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健康力第九招 因时养生（第2页）

秋季，天气逐渐慢慢开始变得凉爽。秋季是由炎夏走向寒冬的过渡季节，天气变幻莫测，时凉时热，时寒时暖，这般多变的气候，最难修养生息。因此秋季往往容易使人着凉感冒，所以秋天发生咳嗽痰喘的病人也较多，患有咳嗽老病的人最易在这时候发作。

秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。于是人们根据季节的变化对人体产生影响的规律，人们总结出了秋季易损肺气的养生观点，警示人们在秋季应注意天气的反复变化，好好保护肺气，避免发生感冒、咳嗽等疾病。

中医学认为，“肺开窍于鼻”，这就是说鼻为肺的门户，外邪侵肺常由鼻孔入肺，因此时常按摩、洗浴鼻子有助于增强肺脏功能。不少人鼻腔粘膜对冷空气过敏，秋季一到便伤风、流涕。除了必要的治疗外，还需经常按摩鼻部。

按摩鼻部的方法：用两手拇指外侧相互摩擦，待有热感后，用手拇指外侧沿鼻梁、体翼两侧上下按摩30次左右；接着按摩鼻翼两侧的迎香穴15～20次。每天按摩l～2次，可增强的耐寒能力，同时也能够治疗伤风及鼻塞不通。

如果每日清晨或傍晚用冷水浴鼻，效果就会更好。方法实施：将鼻浸在冷水中，闭气不息；一会儿后，抬头换气，再浸入水中；如此反复5～10次。

以上这二种发法都能够增加肺脏的功能，有利于防治吸呼道疾病，对身体也十分有益。

冬天的养肾之道

寒冷的冬季，天寒地冻，草木凋谢，寒风凛冽，北风呼啸，动物进入了冬眠时期，人们的室外活动也逐渐减少。冬季的严寒气候使人体的新陈代谢功能降到了一年的最低潮。在这个严寒的季节里，年老体弱的人群非常容易感觉到寒冷的可怕。这主要是由于代谢水平较低，能量和热量的供应相对不足所致。

中医认为，冬天，大地收藏，万物皆伏；肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。人体的阳气来源于肾脏，肾脏是生命活动的原动力。寒冬来临，人体需要足够多的热量和能量来抵御寒冷。倘若人的肾功能虚弱，就会出现阳气不足的现象，甚至还会出现头晕、心慌、气短、腰膝疲软、乏力、小便失禁等症状。因此，冬季理应滋养肾脏，这样不仅可以防止疾病，还能增进人体健康。

养肾的方法有很多，如在冬季可适当进补，从而使有比较充分的阳精保持在体内，一旦春季到来，阳气生发，就能够及时供给能量，补充营养，从而不至于由于阳精亏乏而使阳气生发困难；一些阳气虚弱的人在冬季往往就会变得更加虚弱，因此他们可在夏季阳盛的时候就要预先给以治疗，来扶助阳气，即“春夏养阳”，使阳气得到恢复和调养，待到冬季来临才不致于因为阳气过度虚弱而生发疾病。

4。烂漫春日，重在防病

中医根据五行理论，把春季与自然界风相联系，认为春季风邪偏盛，风邪又为“百病之长”，容易夹杂各种致病因素，侵害人体而发病。这也是春季疾病多发的原因之一，必须引起重视。

春属风木，主生发，制于金，胜于土。以气候特点来说，春季多风，故春多因外感风邪引起的发热、恶风、咳嗽等症，治疗不当，病邪初起犯肺，进而逆传心包。如沐浴、酒后、出汗、夜卧等均须注意避免受风，以防造成外风、内风、偏风等各种风疾。此时也是传染病流行的季节，比如流感、流脑、流腮等呼吸道传染病，以及病毒性肝炎、细菌性肠胃炎等消化道疾病。

春季也是心脑血管疾病、溃疡病、老年性关节炎等慢性病为高发季节。春季疾病预防：春天气温上升，细菌、病毒随之繁殖生长，加上春天人户外活动增加，使得这一季节的流感、肺炎、流脑、肝炎等流行性、感染性疾病发病增加。中医将此类致病因素称为“虚邪贼风”，与前述春季“春风夹邪”的气候特点有一定关系。所以，随时注意避开此类邪气，也是养生的重要原则之一。

具体方法如避免疾病流行期间到人多拥挤的公共场所，注意饮食卫生，保持室内空气流通，必要时用食醋熏蒸消毒等。由于春季温差较大，对血管收缩、舒张的调节要求较高，所以心脑血管病变在春季容易发作，如高血压、冠心病、心肌梗死、脑中风等。因此，这类患者应特别注意冷暖的调节。

