苏颂
(1020—1101)
北宋泉州府同安县(今厦门市同安区)人。
和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首其一
(宋)苏颂
倦游城阙厌纷华,
一棹南归出白沙。
簪绂弃来如释负,
山林到处便为家。
流泉绕舍锵金玉,
仙饵盈槃泛露霞。
珍重宗英嘉隐操,
远裁清句重咨嗟。
苏颂,字子容,曾任沧州知州。天文学家、天文机械制造家、药物学家。著有《图经本草》《新仪象法要》《苏魏公文集》等。
苏颂出身闽南望族,其祖先在唐末随王潮入闽,其父苏绅曾任集贤殿修撰。皇祐五年(1053),苏颂召试馆阁校勘、迁集贤校理,富弼称他“古君子”。
家藏书数万卷,秘阁未收藏者颇多,然还从秘阁传抄书籍每日两千言,并亲加校雠。他致仕后,当时叶梦得为丹徒县尉,听说他藏书多,乃借其藏本回家传抄。
宋神宗曾仰慕其藏书之富,问其“卿家必有异书,何以父子皆以博学知名?”他对曰:“吾收书数万卷,自小官时得之甚艰,又皆亲校手题,使门阅不坠,则此文当益广”。
治平四年(1067),苏颂任辽朝使臣的伴送使。
当苏颂一行行至恩州时,突遇驿馆起火。由于他遇事镇定,举措得当,没有发生混乱,辽朝使者也没有受到大的惊扰,因此很得英宗的赞赏。之后又连续四次出使辽国,写下《鲁卫信录》一书,保存了大量宋辽间的交往史料。
在任地方官时,苏颂尽其所能,为民造福。元丰三年(1080),苏颂到沧州任知州。第二年,黄河泛滥。他上奏指出只修堤防不注意疏通海口的危险性,并经过认真的调查研究,提出较好的解决办法:“臣窃见沧州东北有三堂泊,纵广百余里,下连海道,地名黑龙港。……其西与御河破藏口及范桥镇相去不过三五十里,可以分引河流,东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海,其势甚易。”在杭州任内,他把凤凰山的泉水引入市区,作为自来水用,造福于百姓。
苏颂平生荐举了许多人才,但他从不收受“苞苴”
(赠礼)。苏颂在执政时,见哲宗年纪小,每逢大臣有事上奏,都取决于宣仁太后。偶尔哲宗有话要说,有时没有人加以应对,只有苏颂在奏报太后后,必定再禀告哲宗;哲宗凡有要事宣读,苏颂必定告诉诸大臣,让他们俯首听命。后来哲宗亲政,元祐旧臣都遭贬职,御史周秩想一并弹劾苏颂,哲宗说:“苏颂素明君臣之义,不要轻率议论这位国家的元老。”苏颂所处的时代,朝中派系斗争席卷了整个政治舞台。他却能始终不立党援,不入派系,这正说明了他的坚定和稳健,也表明他确实是个成熟的政治家。欧阳修评价他说:才可适时,处事精审,识能虑远。珪璋粹美,是为邦国之珍;文学纯深,当备朝廷之用。