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二屡败屡战的建功立业（第1页）

二、屡败屡战的建功立业

——大道如青天，我独不得出。

（《行路难》其二）

李白的岗位目标是做“帝王师”，即当宰相。但怎样才能当上宰相呢？成为宰相的关键是取得皇帝的信任，而这种信任的建立，往往来自各种关系，如血亲、姻亲，功臣、旧臣，以及皇帝的亲信。

有人研究，一位士子要当上宰相，必须一步一个脚印地往上爬，而最理想的途径则是出任“八俊”。所谓“八俊”，就是通往宰相之路上八类最热门、最抢手的职务。一是进士出身、制策；二是校书（秘书省正九品上）、正字（秘书省正九品下）；三是畿尉（正九品下）、京尉（正八品下）；四是监察御史（正八品上）、殿中侍御史（从七品上）；五是拾遗（从八品上）、补阙（从七品上）；六是员外郎（从六品上）、郎中（从五品上）；七是中书舍人（正五品上）、给事中（正五品上）；八是中书侍郎（正四品上）、中书令（正三品）。“言此八者尤加俊捷，直登宰相，不要历除官也”（封演《封氏闻见记》卷三，周勋初《唐语林校注》卷八）。这“八俊”都唐代士人梦寐以求的“清望官”，属于“美差+捷径”。

但问题是，李白商人出身，且属“漏籍”，家无“谱牒”，无法提供“科举”所必须的“家状”，所以无法参加科举考试，这“八俊”中的第一关“进士出身、制策”阙如。李白又不是皇亲、国戚，旧臣、太监，没有“制举”的可能。那么他究竟如何来实现自己的宏大抱负？他有什么路径和步骤的规划吗？

有的！这就是谋求“荐举”。我们知道，唐朝仕途比较多元化，从唐太宗到唐玄宗，历代都有皇帝要求州县荐举贤才的诏令。

而名相马周等人，也并非靠科举入相。

李白从政的第一步，是创造政治平台以为建功立业的前提，基本路线图是“五道并举”：漫游交友、求仙访道、隐居养誉、诗文扬名、干谒求荐（干谒即交接名流、官宦以求闻达，是当时仕进的一种方式）。但生于壅蔽之地，长于商人之家，一介布衣之士，企图直达卿相，道路意外崎岖，登攀尤其艰难。天才李白，就在这“五大道”的奔逐中，耗尽一生。

李白的报国立功之举，是一部饱经屈辱、屡败屡战、可歌可泣的政治活动史。限于篇幅，笔者重点梳理一下“五道”中的“干谒求荐”活动——他为登上政坛发起的二十波“冲击”。

第一波（20岁）：小心翼翼干谒苏颋，大言炎炎教训李邕。

李白早在蜀中时期就大事干谒活动。开元八年（720），20岁的李白游成都，拿着自己得意的诗赋，于路中投刺当时文豪、礼部尚书检校益州大都督府长史的苏颋。这个苏颋文名极大，时有“文阵雄师”之称，“唐苏颋文章思若涌泉，张九龄（宰相）谓同列曰：‘苏生之文俊赡无敌，真文阵雄师也’”（张岱《夜航船·著作》，四川文艺出版社，1996，204页）。苏对李白的文章颇为赞赏，鼓励说“广之以学，可以相如比肩也”。这个评价颇高，可惜李白期盼的荐举一类的好事却没有发生。也许，这苏颋不过是一个官僚政客，看你自觉青年才俊，不便明显小视，让人看出自己没有雅量，但要荐举贤才，你等着吧！李白苦苦等不到下文，只好怏怏而去，直奔渝州。

李白在渝州拜会刺史李邕。李邕是何等人？世称“李邕文名天下，卢藏用曰：‘邕之文如干将莫邪，难与争锋，但虞其伤缺耳。’”（张岱《夜航船·著作》205页）。卢藏用其时官居黄门侍郎（亦宰相之一），可见李邕文名之大。惜李白在李邕面前忘记自己，高谈阔论，结果为李邕所不喜，就让下属“孟少府”

负责接待，自己不再理睬。这使李白很不满，好在那个孟少府倒是热情，给了李白一些面子。李白在离开时写了《上李邕》诗，请孟少府转呈李邕，诗在后半首中说“时人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”竟教训李邕不要轻视自己年少，算解了心头之恨，但也标志李白第一次报国的热情受挫。