春季亦是精神病的好发季节，民谚有“菜花黄，痴子忙”的说法。故要注意此类患者的药物治疗监督，以及加强精神调节和心理的疏导。此外，春风也带来了花粉过敏症，可表现为支气管哮喘、鼻炎、各种皮肤病、紫瘫等各种病变。因此，过敏体质的人，春天要尽可能避免与过敏源接触，可服用祛风抗过敏的中药如防风、蝉衣等进行预防。

根据春天气候物候变化的特点，有针对性地调摄精神情志、饮食起居，能取得事半功倍的养生效果。

精神情志调摄：春令阳气升发，呈现向上向外舒展的趋势。从天人相应的观点出发，中医认为春季人的精神情志应保持舒畅、豁达，即应做到心胸开阔，情绪乐观。中医藏象理论认为，春与肝相应，肝主疏泄，在志为怒，与人的精神情志活动有着密切关系。如果情志抑郁或恼怒，就可损伤肝脏，继而发生各种病变。故春病多在肝，宜调达肝之郁气，适应于生发天时，其功效甚至非药所能比。春季肝气充盛，易出现精神疲惫、心情烦躁，故应保持乐观愉快，调达舒畅肝气。切忌幽居室内，孤坐独居，自生郁闷，应遵循春季宜畅不宜郁，宜升不宜滞的原则。诸如陶醉于明快的音乐，开怀于相声小品，舞剑弄扇，踏青问柳，登高赏花等方法皆使人精神愉快，体内气血流通，是春季适用的调神养生法，可根据个人的兴趣和爱好选用一二，长期坚持，必有收获。

起居调摄：起居包括作息规律、衣着调适两方面。春天因新陈代谢加快，各器官的负荷加重，身体还未及调节，造成脑部气血暂时供应不足，而出现“春眠不觉晓”的“春困”情况。对此，《素问·四气调神大论》指出春天的作息规律应是：“夜卧早起，广步于庭，披发缓行，以使志生。”意思是春天应晚睡早起（相对于冬季而言），起床后不要急于束发更衣，应散披头发，着宽松衣服，以舒缓形体，使气血流畅、神情怡然。如此，有助于机体快速适应季节交替的变化，保持健康身体。春季是冬季到夏季的过渡季节，冷暖交替，气温变化大，对于体质较弱、抵抗力差的人容易患伤风感冒等呼吸道疾病。虽然“一场春雨一场暖”，但仍要注意防寒，春捂秋冻是有一定道理的。冬季刚过，人们的肌体对冷暖多变的早春天气还不很适应，应多穿点衣服“捂一捂”，以免天气突变、气温骤降，受冷生疾。衣着更换较频繁，增减衣服要随气温变化，尤其早晚仍较凉。春季皮肤开泄，勿当风脱衣，早晚应注意保暖。早些起床进行么育活动，以舒展筋骨，疏通气血，增强体质。老人儿童气弱该怯，易冷易热，尤须慎重。春季阳气始生，应注意养护人体毛气。平素谨遵“春捂秋冻”，**不宜过频，防止因贪欢纵欲，房室过度而耗损元阳。

春天来了，万物生长，花香草青树叶绿，室外空气比室内新鲜的多，室内既有煤、煤气燃烧时产生的有害气体，又有烹任时产生的油烟，还有人呼出的化学物质，如果家中有呼吸道传染病的人，那么还会在空气中漂浮病毒、病菌。因此要经常打开门窗通风透气。天气晴朗时多晒被褥，既可保持被褥的二澡，又能利用太阳紫外线杀菌消毒，有利于身体健康。在行动上，春日阳和，万物复苏，当择融和春日，出游踏青，以受天地之阳气。要利用业余时间到户外活动，做健身操、打太极拳，活动筋骨锻炼身体，有利于增强体质提高抗病能力。节假日同家人外出郊游踏青，呼吸大自然的清新空气，调节精神和情绪。但年老体弱者，须谨慎行事，量力而行。

5。夏季养生保健不贪凉

夏季的三个月，从立夏节气到立秋节气之间共有六个节气。夏季的气候特点是暑热难当，暴晒多雨，这时候人体阳气最易发泄，新陈代谢极其旺盛。

夏天艳阳普照，雨水充沛，天地之气**，是万物繁荣，茂盛秀美的季节。人们适宜晚卧早起，不要对气候炎热产生厌恶，应保持心情愉快，精神饱满，气色秀美，使体内的阳刚宣发于外，保持对外界事物浓厚的兴趣，适应夏季的气候。如果违背了这个道理，就会损心伤气，必然削弱人体适应秋天的能力。

