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第八章 追求爱情激发自己生命的活力（第1页）

第八章追求爱情，激发自己生命的活力

追求爱情，在每个人的心目中都是争论不休的话题。其实我们要的很简单，我们追求的只是幸福。喜欢一个人何必在意谁先说出口，对爱我们或我们爱的人，认真接受、认真付出。追求属于一份属于自己的爱情，过一种真正的甜蜜生活。

1。如何理解爱情

爱情是一个永久的话题，自从有人类以来，爱情是什么？一直是一个猜不透的谜。

古老的希腊神话说，爱是人类的一种本能，一个男人或一个女人，只是人的一半，他或者她，必须找到另一半，才能构成一个完成的人。

希腊神话中说，从前人是一种“圆球状的”特殊物体，他有四只手，四条腿，观察相反方向的两副面孔，一颗头颅，四只耳朵。人的胆大妄为使奥林匹斯山上的众神忐忑不安，众神之王的宙斯于是决定把人一分两半，就像“在腌制花椒果之前把它分开，或是用一根头发切开鸡蛋那样”，使分开之后的每一个人不是四条腿，而是用两条腿走路，这样人就变得软弱一些了。在人的身体被分开两半以后，“每一半都急切地扑向另一半”，他们“纠结在一起，拥抱在一起，强烈得希望融为一体”，这样就产生了尘世的爱情。这个神话喻示了爱是与生俱来的一种渴望，是无法阻挡的对“完美”的追求。

中国人很早就认为，爱情是一种缘分，所谓有缘千里来相会，无缘对面不相识。唐代一本《续幽怪录》的志怪小说里记述了一件事：唐代有一个叫韦固的人，一天夜里，他偶遇一位神奇的老人，正靠着一个布口袋坐着，借着洁白的月光翻看一本书。韦固上前问看的是什么书？老人告曰：“天下之婚牍耳。”他又询问老人袋中何物，老人说里面是红丝线。韦固好奇地问，自己未来的妻子是谁？老人翻了翻他正看的那本书，说是店北一位盲婆的女儿，才三岁。韦固恼羞成怒，暗中派仆人去刺杀那个小孩。仆人作恶心惊，只伤了女孩的眉心，便惊慌失措地逃走了。十多年后，韦固成了勇士，刺史王泰将女儿许配给他。姑娘生得俊美异常，只是眉间总是贴着贴花，韦固问其原由，才知道这个女人正是当年所刺的女孩，是刺史抚养了她。韦固因之慨叹，缘分是不可能被人破坏的，于是与姑娘结下良缘。

其实，爱情就是男女相互之间产生的吸引力。不管是男人还是女人，随着年龄的成熟，都会由于家庭和教育的影响，在心目中产生一个主观偶像，也就是对另一半的审美标准，这样，在生活中，一旦遇到与之相仿佛的对象，就会产生吸引力，就有一种与之结合的渴望和冲动。

有一位经历过爱情的男人回忆道：自从30多年前在那片柔软的沙滩上第一次碰到我的妻子之后，奇怪的事情就发生了。熟悉的风景和声音，如长满蒲公英的田野，它们连同我们第一次约会跳舞所用的悠扬的舞曲录音带，突然地——也是不可名状地——使我哽咽起来。我的精力变得无穷无尽，时间飞逝，似乎一天跟一天连接在一起。“这就是那个古老的黑色魔术”，我的一位比较入世的朋友告诉我，“你爱上她了。”

我对她思恋得太苦，简直有点沮丧。我总是梦见她。我食欲不振，神经简直要炸裂。真的，爱情是与恐惧是一样的感情——太阳穴极度剧痛，头晕眼花，不辨方位，双手发颤，胡乱猜疑。如果人的肉体对恐惧做出的反应和对“坠入爱河”做出的反应是一样的——那么爱情意味着什么呢？这就是爱情的魔力，它能使人**澎湃，更加热爱生活；也能使人悲哀沮丧，厌倦人生。

一位心理学家这样说：“最终，爱情必须被定义为一种高度地反映了对方价值的强烈的精神的——感情的——性的情感。”有时爱情的发生可能是因为双方都是“为对方而生”的，有理由认为“相互刻有印记”的两人仅仅通过努力就获得长久的、成功的爱情。真正的爱情之间还存在一种磁场问题。有的人一见面就来电，甚至以命抗争，彼此欣赏对方而一见钟情；有的人一见面就无形中产生一种厌恶感。基里尔·瓦西列夫对爱情有一个比较全面的认识，他说：“爱情不仅是延续后代的本能，不仅是性的本能，而且又是包括不同成分的一个系统，是男女之间社会交往的形式，是完整的生物的、心理的、美感的和道德的感受。”这都说明爱情与人内在心理模式有关。爱情使你的渴望得到满足，你就感到幸福。爱情使你的渴望无法实现，你就感到痛苦。

