燃文小说网

第135章 宋恭帝皈依佛门 二（第1页）

第135章宋恭帝皈依佛门二

第135章宋恭帝皈依佛门二

可以肯定，赵显在北京的幽禁生活是枯燥而单调的，而他被俘后的历史记载又十分的少，只有些零零散散。据记载，1282年，赵显已经12岁，从北京被遣送到上都开平生活了6年。1288年，忽必烈“赐瀛国公赵显钞百锭”。

作为一个亡国之君，逐渐成年的赵显开始为自己的命运担忧，毕竟自己的身份太敏感。年满18岁的赵显主动上书，请求出家为僧。对于赵显这样的要求，忽必烈非常高兴，他把赵显安排到西藏日喀则的萨迦寺，元朝信奉藏传佛教，萨迦寺是元朝的皇家寺院。把赵显安排到这里，也是为了更好地监视赵显。

赵显出家后，全皇后也出家为尼。一对母子都皈依佛门，从此骨肉分离，天各一方。

赵显逐步成为一位著名的高僧，被称为合尊法师，赵显在藏佛界崭露头角，成为把汉文佛典译成藏文的翻译家，并且还担任过萨迦大寺的总持，成为当时西藏的佛学大师。

在元朝统治时期，法师们是可以娶妻生子的。历史上那个著名的女人罕禄鲁氏出现了。这个女人在西藏呆了几个月，与赵显讨教过佛学典章。后来有了身孕。

这时元朝的周王和世剌路过大佛寺上香，与赵显畅聊一番后，这位王爷看上了罕禄鲁氏。

罕禄鲁氏应该颇有姿色，周王依靠自己的权力，威胁赵显把这个女人让给自己。赵显不得不从命，最终，罕禄鲁氏跟随了周王，并且很快生下了妥欢贴睦尔。

因为元明宗没有儿子，周王把妥欢贴睦尔过继给元明宗为养子。元明宗去世之后，妥欢贴睦尔当了皇帝，也就是元朝历史上著名的元顺帝。

元顺帝的母亲当然是罕禄鲁氏，但父亲究竟是谁，不排除是赵显的可能性。

公元1323年，宋恭帝结束了他的喇嘛生活，也结束了他47年的俘虏生活，这一年他54岁了。算下来，他在西藏定居了35年，其间再也没有踏入过中原那片魂牵梦绕的江南故乡！

三十五个春夏秋冬，在混合着雪水的清甜和酥油的暗香的土石寺院里，在星月流逝不见异同的诵经日程里，故国的回忆是否会偶尔袭上心头？是否一如当年李后主凭栏小楼“故国不堪回首月明中”之怅然潇凉？是否一如先祖宋徽宗赵佶在五国城独覆冰雪“踏花归去马蹄香”之黯然追忆？当年幽禁李后主的宋太祖宋太宗可曾料到他们的子孙竟然也有此归宿？一个在北海风霜，一个在西藏诵经？莫不是冥冥中李后主的刻意之为？高山峻岭的喇嘛寺庙里，席地端坐的僧侣，可知当年西湖的荷叶，临安的梅花？可知在哪一座寺院的油灯下捻动佛珠的母亲，是不是真的被青藏高原的寒风吹散不知去向了呢？

却说元顺帝的生活非常荒**，由于治国无术，各种问题挤压，最终激起了红巾军起义。红巾军的起义规模很大，朱元璋就是其中的一部。

公元1368年，朱元璋在南京称帝，建立了大明王朝。同时大举北伐。得知明朝军队即将兵临城下，元顺帝带着后妃们逃往上都。朱元璋遣使招降他，顺帝作《答明主》一首，诗曰：

金陵使者渡江来，

万里风烟一道开。

王气有时还自息，

圣恩无处不昭回。

信知海内归明主，

亦喜江南有俊才。

归去诚心烦为说，

春风先到凤凰台。

后来朱元璋就让元顺帝存于大漠，并不打算剿灭他。