由春过渡到夏，人体已经适应了春温的气候，为适应夏季气候做了准备，这是有利的条件。夏季人体阳气趋向体表，形成阳气在外，阴气内伏的生理状态。这时人体生理活动与外界环境的平衡往往容易遭到破坏，从而引起多种疾病。人体要全面适应夏季气候，就必须做好保健，增强体质，以提高人体适应能力。

在夏季，气温常在37～39℃之间，高达40℃，大大超出人体平常耐热的程度，人们生活在如此高温的季节，只有适应了，才能安然地度过高热的夏季。夏季暑热为阳邪，易伤人之阴，阴伤则病。病势急速，病程短，多有壮热，面红目赤，口渴心烦，甚者狂躁、澹语、昏迷。人体的内热向外排泄是靠出汗泄热的，气温在28～30℃时，人体内热就能顺利外泄。如外界温度超过了34℃，出汗受阻，体内大量内热蓄积，很容易中暑。只有体质强健了，并能适应这种高温，能够散泄内热，就不会不受外热的侵侮而致病。体内调节功能不因外界高温而失职，能够调节心肾，不使心偏盛肾偏衰，就能保证身体健康。

夏季万物处在蓬勃生长时期，天、地之气**，人体内阳气旺盛，故夏季精神调摄，应合自然界“生长”的规律，主动调节情志，保持恬静愉快的心境，神清气和，“无厌于日”，切忌发怒，使体内阳气得以宣泄。中医认为，夏属火，与心相应。所以在赤日炎炎的夏季，要重视心神的调养，要胸怀宽阔，精神饱满，如同含苞欲放的花朵需要阳光那样，要培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。著名古代养生家稽康说：“夏季炎热，更宜调息静心，常如冰雪在心”，这里指出了“心静自然凉”的夏季养生法。祖国医学认为：“暑易伤气”、“暑易入冬心”。在盛夏暑日，尤其要重视精神养生。《医书》中记载：“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也。”所以，在万物欣欣向荣的夏天，应有广泛的兴趣爱好，利用业余时间参加一些有意义的文娱活动。如果条件许可，还可以参加夏令营、外出旅游、消夏避暑等活动，这样既使人们心旷神怡，又可以锻炼身体。

夏季天热，起居应注意。人们往往选择阴凉处居住，天时暑热，注意不可贪凉太过。避免在阴凉通风处露卧，以免风袭经络，致成风痹。躺卧应注意遮护脐部，脾胃阳气虚弱者尤须注意，冷气入脐可致痛泄。居处避免潮湿坐卧，不恃勇冒雨。不要坐卧于星下，最好睡眠时不开风扇，并要盖薄被，夜晚用电扇吹，会使人体汗水蒸发加速，容易造成热伤风感冒。夏季如在外面行走遇上雷雨，不要到树下或有水的低洼地避雨，以防雷击。外出活动最好避开10：00～16：00，因此间太阳紫外线照射最强，对人体影响较大。正午应避免日光照晒，室外工作光线过强，须注意保护眼睛，皮肤娇嫩者不宜在烈日下曝晒，以免灼伤，多沐浴以保持胰理宣通，汗液排泄顺畅，水宜温不宜凉，以免毛窍被剧烈收敛等，汗痕于内而生痤疮。

6。秋季养生以“平”为贵

秋季的三个月，从立秋开始到霜降最后一天为止，共有六个节气，并以中间的秋分为季节气候转变的转折点。其气候特点是：一方面暑热未消，秋阳似火，另一方面早晚秋凉；在秋分、寒露、霜降、立冬时的气候特点是：暑热已消，秋凉逐渐加重而转寒。这个季节，雨水少了，自然界万物收藏，枝枯叶黄，碧草干枯，一片肃杀景象。秋季气候与自然界变化的特点有：①燥是秋季的主气，也是秋季的主要特点；②自然界由“生长”转向“收藏”，“收”便是秋季特点；③秋季气候变化，由热转凉，由凉转寒。

