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天问(第8页)

稷维元子,帝何竺之〔1〕?

投之于冰上,鸟何燠之〔2〕?

何冯弓挟矢,殊能将之〔3〕?

既惊帝切激,何逢长之〔4〕?

伯昌号衰,秉鞭作牧〔5〕。

何令彻彼岐社,命有殷国〔6〕?

迁藏就岐,何能依〔7〕?

殷有惑妇,何所讥〔8〕?

受赐兹醢,西伯上告〔9〕。

何亲就上帝罚,殷之命以不救〔10〕?

【注释】

〔1〕稷:后稷,名弃。传说,帝喾的元妃姜嫄,踩到上帝的脚印而怀孕,生稷,出生时胎儿形体异常,认为不祥而弃之冰上,又有大鸟飞来用羽翅温暖保护他。后稷少而聪慧,精于农事,教民稼穑,成为周人的始祖。维:是。元子:指嫡长子,后稷是帝喾的元子。帝:指帝喾。竺:通“毒”,憎恶的意思。〔2〕投:指抛弃。之:指稷。燠:暖。〔3〕冯:大。挟:带着。殊能:奇异的才能。将之:帮助了他(稷)。〔4〕惊帝:使天帝震惊,一说指帝喾。切激:激烈。逢长:兴旺久长。以上四句意谓:为什么后稷长大成人手持强弓携带箭矢,上天给他的奇异的才能帮助了他?既然他的降生让上天惊恐万分,还为什么使他的后代兴旺久长?〔5〕伯昌:周文王,姬姓名昌。号:动词,意谓发号令。衰:指殷衰微之时。秉:执,拿。鞭:马鞭,指权柄。秉鞭,指执政。牧:地方长官。〔6〕何:谁。彻:毁坏。岐:地名,在今陕西岐山县界。周族史上,文王的祖父太王古公亶父,曾由豳地迁至岐山脚下,奠定了周朝兴旺的根基。社:古代祭土地神的庙,凡建国,必立社。太王就于岐地建社立国。有殷国:指取代殷朝。〔7〕藏:指财产。就:到。何能依:即何能为民所依。〔8〕殷:指纣王。惑妇:迷惑人的女子,此指纣宠妃妲己。〔9〕受:纣王的名。兹:此。醢:肉酱。上告:向上天报告。《吕氏春秋》等说纣王把梅伯剁成肉酱分赐诸侯。民间传说,剁的赐的都是文王长子伯邑考的肉(这本是一种厌胜巫术),所以西伯(文王)上告于天。〔10〕亲:指纣王亲自。上帝罚:接受上天的惩罚。命:国运,指殷朝的统治。

【原文】

师望在肆,昌何识〔1〕?

鼓刀扬声,后何喜〔2〕?

武发杀殷,何所悒〔3〕?

载尸集战,何所急〔4〕?

【注释】

〔1〕师:太师。望:吕望(姜尚),即姜太公。肆:店铺。昌:姬昌,即周文王。识:知。相传吕望曾在殷都朝歌肉店中鼓刀卖肉,文王遇到他,识得他的才,大喜,载以俱归。〔2〕鼓刀扬声:宰杀牲畜时摆弄刀子发出的声响。后:君,指文王。〔3〕武发:指周武王姬发。杀:攻伐。殷:指纣王。悒:愤恨。〔4〕载尸:载灵牌于兵车上。尸,这里指木主,即灵牌。集战:会战。

伯林雉经,维其何故〔1〕?

何感天抑地,夫谁畏惧〔2〕?

【注释】

〔1〕伯:长。林:君。伯林,似指殷纣王。雉经:自缢。雉,即绳索,以绳缢为经。维:是。其:乃。〔2〕感天抑地:感动天地。谁畏惧:即畏惧谁?

【原文】

皇天集命,惟何戒之〔1〕?

受礼天下,又使至代之〔2〕?

初汤臣挚,后兹承辅〔3〕。

何卒官汤,尊食宗绪〔4〕?

【注释】

〔1〕皇天:对天的尊称。皇:大,美好。集命:降命。惟:又。戒之:告戒他。〔2〕受:同“授”,授予。礼:借为“理”,治。至:来,此指后来者。〔3〕初:当初。臣挚:以挚为臣,指当初成汤东巡,伊尹(挚)作为陪嫁的奴隶来到汤身边。后:后来。兹:连词,乃。承辅:辅佐。〔4〕卒:终于,指伊尹死后。官汤:使汤成为统治天下的君主。宗绪:世世代代。此二句言伊尹辅弼汤之功,足配享于汤之太庙。

【原文】

勋阖、梦生,少离散亡〔1〕。

何壮武厉,能流厥严〔2〕?

【注释】

〔1〕勋:功勋。阖:指吴王阖庐,春秋五霸之一。梦:寿梦,吴王阖庐的祖父。生:同“姓”,指子孙。少:少时。离:同“罹”,遭遇。散亡:家破人亡。〔2〕壮:壮年。武:英武勇猛。厉:勤奋。流:显露。严:应作“庄”,这里有威武的意思。

【原文】

彭铿斟雉,帝何飨〔1〕?

受寿永多,夫何久长〔2〕?

【注释】

〔1〕彭铿:即彭祖,传说是颛顼的后裔,活了八百岁。斟雉:用野鸡调制的肉汤。传说中彭铿善于烹调。帝:指上天。飨:享用。〔2〕受:同“授”,意为给予。永:长。这里是说,上天给彭祖享寿之长到八百岁那是为什么?

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