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思美人（第2页）

解萹薄与杂菜兮〔9〕，备以为交佩〔10〕。

佩缤纷以缭转兮〔11〕，遂萎绝而离异〔12〕。

吾且儃佪以娱忧兮〔13〕，观南人之变态〔14〕。

窃快在其中心兮〔15〕，扬厥凭而不俟〔16〕。

芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。

纷郁郁其远烝兮〔17〕，满内而外扬。〔18〕

情与质信可保兮〔19〕，羌居蔽而闻章〔20〕。

【注释】

〔1〕开春发岁：指春天的开始，一年的开端。〔2〕悠悠：长久。“白日悠悠”，指春日时光变得悠长。〔3〕**志：纵情放志，有散淡心情的意思。〔4〕江、夏：指长江和夏水。〔5〕大薄：指草木丛生的高地。茞：香草，即白芷。〔6〕搴：拔取。宿莽：一种经冬不枯的香草。〔7〕惜：痛惜。古之人：似指古代的圣贤君主。〔8〕玩：欣赏鉴赏。〔9〕解：采摘。萹：边蓄，也叫萹竹。“萹薄”，即指成丛的蓄。杂菜：恶菜。比喻楚王任用的人。〔10〕交佩：左右佩戴。〔11〕缤纷：多。缭转：缠绕。〔12〕萎绝：芳草枯萎灭绝。楚王既宠信恶草，香草自然因被离弃而枯萎。离异：丢开。〔13〕儃佪：徘徊。〔14〕南人：即南夷，诗人指斥的小人。变态：指常人所没有的不正常心理。〔15〕窃快：指诗人自己内心的欣愉。〔16〕扬：弃。厥凭：自己的愤懑。俟：等待。〔17〕郁郁：指香气浓郁。烝：同“蒸”，蒸发。远蒸：蒸发的很远。〔18〕满内而外扬：指内部充实而又向外散发。〔19〕情：指表现在外的思想、情志。质：指蕴藏于内的品质。信：诚然。保：持守。〔20〕居蔽：隐居，此处指居住在偏僻之地，流放之地。闻：美誉。章：同“彰”。

【原文】

令薜荔以为理兮〔1〕，惮举趾而缘木〔2〕。

因芙蓉以为媒兮，惮褰裳而濡足〔3〕。

登高吾不说兮〔4〕，入下吾不能。

固朕形之不服兮〔5〕，然容与而狐疑〔6〕。

广遂前画兮〔7〕，未改此度也〔8〕。

命则处幽吾将罢兮〔9〕，愿及白日之未暮也〔10〕。

独茕茕而南行兮〔11〕，思彭成之故也〔12〕。

【注释】

〔1〕薜荔：芳草蔓生草本植物。理：使者，中间人。〔2〕惮：害怕，这里含有不愿意之意。举趾：抬脚。缘木：爬树，薜荔多依附树木而生，故采摘须爬树。〔3〕褰裳：提起衣裙。濡足：沾湿了脚。〔4〕说：同“悦”，喜欢。“登高”句承“缘木”言；“入下”名承“濡足”言。〔5〕形：指身体。服：习惯。这句是说自己不想登高入下，所以处观望之中。〔6〕容与：与“狐疑”意近，徘徊、犹豫的意思。〔7〕广遂：广泛地实现。“前画”，即指从先别的谋划。〔8〕此度：指始终不变的决心。〔9〕处幽：居于幽闲之地。罢：通“疲”，疲倦。〔10〕愿及：希望趁着。未暮：尚且没有日落，即含生命尚未完结。〔11〕茕茕：孤独。南行：即指上文“遵江夏”。〔12〕思彭成之故：即《离骚》“原依彭成之遗则”之意。故，故迹。

【译文】

思念心目中的人啊，长久伫立凝望挥泪如雨。良媒不通道路又阻绝啊，郁结在心里的话无法寄。蹇蹇忠心使我心情愁苦啊，烦闷郁积在心底无法抒发。时刻都想告白我的心情啊，情思沉积无法表达。想求浮云寄信传言啊，大雁飞的太快太高难以相遇。

高辛氏神通广大啊，有玄鸟来帮助传送聘礼。想让我改变节操顺从恶习啊，改变初衷将克制委屈。多年来我独自遭遇忧患啊，满腔愤懑的心情难以平息。宁可忍受苦痛直到老啊，改变初衷不是我的选择。明知前面道路不通顺啊，但决不改变我认准的真理。即使到了车倾马仆的境地啊，心怀这条路也要一直走下去。勒住骏马切换赶路的车驾啊，造父为我把车驾。缓缓行进不必急奔跑啊，姑且费些时光等待良机。向着蟠冢山走时日薄西山啊，约定黄昏时刻到那里。

春天又降临这大地啊，火热的太阳慢慢的升起。我要愉悦快乐啊，沿着长江夏水排解心中的忧愁。采摘丛林中芬芳的香芷啊，拔取长洲的宿莽。惋惜古代圣贤与我不同时啊，和谁一起共赏芬芳香草。除去那成丛的萹蓄和杂菜啊，香芷和宿莽做成佩带。那佩带繁多而缭绕啊，被弃的香草如何不枯败。徘徊消遣心忧啊，观察南美夷怎样的动态。内心也有苦涩的欣慰啊，抛弃愤懑不再有什么期待。芳香和污秽混杂在一起啊，那芳华不受玷污终会生起。芬芳香郁香气远播啊，内在充盈必定会向外飘扬。情感和品质不更移啊，居住即使偏僻也能美名扬。

想让薜荔做我的媒人啊，又怕举足攀树去寻找。想让芙蓉做我的媒人啊，又怕撩起衣服沾湿我的脚。攀登高处我不高兴啊，下水湿足我不愿意。本来我就不习惯这些啊，于是在此地犹豫徘徊。全面实行从前的美好计划啊，我决不动摇去改变法度。命运注定身居幽僻之边啊，愿有番作为再停止呼吸。孤独向南走道路多漫长啊，把彭成敢于直谏做为榜样。

【赏析】

《思美人》篇名取自首句前三字，属于《九章》中时间较早的作品，该篇先述对楚怀王的思念，继而希望楚王幡然醒悟，最后写自己的流浪。