这次干谒失败，使李白冷静下来。其后三年，李白再入匡山，潜心读书。

第二波（24-26岁）：别匡山高调明志，病淮扬挂剑叫苦。

读书之后，李白的报国热情再次高涨起来。开元十二年（724），二十四岁的李白，觉得经过几年苦读，已经大别于过去，决意告别匡山。他在《别匡山》诗里说：“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。”别匡山的李白，是要大干一番“辅弼”的事业。按，在李白的词典里，“辅弼”二字有特定的含义，即所谓：“能率群下以谏于君，解国之大患，除国之大害为之辅。抗君之命，反君之事，安国之危，除主之辱谓之弼。故谏诤、辅、弼者，可谓社稷之臣，明君所贵也。”这个概念，即赵蕤所教诲。（《长短经·定名四十》）

李白隐居在匡山读书之时，正是“开元之治”前期，唐玄宗励精图治，使国家欣欣向荣，给青少年的李白带来无限希望，李白因此年少志大，一心要把自己的才能献给大唐王朝，实现“辅弼”之梦想，即辅佐皇帝济苍生，安社稷，建立不朽功勋，当一个伟大的政治家。

开元十二年秋，24岁的李白沿岷江东下，至渝州；次年春，出三峡，过荆门，到江陵，遇著名道家领袖司马承祯，作《大鹏遇稀有鸟赋》。夏至鄂州江夏，游洞庭，过浔阳，游庐山；秋，到金陵。盘桓数月，开元十四年春，从金陵往扬州，其散金三十万，即在此期间。秋，经姑苏-镇江（丹阳）-杭州-剡中-天台，晚秋返扬州，旋卧病。我们看26岁的李白写给老师赵蕤的信，是大叹苦情：

吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。

良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。

楚冠怀锺仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。

朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。

风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。

寄书西飞鸿，赠尔慰离析。

——《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》诗人说，我象浮云一样远游飘泊吴会，但是处境却十分悲惨：光阴飞逝，功业未就，远大的政治抱负很快成了泡影，而自己又重病缠身，琴藏虚匣，剑挂空壁，壮志难酬啊！

扬州病愈后，李白沿运河北上，经陈州（今河南周口地区）、汝州（今河南临汝）向南，赴南阳。一路干谒，一路游览，直到盘缠无有，生活无依，困苦不堪。

这次报国热情维持了大约三年，仍被现实的无情所冷却。727年初，李白隐居寿山。

第三波（27-30岁）：拜谒马公诗文获赞，激怒长史壮心受辱。

几年漫游干谒的失败，并不能完全冷却爱国志士的报国之心。

经朋友元丹丘和孟少府的搭桥，李白被招为故宰相许圉师的孙女婿，于是在安陆定居。期间，李白在元丹丘的陪同下，拜谒了安州的郡督马公。马公对李白的诗赋文章大表赞许：“诸人之文，犹山无烟霞，春无草树；李白之文，清雄奔放，名章隽语，络绎而起，光明洞彻，句句动人。”这些话，说明这个马公，确实是当时“豪彦”，对于文章也是内行。但不料他的满怀赞赏之意，却使其属下的李长史很不感冒，荐举之事，自然杳然如烟。后来，李长史外任，裴长史接班，李白再次自荐，有《上安州裴长史书》，却因李白在上年有“醉酒犯夜”的记录，不予理睬。李白大概因之很有不满，有过激言辞，这个裴长史竟然以“谤言谗毁”之名，几乎将李白驱逐出安陆。后来李白在《古风》（其二十六）中写道：“秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。”

大叹怀才不遇。

其悲辛如此，正所谓“大贤不偶，神龙困于蝼蚁。”（宋洪迈语）

第四波（30-31岁）：初入长安历抵卿相，终南苦雨弹剑鸣怨。

李白在《上安州裴长史书》中，书末云：“若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，以观国风，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹剑乎？”意为，你裴长史若再作威，我就直接上长安啦。

但裴长史岂有善待之意？开元十八年（730）春夏，李白乃从安陆启程，取道南阳，西入长安，倚靠岳家许宰相内侄孙乾辅的穿针引线，直接去拜宰相张说。张病重，李白结识其子张垍。可惜张垍身为玄宗驸马、卫尉卿，骨子里却是小人一个。他非但不举不荐，而且大起妒心，生怕李白拜见其他公卿，竟假意安排李白住到终南山的玉真公主别馆，把李白困在一个荒凉已久的废地，大受数月的秋雨之苦，却连玄宗九妹玉真公主的面也不曾见到。

李白献诗《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》有句：“翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。……吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。”我有管仲乐毅之才啊，可你就是弃置不顾！却让我在这个“饥从漂母食，闲缀羽陵简。园家逢秋蔬，藜藿不满眼。