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燃文小说网>起世经讲的什么 > 卷第八(第3页)

卷第八(第3页)

皆求远离大畏处

他人既已嗔骂我

不应于彼复起怨

若于自己若他人

二处皆应作利益

既知已被他嗔骂

当使自嗔转得消

如是二处利益心

若自若他皆成就

彼人意念是愚痴

此皆因于不知法

若有大力诸丈夫

能为无力故含忍

于无力人忍不嗔

如是忍者他所赞

彼人无有智慧力

唯以愚痴力为力

愚痴心故弃舍法

如是等人无正行

彼以愚痴求我胜

嗔恚骂詈出粗言

能忍彼恶则常胜

是忍增上难具说

胜人出语畏不论

于等恐生怨故忍

闻下人言能忍者

此忍为诸智所赞

诸比丘。汝等当知。尔时帝释则我身是。我于彼时。身作三十三天王。自在治化。受胜福报。纵任快乐而常怀忍。亦赞叹忍。乐行调柔无复嗔恚。亦恒赞叹无嗔恚者。诸比丘。汝等自说。于修行中。有信解心。舍俗出家。精勤不懈。汝等若欲于余众生身行忍辱。赞叹忍辱。调顺慈悲。常行安乐。灭除嗔恚赞不嗔者。汝亦应作如是修学

诸比丘。我念往昔。诸天众等。与阿修罗。各严器仗。欲与斗战。尔时帝释告天众言。诸仁者。若阿修罗。与诸天斗。天得胜时。汝等可以五系缚之。如前所说。诸天奉教。阿修罗王。亦复如是。饬其军众。诸比丘。尔时斗战。阿修罗胜。帝释天王不如退还。是时驭者。回千辐轮贤调御车。欲向天宫。有一居吒奢摩梨树。金翅鸟王巢于其上。已生诸卵。帝释见已。告摩多离执驭者言

树上有卵摩多离

为我回辕远避护

宁为修罗失身命

勿令毁破此鸟巢

时摩多离善执驭者。闻释天王如是敕已。即便右回天千辐轮贤调御车。还复直指阿修罗宫。诸比丘。尔时诸阿修罗众见帝释车忽然回还。咸谓帝释别有奇策。更来合战。阿修罗众。因即大退。各趣本宫。诸比丘。尔时帝释以慈因缘。诸天还胜。修罗不如。诸比丘欲知。尔时天帝释者。即我身是。诸比丘。我于尔时。为大天主王。领三十三天。自在治化。受胜福报。犹能怜愍一切众生。为其寿命而作利益。起慈悲心。汝等比丘。以信舍家。应当利益一切众生

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