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第210章 陈越的回答百万观众沉默了（第2页）

不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。

还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来。

是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。

自然，这样一移，的确比较的好看些。

然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。

现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”

听到这一段讲述，观众们看到了藤野先生的认真。

藤野先生将“我”的讲义“从头到末用红笔添改”。

不仅补全脱漏，连文法错误也一一订正。

持续至骨学、血管学等全部课程。

这一细节展现了他对学术的极致追求，解剖图的精确性高于“美观”。

他严肃纠正“我”“血管移位”的习惯，强调“实物是那样的，我们没法改换”，体现科学精神的纯粹性。

“看到藤野先生用红笔把讲义‘从头到尾添改’，连文法错误都不放过，突然想起自己高中班主任，总在我鬼画符的笔记旁用不同颜色笔补重点。”

“藤野先生较真‘血管不能移位置’，“我”嘴上不服气，心里却记了一辈子。这不就是我们和老师的‘相爱相杀’？

但比起现在‘你必须听我的’，藤野那句‘解剖图不是美术’，藏着对科学的敬畏，更藏着对学生的尊重。”

“看到藤野先生逐字逐句批改讲义，突然想起自己上学时那些敷衍了事的老师。

一个红笔批注里藏着无尽耐心，一个对作业潦草应付，这差距，就是藤野先生伟大之处的最好注脚。”

“不安和感激’五个字戳心了！就像打工时收到老板多给的饭钱，明明是善意，却因自己的狼狈而惶恐。

藤野或许不知道，他轻描淡写的‘拿来我看’，让“我”在异国他乡第一次觉得：‘我值得被认真对待。”

“藤野先生把讲义从头到尾添改，不放过一处脱漏和文法错误。

这认真的劲儿，放在现在，也足以成为所有教师的楷模。教育本就该如此，容不得半分马虎。”

“……”

在观众们热烈的讨论声里，陈越的讲述还在继续着。

“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了。

很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说华夏人是很敬重鬼的。

所以很担心，怕你不肯解剖尸体。

现在总算放心了，没有这回事。”

但他也偶有使我很为难的时候。他听说华夏的女人是裹脚的。

但不知道详细，所以要问我怎么裹法。

足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”

陈越的语气慢慢加重，观众们一字不落的听着。

逐渐意识到这篇文章，不止是一篇跟老师有关系的文学作品。

而正是“我”在异国他乡受到的歧视与不公，才更能体现出藤野先生的真诚。

藤野先生对“我”的关怀毫无保留，他担心“我”因“敬重鬼”而不敢解剖，确认后“很高兴”。

询问中国女性裹脚的细节时，真诚的“叹息”和“总想看看”。

他对异国的文化满是尊重与求知欲，全无傲慢与歧视。