爱情使人们曾经一直生活的世界在新的姿态下出现。这是一个大大的秘密：世界不同了，自我不同了。这秘密是在两个相爱的人之间，这是每一对深深坠入爱河的男女都知道的事实，女人使男人认清他在自己的爱情上扮演不可少的重要角色；男人使女人认识到她的生命就是为了爱情。所以，追求爱情，就是为了追求幸福，就是为了激发你生命的活力。

2。寻找梦中的那个人

现实生活中，我们接触了很多男人或女人，但是都没有感觉，我们一直期待着梦中的情人能够出现。突然有一天，你发现了，那个人就是你的梦中情人。这时候你的全部生命都会沸腾起来，你会用全部感情去追求你的梦想。正是那首词里描述的：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”挑选爱情对象，就是从众多异性中找到一个在价值上理想上适合自己的人。

在法国浪漫主义作家阿尔弗莱德·德·缪塞的小说《弗雷德里克和贝纳勒塔》中，巴黎的一位歌女贝纳勒塔向自己心爱的人弗雷德里克承认：“自从我爱上了你，所有的男人在我的眼里都显得丑陋和愚蠢。”索麦尔塞待·莫恩姆笔下的主人公，一个流浪汉贝特曼，向伊莎贝拉说：“除了你，我看不见任何人。我想象不出，有谁能够像你。”

爱情具有不可替代性的特点，这是感情、愿望、世界观的绝对的融合，是爱情的价值所在。不管是男人还是女人，都想找一个尽善尽美的对象，然而现实中都是一些具体的、有缺陷的人。这就造成了爱情的矛盾和痛苦，有些人是花里挑花，挑得眼花，失去了美好年华，与爱情擦肩而过。这就要把理想与现实结合起来。

德国剧作家莱辛34岁的时候，初次爱上了一位年轻的寡妇夏娃·克尼希。他等了六年，最后这位高尚的和头脑冷静的妇女才接受了他的求婚。这一对伴侣的家庭生活非常幸福。当夏娃因为难产而逝世时，莱辛一下子变得很老，世界上的一切在他的眼中都已经停滞了。即使著书立说，也无法使他忘掉自己的损失。三年之后，他随着他的妻子去了。当你把目光注视在一个具体对象身上，你的理想就会具体化，你就会在他身上发现能够吸引你的东西。如果你不求全责备，他就可能成为不可代替的对象。

一般来讲，不可替代的男人应该有以下优点：

（1）诚实、正直、不虚伪。

（2）有大将风度，遇事果断，敢做敢为。

（3）博学多识，勇于进取，有强烈的事业心。

（4）爱憎分明，有正义感。

（5）懂得生活，兴趣广泛，会体贴人，关心人。

（6）体态魁梧，五官端正，容貌不求漂亮，但举止大方、自然、潇洒。

而能够成为男性心目中的女人，你应该具有以下优点：

（1）天性快乐，善良开朗。女性的快乐，使周围的人们感到轻松、活跃，感到青春的美，从而愿意与其交往与其接近。她们带给别人快乐，同时也获得心理上的满足，增强了自信，对生活也更加热爱。

（2）具有女性美。这里首先是指外貌美、天生丽质。中世纪哲学家托马斯·阿奎对人体美的观点值得借鉴：“人体美在于四肢五官端正匀称，而加上鲜明的色泽。”“美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；第二是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。”其次，女性美是指举止言谈、举手抬足、一颦一笑都招人喜欢。

（3）个性突出，与众不同。对于男性来说，女性美貌是直接的吸引力，然而，随着交往和了解的加深，真正能够吸引男性的，是她与众不同的个性，个性化的表情、个性化的语言、个性化的装束，因为这是她的特色，是其他女人所没有的。

（4）温柔体贴，态度可人。温柔是女性的本色和天性，这是由她们的感情特点所决定的。女性都富于同情心，比较关心和体贴他人，比较容易让人接近，这些都是男性们自愧不如而心驰神往的。英国诗人罗伯特·白朗宁说：“它是最美的美容标本，是金钱所难买到的。它是柔软的枕头，它是沉静细腻的声音，只要你听到一次，就会终生难忘。”柔情似水，似乎是柔弱无力的，但水可以穿石，柔可以克刚。所以说，温柔是女性的可爱处之一，缺少温柔的女性，就像花朵没有芳香，是不招人喜爱的。

（5）聪慧机敏，灵巧活泼。聪明的女性对男性有较大的吸引力。善于思考问题，表达独特见解，思维活跃，反应灵敏，有一定的个人爱好，生活情趣浓厚，能使人触发灵感，这样的女性自然会使别人产生兴趣，跟她在一起，生活会变得充实，有着无穷的乐趣。

（6）衣着整洁，款式得体。衣着打扮反映着一个人的精神状态，男性最容易以此判断一个女性的性格和风度。整洁合体的装束会使人感到清爽、利落；新颖别致的服饰会使人楚楚动人，增添几分魅力。相反，不修边幅的女性，不仅会降低自身的价值，而且会使男性认为是对他的不尊重。