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卷四（第2页）

南方以天庭为主，天庭为额，乃火星也。南人若头额丰阔而不偏陷，官禄星得缠，多为清高贵宦。

北方公侯大贵，皆由地阁宽隆（南人相天庭，北人相地阁）。

北方以地阁为主。地阁为颏，乃水星也。北人若颐宽阔而朝天庭，君臣相得局，故多为大贵公侯。

重颐丰颔，北方之人贵且强。

颏颐肥大而若重，两腮丰阔如燕颔，贵而且强也。驼背面田，南方之人富而足。

驼背丰厚，类驼峰，面貌方圆如田字，南人有此相者，即云富足矣。广监云:浙人，偏于清苦，面背丰厚，得此相必富贵。

河目海口，食禄千钟。

眼为四渎③之二河也。口为百纳之海也，目若光明而不露，口若方正而不反，贵显，食禄之人也。谓之河目海口者，言有容纳而不反露也。

铁面剑眉，兵权万里。

铁面者，神气黑若铁色也。剑眉者，棱骨如剑脊也。此相乃计罗谋横于天位，水气远居于火方。非兵权万里之兆欤。若神气忽变，面黑色，凶矣。

龙颜凤颈女人，必配君王。

颜貌如龙光之秀异，颈项若彩凤之非常，后妃之相也。燕颔虎头，男子定登将相（班超④投笔从戎，封侯有相）。

颔在颏颐之间，骨肉丰满稍起者，如燕颔也。头额方圆，口眼俱大，视有神威，如虎头也，男子有此，班超之相。

相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。

推书中诀法，惟寿夭最难。如郭林宗观人八法，而不及寿夭者，非难而何?不独曰:人中为保寿宫，欲分明如破竹之形者。寿夭当以神气为主也，学者参之。

目长辅采，荣登天府之人。

辅即星辅，眉也，采即光也。若目细长而有神，眉清秀而有光，必聪明登第之上。

神短无光，早赴幽冥⑤之客（言必早死）。目神短促而无光，视瞻无力而昏者，主夭折。面皮虚薄，后三十寿难再期（言三十岁必死）。

虚者，肉不称骨也。薄者，有皮而无肉也。故经云:面皮急如鼓，不过三十五。此之谓也。

肉色轻浮，前四九如何可过也（言三十六岁之时，当死之期）。

肉者，骨之荣卫，体之基本者也。色者，气之精华，神之胎息者也。肉宜称骨而实，色宜有气而显。若轻浮薄暗者，必夭。故经云:肉缓筋宽。又云:三十六前是去程。正此之谓也。

双绦项下，遇休咎而愈见康强。

老人颈下有两路，生于项者，谓之寿绦，主寿延。人有此线，若遇休囚而不为凶，愈见其康吉矣。故经云:眉毫不如耳毫，耳毫不如项下之绦也。

凡骨顶头中，有疾厄而终无难险。

一作凡骨中，顶额有九贵骨。然难得俱全，恐非是。凡骨顶头不若凡中为有理。但凡有奇骨生于顶中者，虽有疾厄，而终无虞险。古云:面无善颜，头无恶骨是也。

骨发旋生，形容忽变，遇吉则推，逢凶可断。

夫人未贵之先，难有骨骼，既仕之后，旋有生长。未富之前，虽有形容，既富之后，忽有更变。骨因贵生，肉随财长。而形有五行之别，病生于饱暖，忧出于乐极。而气有五色之变，学者仔细推之，吉凶可断矣。

常遭疾厄，只因根上昏沉。

根即山根，位在印堂之下，与年、寿三位之为疾厄宫。宜神色光明，不欲黑暗，若时时昏昧而不明者，有疾厄之人。

频遇吉祥，盖为福堂润泽。

福堂在两仪之上，华盖⑥之旁，若明润而色红黄者，恒有吉祥而无凶也。

泪堂深陷，囊肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无数。形嗣续之难逃。下眼眶为泪堂，宜丰满不宜深陷。眶中肉虚若肿曰囊肉，不宜横生。鼻尖为准头，宜齐大，不欲尖垂。准下唇上，形如破竹，曰人中，又名沟洫，宜深长，不欲平满。盖泪堂为男女子息之宫。准与人中乃宫室奴仆之位，若有破陷，主儿孙刑克也。

眼不哭，而泪汪汪。心无忧，而眉缩缩。早无刑克，老见孤单（此在眉目上见之）。

若眼不哭泣，而两泪汪，心无忧愁，而双眉颦缩⑦，此刑克孤独之相也。古云:不哭常如哭，非愁却似愁。忧惊神不定，荣乐半途休。

面似橘皮，终见孤刑（克孤独之心）。

满面毛窍如尘垢所拭，俗云橘皮面是也。也有一歌云:面色似橘皮，孤刑定不疑，虽然生一子，却换两重妻。

神带桃花色，也须儿晚。

神气如桃花娇嫩，邪**之人，恐生子不早矣。鬼谷云:桃花色重仍侵目，恋酒迷花宠外妻，信乎?生儿必晚也。

肩耸声泣，不贱则孤。