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卷一（第7页）

额头是南岳衡山，下巴为北岳恒山，鼻于为中岳嵩山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山。

中岳一定要生得高直挺拔，东岳应向右耸起，与中岳呼应，如无此相，平生不能发达富贵，亦不长寿。中岳生得单薄扁平，则其余四岳如失主心骨，纵使其余四岳生得再好，也不会大富大贵，大权在握，而且寿命不长。中岳有隆但生得长的人，只能有中等寿命，中岳尖削瘦小，到老年家业破败。南岳倾斜，不能发达。北岳凹陷，一事无成。东岳、西岳都不正而倾向一侧，又没有势，这样的人，必心肠恶毒没有丝毫慈爱之心。五岳须要相互呼应，都以中岳为主，其余四岳相朝为贵，若一岳不应，都是破败之相。相书云:“五岳不正，终始贫寒。”

【评析】人面部之五岳，亦如自然中之五岳，倘皆生得挺拔灵秀，如名山胜景，各有不同却又各有千秋，则一生富贵可期。

四渎①

耳为江②，目为河③，口为淮④，鼻为济⑤。

四渎要深远成就，而涯岸不走，则财谷有成，财物不耗，多蓄积。耳为江渎，窍要阔而深，有重城之副，紧则聪明，家业不破。目为河渎，深而寿，小长则贵，光则聪明，浅则短命，昏浊多滞，圆则多夭，不大有小，贵。口为淮渎，要方阔，而唇吻相覆载。上薄则不覆，下薄则不载，不覆不载则无寿，无晚福，不覆则家必覆。鼻为济渎，要丰隆、光圆、不破不露，则其家必富。

【注释】①渎:渎者，水也。②江，特指长江。③河:特指黄河。④淮:指淮河，古又称淮水。⑤济:指济水。

【白话释意】

四渎，就是指四条河，耳为长江，目为黄河，口为淮水，鼻为济水。

四渎要深远流长为佳，而且涯岸不动，这样，财源滚滚如东逝之水，永无止息，会大富大贵。耳为长江，耳孔要深而宽阔，但出口处要紧缩，这样才能聪明灵慧，家运昌隆。目为黄河，眼窝内陷，眼线绵长者高寿而且富贵，眼光炯炯有神多能富贵，眼神昏浊散漫者不会发达。口为淮水，口要方大平阔，上下唇要吻合，上唇薄则盖不住下唇，下唇薄则托不起上唇。上唇薄就会家业破败，下唇薄则寿命不长，晚景寥落。鼻为济水，鼻子应如悬胆，丰隆莹润，鼻不朝天、不破损、主大贵。

【评析】耳、目、口、鼻与长江、黄河、淮水、济水相连。耳窍深而紧，聪明有财，目深有寿，小而长则多福，口方唇合则贵，鼻丰有光则富。

三主三柱

额尖初主灾，鼻歪中主逃。欲知晚景事，地阁喜方高。头为寿柱，鼻为梁柱，足为栋柱。

【白话释意】

额头尖窄的人，少年有灾;如果鼻歪偏斜，此人中年有难;要想知道人的晚年景况，看其地阁是否广阔高起，如是，其晚景喜人。头是寿柱，鼻是梁柱，足是栋柱。

五星六曜说

五星，金、木、水、火、土也，六曜者，太阳、太阴、月孛、罗、计都、紫气。

火星须得方，方者有金章（额也）。

紫气须得圆，圆者有高官（印堂）。

土星须要厚，厚者有长寿（鼻也）。

木星须要朝，五福并相饶（右耳）。

金星须要白，官位终须获（左耳）。

罗喉须要长，长者食天仓（左眉）。

计都须要齐，齐者有妻儿（右眉）。

月孛须要直，直者得衣食（山根）。

太阴须要黑，黑者有官职（右眼）。

太阳须要光，光者福禄强（左眼）。

水星须要红，红者作三公（口也）。

【白话释意】

五星，就是指金星、木星、水星、火星和土星。六曜，就是指太阳、太阴、月孛、罗喉、计都和紫气。

额，即火星，所以额要方正，额方正的人，就能做官。

印堂，即紫气，所以印堂要圆，印堂圆的人必有高官可做。鼻，即土星，所以鼻要厚，鼻厚的人必长寿。右耳，即木星，所以右耳要朝出，五福就到。左耳，即金星，左耳要白净，必获官位。

左眉，即罗喉，左眉要长，这样就会衣食不愁。

右眉，即计都，右眉要整齐，这样长相的人有妻有儿。山根，即月孛，山根要直，这样长相的人有衣有食。右眼，即太阴，右眼珠要黑，眼睛黑的人有官有职。左眼，即太阳，左眼要有神光，有神有光，会有福禄。

五星六曜诀断诗

金木星是耳，贵要轮廓分明。其位红白色不拘，大小如门阔，生得端正，不反不尖不小，一般更是高过眉眼。白色如银样，大好。其人当生得金木二星照命，发禄定早，翻反侧窄，或大或小，为陷了金木二星，其人损田宅破财帛，无学识也。诗曰:

金木成双廓有轮，风门容指主聪明。

端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新。

金木开花一世贫，轮翻廓反有艰辛。