《素间·四时调神大论》云：“秋三月……早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，收敛神气，使秋气平，此秋气之应，养收之道也。”秋季阳气始衰，气候转凉，天气清凉，万物肃杀，人体阳气亦开始收敛，顺应自然，应早睡早起，使神气内敛，志意安宁，不使志意外露，阳气外泄，以避免秋季肃杀之气的伤害。丘处机《摄生消息论》提醒我们“立秋之后，稍宜和平将摄”，“切须安养，量其自性将养”，须“禁寒饮并穿寒湿内衣”，主张“夜卧及平旦时，叩齿三十六通，呼肺神及七魄名，以安五驻”，“清晨睡觉叩齿二十一下，咽津，以两手搓热熨眼数次”，“多于秋三月行此，极能明目”。并且予以告诫“但春秋之际，故疾发动，切须安养”。

秋季，是一年中阳气渐收、阴气渐长、碧空如洗、大雁南飞、金风送爽、万物成熟的收获季节。宋代大文豪苏东坡曾作诗赞誉“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”。秋季的气候特点是由热转凉，“阳消阴长”逐步推进的过程。初秋暑气未消，秋阳余炎，气温仍然较高，加之时有阴雨，湿度偏高，感觉更加闷热，故有“秋老虎”之说。但白露以后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，人们尤易患病，所以又有“多事之秋”的讲法。早晚温差较大，壮年或体质好的老人和小孩不要骤添加衣物，宜稍受寒冻，以利于人体气候变化的适应，俗语说“春捂秋冻”就是此意。衣着要整齐，不能经常赤膊露身，也不能为图一时凉快而露体于瑟瑟的秋风之中，“白露身不露”是一条很好的养生之道。“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”，要及时添加衣服以减少散热，但不宜添的太快太多，适当的冻一下是十分必要的，体质较好的人衣着应以轻薄为宜，可适当进行耐寒锻炼。抵抗力较差的人要逐渐增衣，切不可顿添顿减，以防寒气侵袭。对体质不好老人和小孩来说，秋季易旧病复发或诱发新病，须逐步添加衣物，切勿顿增顿减。应注意加强锻炼，提高肺脏功能，预防冬季多发的急慢性气管炎、哮喘、肺炎、肺气肿等疾病。此季是多种肠道传染病，如菌痢、食物中毒、伤寒、霍乱及婴幼儿轮状病毒腹泻高发季节，因此，一旦出现腹泻，应立即就医。

秋令养生，包括精神、起居、饮食、运动等方面的调摄，都应遵循“养收”的原则，以保养内守之阴气，健康长寿。秋季气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，易使人情绪产生波动，或烦躁，或伤感。尤其是老年人身临草枯叶落、花木凋零的深秋，更易出现萧条、凄凉、垂暮之感，从而引起忧郁、悲伤。所以，应保持乐观的情绪和宽广的心胸，老人宜多从事自己喜好的运动，精神负担自释。宋代养生家陈直在《养老奉亲书》中指出“秋时凄风惨雨，草木黄落，年高之人身虽老弱，心亦如壮，秋时思往昔亲朋，动多伤感，季秋之后，水冷草搞，多发宿患”。故秋季养生首先要调摄精神，使人心情愉快，静想收获硕果的喜悦。尤对老年人“此时人子最宜承奉晨昏，低悉举止看详，若颜色不乐，便须多方诱说”，也即更加体贴关心，“使役其心神，则忘其秋思”。人们在秋天，除需保持神志安宁，以减缓秋季萧杀之气对人体的影响外，还要收敛神气，以适应秋季容平的特征。具体来说，就是多参加户外活动，有助于开阔胸襟，如登高远眺，古代民间重阳节就有登高赏景的习俗。届时秋高气爽，金桂飘香，登高远眺，绚丽风光尽收眼底，大有心旷神怡之感，能使胸中郁积一扫而光。当然，秋令时节饮少许**酒，也有安神悦心之功，更利于调畅情志。

秋季的起居应随阳气的收敛重新调整作息时间。《内经》指出“早卧早起，与鸡俱兴”。早卧，以顺应阴精的收藏，以养“收”气；早起，以顺应阳气的舒长，使肺气得以舒展。有人对孩血栓和缺血性脑病患者的发病时间作有一定调查。认为秋天适当早起，或进行晨练，不仅有利于减少血栓的形成，对预坊脑血栓形成和缺血性脑病的发生有一定意义，还能改善脑功能和帮助智能恢复，这可能与秋季空气中带电阴离子丰富有关。干燥是秋天气候的一个基本特点。这时如果人体抵抗力下降，或过食辛辣刺激食物，或失汗、亡血，损伤了人体阴夜，都能引起燥邪侵犯，导致燥病发生。中医认为“燥胜则于”，故燥邪为病，易伤阴伤液，出现各种燥象。如有皮肤粗壁、口唇干燥等外燥症状；口干舌燥、干咳无痰、大便干结等内燥症状。因此，在日常生活中要生意保持室内温度，适当补充水分，避免剧烈运动造成的大汗煎漓，以防津液耗散；更要防止劳伤，以免阴气外泄。此外，秋天有时气候多变，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。所以衣服不可顿增顿减，更不能添衣过多过快，从而减弱人体的御寒能力，民间流传的“秋冻”之说就是这个道理。秋季白天凉气较重，夜晚寒气袭人，人们紧闭门窗，空气不易流通，容易使室内空气混浊，这样不利于健康，因此要经常打开门窗，使室内通风换气，以保持室内空气新鲜。秋天是人们活动的黄金时节，可进行适当的体育锻炼，登高爬山、做操、打拳、跑步、练气功等，通过锻炼能使全身气机贯通，增强肺功能、血液循环，对增强体质有帮助。

