;钱能使你每天开心,却不能使你得到幸福。”有一句西方谚语也道:“金钱是走遍天下的通行证——除了到天堂之路;金钱也能买到任何东西——除了幸福。”是的,金钱可以换来舒适的生活,却很难换到幸福。我们不可把单纯的物质享受,口腹之欲的满足同幸福混为一谈。我们很难说历史上那些帝王、位极人臣者以及家资巨万者比一般老百姓拥有更多的幸福。吃得久了,山珍海味也味同嚼蜡;女人多了,也只是情欲的满足。历史上有一个著名的命题,即有枪杆子保护的人和手拿锄头的人谁更安全,谁更有安全感,谁更满足,回答是手拿锄头的人。当一个人不得不为过多的金钱而提心吊胆,要以枪杆子来保护自己的人身安全时,这个人就陷入了无穷无尽的恐惧和烦恼之中。那么,我们便不难理解“钱多了不是好事”的古训。

历史上有那么多达观的人放弃荣华富贵而甘愿过恬淡的生活,甚至退隐山林,无拘无束,他们才是生活真谛的领悟者。

在我们的现实生活中,也需要有一种放得下的清醒。其实,在物欲横流的今天,摆在每个人面前的**实在太多,这就需要保持清醒的头脑,勇于放得下。如果抓住想要的东西不放,甚至贪得无厌,就会带来无尽的压力、痛苦不安,甚至毁灭自己……

古语说:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”这句话就道出了“放得下”的快乐,而作为现代人,我们为何不像他们一样,学会“放得下”来给自己增加点心理弹性,你就会在生活中少一份烦恼,多一份快乐。

我们常说一个人要拿得起,放得下。而在付诸行动时,“拿得起”容易,“放得下”难。所谓“放得下”,是指心理状态,就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉,使之轻松自如。钱财都是身外之物,生不带来死不带去。所以说,不要把钱财看得太重,不要让自己成为金钱的奴隶,而是要让自己成为金钱的主人。

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