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悲回风（第2页）

孰能思而不隐兮〔29〕，昭彭成之所闻〔30〕。

【注释】

〔1〕独怀：犹言胸怀与众不同。〔2〕芳椒：芬芳的花椒。自处：自持，自守。“折芳椒以自处”即独抱幽芳之意。〔3〕曾：同“增”，屡次，不断。歔欷：叹喟声。嗟嗟：连续不断的叹息声。〔4〕隐伏：指隐居幽处。思虑：独自思考。〔5〕凄凄：悲凉。〔6〕掩：止息。〔7〕寤：醒来，这是指天亮时。周流：周游。〔8〕聊：姑且。恃：借为“持”，“自持”。逍遥：安闲自在。〔9〕愍怜：指过分的忧伤哀怜。〔10〕于邑：同“郁邑”，苦闷。〔11〕乣：“纠”之俗字，纠结缠绕。思心：指思绪。壤：佩带。〔12〕编：编结。膺：本义为“胸”。这里引申为护身的内衣。〔13〕蔽光：挡住日光，自晦其明的意思。〔14〕仍：因、循。“随飘风之所仍”，即任随狂风把自己吹到哪里。〔15〕存：指诗人所遭受的一切客观存在。髣髴：仿佛，好像。〔16〕踊跃：跳动，形容汤的样子。喻自己情绪高涨。汤：开水。〔17〕抚：抚摩。佩：玉佩。衽：衣襟。案：通“按”。“案志”，指按捺愤怒的心情。〔18〕超：高举远离。惘惘：心中若有所失的样子。〔19〕曶曶：同“忽忽”，迅速。颓：下坠。这里指一年将尽。〔20〕时：指老死的时限。将至：指老之将至。上句言季节，下句言生命，由季节的变化，感慨生命即将完结。〔21〕薠蘅：均为香草。节离：指草枯时则茎节断落。〔22〕已：通“以”。歇：消散。比：密。〔23〕怜：哀怜。思心：指上文所欲抑按之志，踊跃若汤之心，即指诗人内心的愁苦。惩：戒止。〔24〕证：明，表白的意思。此言：指以上所说的话。聊：苟且。〔25〕溘死：突然死去。〔26〕常愁：指去不掉的忧愁。〔27〕孤子：孤儿。诗人自哀身世之孤独。〔28〕放子：被放逐的人，诗人自指。意谓见逐于君。〔29〕隐：忧伤痛苦。〔30〕昭：同照，察明。即不隐，昭然若可见闻。闻：指名声。

【原文】

登石峦以远望兮〔1〕，路眇眇之默默〔2〕。

入景响之无应兮〔3〕，闻省想而不可得〔4〕。

愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解〔5〕。

心凯羁而不开兮〔6〕，气缭转而自缔〔7〕。

穆眇眇之无垠兮〔8〕，莽芒芒之无仪〔9〕。

声有隐而相感兮〔10〕，物有纯而不可为〔11〕。

邈漫漫之不可量兮〔12〕，缥绵绵之不可纡〔13〕。

愁悄悄之常悲兮〔14〕，翩冥冥之不可娱〔15〕。

凌大波面流风兮〔16〕，托彭成之所居〔17〕。

【注释】

〔1〕峦：泛指山。〔2〕眇眇：辽远。默默：幽寂无声。〔3〕景：通“影”，影子和回响。无应：影子本应随形，回响本应随声；现有形无影，有声无响，比喻“闻省想而而不可得”。〔4〕省：省察。这句是说想听到所思念人的信息，可是听不到。〔5〕居：平常，平时。〔6〕轨羁：引申义为约束、束缚。轨，马缰绳。这句是说，内心忧伤郁结而不能舒展。〔7〕缭转：缭绕。缔：牢结。“自缔”，自相缔结。〔8〕眇眇：深远。无垠：没有边际。〔9〕莽：苍茫。芒芒：同“茫茫”。指草木杂乱衰败。仪：仪表。〔10〕声：这里指风声。有隐：指尚未彰显的迹象。相感：指互相的感应。这句是说，秋风预示着秋冬来临，万物枯萎，使人感到悲伤。〔11〕物：这里指蕙，或指万物。纯：指蕙草的秉性纯洁，亦可指万物的纯洁本质。不可为：是说没有挽救的办法，与前文“物有微而陨性”同义，用来说明遭受摧残的必然而且是不可挽回的。〔12〕邈：遥远。不可量：是说无法估量。此句是指前途。〔13〕缥：指思绪的细微。绵绵：连续不断。纡：系结。此句指愁思。〔14〕悄悄：忧愁的样子。〔15〕翩：疾飞。冥冥：幽暗。不可娱：不可娱乐。〔16〕凌：乘。流风：顺风而流。〔17〕托：依托。居：指人一生所选择的道路和归宿。由于彭成志行高洁，他的精神决不致沉沦浊世，所以下文作者展开想象的翅膀，在清静的天地间神游。

【原文】

上高岩之峭岸兮〔1〕，处雌霓之标颠〔2〕。

据青冥而摅虹兮〔3〕，遂倏忽而扪天〔4〕。

吸湛露之浮凉兮〔5〕，漱凝霜之雾雾〔6〕。

依风穴以自息兮〔7〕，忽倾寤以婵媛〔8〕。

冯昆仑以瞰雾兮〔9〕，隐血文山以清江〔10〕。

惮涌湍之礚礚兮〔11〕，听波声之汹汹。

纷容容之无经兮〔12〕，罔芒芒之无纪〔13〕。

轧洋洋之无从兮〔14〕，驰委移之焉止〔15〕。

漂翻翻其上下兮〔16〕，翼遥遥其左右〔17〕。

泛潏潏其前后兮〔18〕，伴张弛之信期〔19〕。

观炎气之相仍兮〔20〕，窥烟液之所积〔21〕。

悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。

借光景以往来兮〔22〕，施黄棘之枉策〔23〕。

求介子之所存兮〔24〕，见伯夷之放迹〔25〕。