7。冬季避寒就温，进补有方

冬三月，是从立冬节气起至大寒节气的最后一天止，共包括六个节气。冬季养生需要避寒就温，更需要适时的调补。其气候特点，就是寒冷，从草木凋零，昆虫蛰伏，直至天寒地冻，万物生机皆闭藏潜伏，是一年中阴气盛极，阳气潜伏的日子6人体也表现为“阳气衰少，阴气坚盛，巨阳伏沉”（《素问·水热穴论》），人体的新陈代谢也处于相对缓慢的水平。为了维护人体阴阳平衡，保障身体健康，冬令养生必须注意遵循“养藏”的原则，从多方面进行调摄，以保护体内元阳的生机。

《素问·四时调神大论》云：“冬三月……早卧晚起，必待日光，使志若浮若匿，去寒就温，无泄皮肤，此冬气之应，养藏之道也。”冬季自然界阴盛阳衰，万物闭藏，冰冻虫伏，一派阴盛寒冷之景象。此时人体阳气亦潜藏于内，故务必要注意保养阳气，早睡晚起，穿着温暖，不使皮肤开泄而汗出，避免寒冷阴邪伤人之阳。精神行为上要神气内守，使志若伏若匿，不宜外露，充分保养阳气。从而使形体和精神活动才能和冬天阴盛阳衰的自然气候相适应，符合冬藏之规律。

道学养生家则认为冬季应“早卧晚起，以待日光，去寒就温，勿泄皮肤”，“不可早出，以犯霜威”，“宜居处密室，温暖衣裳，调其饮食，适其寒温，不可冒触寒风”。

冬令起居宜避寒就温严冬之际，寒易伤人体阳气，人们生活起居，作息安排，应以避寒就温为原则。《素问·四气调神大论》指出“早卧晚起，必待日光”。晚上早点睡觉，以避夜深寒甚之气，以护养人体阳气，保持身体温热；早晨晚一些起床，以得阳光普照，可护养人体阴气。古人所谓的日出而起，日入而睡，就是为了避寒就温，使人体阴平阳秘，恰如《寿亲养老新书·冬时摄养篇》所云“唯早眠晚起，以避霜威”。在冬季穿衣盖被上，也以避寒就温为原则，以暖、软为佳，但又不宜过之。丈保生要录·论衣服门》指出：“冬月棉衣莫令甚厚，寒则频添重数，如此则令人不骤寒骤热也。”这样可增强人体对冬天寒冷气温的适应能力，以达御寒防病的目的。过贪厚热暴暖，积热于内，迫汗外泄，反易感寒受凉，或造成阴虚火旺，或引发宿疾。居处宜保暖，冷风不宜直人，户外活动时不能衣着过于单薄，年老体弱者不在户外逗留过久。衣着上注意保暖，老年则既须保暖又不能过于臃肿，而使行动受限；宜着厚底鞋以保持足部温暖，因阳气已虚，不胜外寒，特须注意保暖；易患头疼者立护前额，咳喘者保护胸背，均可避免因寒诱发。冬天寒冷要穿保暖性好的服装，衣料要选择导热性能低的材料，如羊毛、棉、化纤、晴纶等，颜色较深表面粗糙起毛的衣料为好；内衣选择吸湿性和透气性较好的柔软织品；以保持衣服内部的干燥、果暖，穿的要多一点，衣服层次多，在衣服和衣服之间的空气层就多，保暖性就好。头部和脚下也要同时注意保暖，头部散热较多，冷空气到来时外出，一定要戴上帽子，脚因为常在地面站立，更容易失散热量，而人的脚部同上呼吸道有很多联系，所以脚下不能受寒。冬季外出一定要做好防寒保暖工作。